-
xx市第一高級(jí)中學(xué)2024年上半年工作總結(jié)和下半年工作計(jì)劃
(一)完成校本部和蓮溪校區(qū)的招生計(jì)劃。暑假期間，充分利用微信公眾號(hào)、微信朋友圈、視頻號(hào)、抖音等各類(lèi)宣傳媒介，對(duì)招生進(jìn)行宣傳報(bào)道，營(yíng)造良好的輿論氛圍。開(kāi)放咨詢(xún)渠道，嚴(yán)格按照招生方案進(jìn)行招生，確保圓滿完成招生計(jì)劃。(二)繼續(xù)招納賢才，進(jìn)一步充實(shí)教師隊(duì)伍。下半年將繼續(xù)協(xié)助人社局、教體局開(kāi)展校園招聘和社會(huì)招聘，廣納賢才，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展菱定基礎(chǔ)。(三)持續(xù)規(guī)范教學(xué)常規(guī)，提高教育教學(xué)質(zhì)量一是抓好教學(xué)常規(guī)，教學(xué)常規(guī)的中心環(huán)節(jié)在課堂，力求課堂效果最大化。二是扎實(shí)做好尖子生培養(yǎng)工作。在尖子生培養(yǎng)方面，做到“精心”、“精品”，致力于尋求尖子生培養(yǎng)的良方。
在2023年主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話
第三，進(jìn)一步抓好問(wèn)題整改落實(shí)，將主題教育問(wèn)題整改與推進(jìn)改革發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，嚴(yán)格對(duì)標(biāo)對(duì)表，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、標(biāo)本兼治，確保整改落實(shí)全面到位，同時(shí)扎實(shí)做好第二批主題教育的謀劃準(zhǔn)備工作，確保整個(gè)主題教育上下聯(lián)動(dòng)、有機(jī)銜接。深刻認(rèn)識(shí)檢視整改是確保主題教育取得實(shí)效的關(guān)鍵一環(huán)，切實(shí)增強(qiáng)做好檢視整改工作的政治自覺(jué)，堅(jiān)持邊學(xué)習(xí)、邊對(duì)照、邊檢視、邊整改，在抓好問(wèn)題整改上下真功夫、下狠功夫，做到問(wèn)題不解決不松手、整改不到位不罷休。對(duì)檢視梳理的問(wèn)題必須主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)、自覺(jué)對(duì)號(hào)入座、深刻剖析根源，搞清楚是思想問(wèn)題還是能力問(wèn)題，是方法問(wèn)題還是作風(fēng)問(wèn)題，是長(zhǎng)期存在的頑瘴痼疾，還是最近才出現(xiàn)的急難雜癥，做到真認(rèn)賬、真反思、真整改。從政治上認(rèn)識(shí)、推進(jìn)和檢驗(yàn)整改工作，把人民群眾滿意不滿意作為根本檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)“等不起、慢不得、坐不住”的緊迫感，把按時(shí)完成檢視整改作為軍令來(lái)執(zhí)行，持續(xù)盯住問(wèn)題不放、嚴(yán)格落實(shí)整改措施，確保事事有著落、件件有結(jié)果。把制度建設(shè)貫穿檢視整改全過(guò)程，強(qiáng)化制度剛性約束，把整治成效轉(zhuǎn)變?yōu)橹味滦Ч龅郊戎\當(dāng)下、又管長(zhǎng)遠(yuǎn)。
《蒲柳人家》優(yōu)質(zhì)課教案
一、導(dǎo)入新課 京東北運(yùn)河畔，樸實(shí)的民風(fēng)孕育了樸實(shí)的人。他們重情重義，爽朗豪放，在他們身上，有著中國(guó)農(nóng)民的人情美。在充滿了濃濃鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言描寫(xiě)中，他們—小男孩，何滿子，爺爺何大學(xué)問(wèn)，奶奶一丈青，是那樣的鮮活靈動(dòng)!看哪，他們正向我們走來(lái)?！ 《?、預(yù)習(xí)檢查 1、作者及題解： 劉紹棠(1936～1997)當(dāng)代作家。河北通縣人。1949年讀中學(xué)時(shí)開(kāi)始發(fā)表短篇小說(shuō)。1951年到河北文聯(lián)工作。中年，閱讀大量文學(xué)名著，深受孔梨作品熏染。翌年發(fā)表成名作—短篇小說(shuō)《青枝綠葉》，他的.《蒲柳人家》獲首屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)二等獎(jiǎng)。
中班健康：千變?nèi)苏n件教案
2、運(yùn)用形體動(dòng)作表現(xiàn)不同的情緒?；顒?dòng)準(zhǔn)備 1、鈴鼓、節(jié)奏輕快的音樂(lè)帶、錄音機(jī)。 2、掛圖：《千變?nèi)恕? 活動(dòng)過(guò)程 1、展示掛圖《千變?nèi)恕贰? 請(qǐng)幼兒看掛圖，找一找，看哪兩個(gè)表情是一樣的？借此玩配對(duì)游戲。 教師表演幾種表情或動(dòng)作讓幼兒想想：這樣的表情或動(dòng)作，讓人感受到的是快樂(lè)、生氣、還是害怕呢？ 請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)，自己在什么情況下會(huì)高興、害怕、害羞或者生氣。
家庭種植農(nóng)場(chǎng)規(guī)章制度 3篇
第二條本市行政區(qū)域內(nèi)經(jīng)工商部門(mén)登記注冊(cè)，并到縣、鄉(xiāng)農(nóng)經(jīng)管理部門(mén)備案的家庭農(nóng)場(chǎng)適用于本制度?！ 〉谌龡l家庭農(nóng)場(chǎng)流轉(zhuǎn)農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，必須簽訂規(guī)范的流轉(zhuǎn)合同，并到村民委員會(huì)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)經(jīng)管理部門(mén)備案登記?！ 〉谒臈l家庭農(nóng)場(chǎng)可以領(lǐng)辦或以成員身份加入農(nóng)民合作社，積極參與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。
關(guān)于3月12日植樹(shù)節(jié)的國(guó)旗下講話
植樹(shù)造林 美化環(huán)境各位老師、同學(xué)們：大家好！今天我講話的題目是《植樹(shù)造林 美化環(huán)境》，本周我們將迎來(lái)一個(gè)節(jié)日，3月12日，“全民植樹(shù)節(jié)”。我們中華民族自古就有“愛(ài)樹(shù)、育樹(shù)”的傳統(tǒng)。人們愛(ài)白楊的挺拔，愛(ài)垂柳的柔美，愛(ài)松樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)。有了樹(shù)，才會(huì)有和諧美麗的大自然；有了樹(shù)，才有清爽、新鮮的空氣。樹(shù)，它不僅能防風(fēng)固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，是城市的忠誠(chéng)衛(wèi)士，它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。如今，植樹(shù)造林已成為民族的風(fēng)尚，綠化家園已成為時(shí)代的追求?，F(xiàn)在，作為學(xué)生的我們沒(méi)有條件每天去植樹(shù)、種草，我們能做到的是愛(ài)護(hù)我們身邊的一草一木，去保護(hù)我們的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。當(dāng)我們?cè)诰G樹(shù)成蔭的校園中漫步時(shí)，一定會(huì)感到心曠神怡；當(dāng)我們?cè)谡麧崈?yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí)，一定會(huì)感覺(jué)心情舒暢；因此，優(yōu)美的環(huán)境，讓我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)；優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書(shū)達(dá)禮，更加文明；優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步，道德高尚
關(guān)于3月12日植樹(shù)節(jié)的國(guó)旗下講話
植樹(shù)造林 美化環(huán)境各位老師、同學(xué)們：大家好！今天我講話的題目是《植樹(shù)造林 美化環(huán)境》，本周我們將迎來(lái)一個(gè)節(jié)日，3月12日，“全民植樹(shù)節(jié)”。我們中華民族自古就有“愛(ài)樹(shù)、育樹(shù)”的傳統(tǒng)。人們愛(ài)白楊的挺拔，愛(ài)垂柳的柔美，愛(ài)松樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)。有了樹(shù)，才會(huì)有和諧美麗的大自然；有了樹(shù)，才有清爽、新鮮的空氣。樹(shù)，它不僅能防風(fēng)固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，是城市的忠誠(chéng)衛(wèi)士，它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。如今，植樹(shù)造林已成為民族的風(fēng)尚，綠化家園已成為時(shí)代的追求?，F(xiàn)在，作為學(xué)生的我們沒(méi)有條件每天去植樹(shù)、種草，我們能做到的是愛(ài)護(hù)我們身邊的一草一木，去保護(hù)我們的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。當(dāng)我們?cè)诰G樹(shù)成蔭的校園中漫步時(shí)，一定會(huì)感到心曠神怡；當(dāng)我們?cè)谡麧崈?yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí)，一定會(huì)感覺(jué)心情舒暢；因此，優(yōu)美的環(huán)境，讓我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)；優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書(shū)達(dá)禮，更加文明
3月12日全民植樹(shù)節(jié)國(guó)旗下講話
同學(xué)們，你們知道嗎?3月12日，是我國(guó)的“全民植樹(shù)節(jié)”。我們中華民族自古就有“愛(ài)樹(shù)、育樹(shù)”的傳統(tǒng)。愛(ài)白楊的挺拔，愛(ài)垂柳的柔美。愛(ài)松樹(shù)不屈的風(fēng)骨。除了這種精神的寄托外，人們更看重它的實(shí)用價(jià)值。有了樹(shù)，才會(huì)有和諧美麗的大自然;有了樹(shù)，才有清爽、新鮮的空氣;有了樹(shù)，才會(huì)有高樓、房屋和鐵路。樹(shù)，它不僅能防風(fēng)固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，是城市的忠誠(chéng)衛(wèi)士，它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。這個(gè)忠誠(chéng)的城市衛(wèi)士，為了美化城市，還真做了不少的“工作”呢!比如綠樹(shù)進(jìn)行光合作用
廣西北部灣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）
許慎的《說(shuō)文》中講：“亭，亭也，人所停集也。凡驛亭、郵亭、園亭，并取此義為名?！蓖さ臍v史十分悠久，一直可以上溯到商周以前。但是亭字的出現(xiàn)，卻相對(duì)較晚，大致始于春秋戰(zhàn)國(guó)前后。甲骨文，金文中均未見(jiàn)有亭字，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的亭字，是先秦時(shí)期的古陶文和古璽文。因此，在秦以前，亭的基本形制或許并不是十分成熟，但是到秦漢時(shí)，亭已經(jīng)十分普遍了，是一種有著多種用途，實(shí)用性很強(qiáng)的建筑。
廣西北部灣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)2021年中考語(yǔ)文試題（解析版）
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
人教版高中語(yǔ)文《小狗包弟》教案
五．課堂總結(jié)：巴金是現(xiàn)代中國(guó)不多的文學(xué)大師、思想家之一，他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩無(wú)瑕圣哲般高貴的人品，向世人證明了愛(ài)心的價(jià)值、真誠(chéng)的偉大，以及天才的光芒，這位“20世紀(jì)中國(guó)的良心”，他的名字必將與魯迅等人一樣，長(zhǎng)留青史，像北斗一樣在天空閃爍！讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。六．課外合作探究：狗與“傷痕文學(xué)”巴金此文開(kāi)篇就寫(xiě)藝術(shù)家與狗的故事，然后寫(xiě)自己與狗，不光此篇寫(xiě)狗，他在另外的文章中也寫(xiě)到狗，不光巴金如此，反映文革的“傷痕文學(xué)”都經(jīng)常寫(xiě)到狗，你如何看待這一文學(xué)現(xiàn)象？1．學(xué)生課外閱讀“傷痕文學(xué)”查閱相關(guān)文學(xué)評(píng)論（6人一組，4人分組從網(wǎng)上和書(shū)籍中查閱相關(guān)文章，2人分別查閱相關(guān)評(píng)論）2．課后教師與學(xué)生交流并發(fā)表有傾向性的意見(jiàn)：
人教版高中語(yǔ)文必修1《雨巷》教案
（三）作家介紹，寫(xiě)作背景大家說(shuō)“雨巷”這首詩(shī)寫(xiě)得美不美？（美）剛才我也說(shuō)了，這首詩(shī)是中國(guó)朦朧詩(shī)的百年經(jīng)典。那么對(duì)于這么出名的詩(shī)，有誰(shuí)能夠向我們介紹一下它的作者跟寫(xiě)作背景呢？（明確：戴望舒，原名戴朝實(shí)又名戴夢(mèng)鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩(shī)集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩(shī)篇92首?！队晗铩肥谴魍娴某擅骱颓捌诘拇碜?他曾因此而贏得了“雨巷詩(shī)人”的雅號(hào)。這首詩(shī)寫(xiě)于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。）（適當(dāng)板書(shū)）
人教版高中語(yǔ)文必修2《家》教案3篇
（幻燈六）巴金作品《家》描寫(xiě)的是“五四”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館，一家之主的高老太爺，封建專(zhuān)制，頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛(ài)，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來(lái)梅和瑞玨雙雙慘死。覺(jué)新的胞弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂(lè)山成了死對(duì)頭。覺(jué)民愛(ài)上琴，馮樂(lè)山卻要他娶自己的侄孫女，在覺(jué)民覺(jué)慧的反抗下，他們終于取得勝利。覺(jué)慧愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺(jué)新有所覺(jué)醒，而覺(jué)慧則毅然脫離家庭，投身革命。（故事主要以高家三兄弟的愛(ài)情遭際為線索。）
人教版高中語(yǔ)文必修1《朗誦》教案
教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，才能讓學(xué)生直接體會(huì)到古詩(shī)所具有的音樂(lè)美，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的美學(xué)感染力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情。除此，在《荷塘月色》、《春》等優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文中，朱自清運(yùn)用了不少的疊詞，朗讀它們，猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符貫穿于文章中，有效地增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感。通過(guò)朗讀，學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟到朱自清散文所具有的音樂(lè)美。４、朗讀能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章含蓄美和形象美的感染能力：含蓄，是指用少量的、具體的、可感觸的藝術(shù)形象，來(lái)表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情，把詩(shī)意藏在富于概括性和內(nèi)涵豐富的形象中，以瞬間表現(xiàn)永恒，以有限傳達(dá)無(wú)限，以少勝多，給人以推理和想象的廣闊大地?！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“觀書(shū)須熟讀，使其言皆者出于吾云之口；繼以精思，使其意皆出于吾之心。”這些話語(yǔ)道出了反復(fù)朗讀對(duì)于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，特別是地教學(xué)詩(shī)歌時(shí)，只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀，才能讓學(xué)生將文章中雋永的意境，深厚的蘊(yùn)涵更好地品味出來(lái)，從而更好地欣賞到文章的含蓄美。
人教版高中語(yǔ)文必修2《氓》教案2篇
從《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義到屈原的浪漫主義，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)里程碑。屈原的騷體詩(shī)，依詩(shī)取興，引類(lèi)譬喻，繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng)?！对?shī)經(jīng)》的比興較為單純，而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì)，往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)?！峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國(guó)，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩(shī)已沖破《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的固定格式，句式加長(zhǎng)而靈活，篇章放大而嚴(yán)密，詩(shī)采絢麗而貼切，是《詩(shī)經(jīng)》之后的一次詩(shī)體大解放。有人說(shuō)，中國(guó)歷代詩(shī)“莫不同祖風(fēng)騷”，足見(jiàn)其對(duì)后代詩(shī)歌的影響。先秦時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國(guó)詩(shī)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。
人教版高中語(yǔ)文必修2《游褒禪山記》教案2篇
1．本文由“不得極夫游之樂(lè)”生發(fā)出“盡吾志”的觀點(diǎn)，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點(diǎn)，這兩個(gè)觀點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎？作者游褒禪山，本來(lái)是一次平常的游歷活動(dòng)，但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”，從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂(lè)”的教訓(xùn)升華到理論上來(lái)，具體分析了“至”的幾個(gè)條件，最后得出“盡吾志”的觀點(diǎn)──這正是“求思之深而無(wú)不在”的結(jié)果。由此可見(jiàn)，“盡吾志”的觀點(diǎn)跟“深思慎取”的觀點(diǎn)是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；有了這個(gè)觀點(diǎn)，又能反過(guò)來(lái)促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。
人教版高中語(yǔ)文必修3《過(guò)秦論》教案
二、文本解讀方法點(diǎn)撥研讀課文第三、第四段。要求：師范讀，生輕聲跟讀，然后生齊讀。方法：第三段秦統(tǒng)一天下前，應(yīng)用較強(qiáng)的語(yǔ)勢(shì)讀出，充分渲染塑造一個(gè)“威加海內(nèi)”的帝王形象。統(tǒng)一天下之后，秦王朝至此已達(dá)頂峰，這意味著從此轉(zhuǎn)入守勢(shì)。這段文字義正詞嚴(yán)，充分揭露了秦的暴虐無(wú)道，故誦讀應(yīng)有“聲討”之勢(shì)。末句“天下已定”總承以上內(nèi)容，其后應(yīng)有較長(zhǎng)停頓，然后轉(zhuǎn)入敘秦始皇的心態(tài)，用以反襯下文滅亡之速，讀時(shí)須有嘲諷意，突出“自以為”“萬(wàn)世之業(yè)”等詞語(yǔ)。第四段起首“始皇既沒(méi)，余威震于殊俗”兩句，暗示民心不服，人人自危，宜用從容、沉著的語(yǔ)調(diào)讀出?！叭魂惿娈Y牖繩樞之子……”急轉(zhuǎn)直下，稍作停頓，以下先抑（“陳涉”至“之富”）后揚(yáng)（“躡足”至段末）宜讀出對(duì)比情調(diào)。末句敘事結(jié)束全篇，要讀得沉著、有力。三、信息篩選學(xué)生自譯課文（一）學(xué)生參照文下注釋?zhuān)谧g第三、四段，遇有疑難則作好相應(yīng)標(biāo)記，為討論做好準(zhǔn)備。
人教版高中語(yǔ)文必修3《林黛玉進(jìn)賈府》教案2篇
2、黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？提示：從榮府西角門(mén)進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門(mén)，過(guò)穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過(guò)廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀?！边@樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。3、黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？提示：往東?！按┻^(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書(shū)賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’?！蔽輧?nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫(huà)、古玩。“又有一副對(duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。
人教版高中語(yǔ)文必修3《錦瑟》教案2篇
【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮?，才能流下晶瑩的淚花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是?！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此?！緟⒖肌俊按饲榭纱勺窇洠皇钱?dāng)時(shí)已惘然。”追憶過(guò)去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò)；面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問(wèn)，又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。
人教版高中語(yǔ)文必修4《竇娥冤》教案
竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫(xiě)成現(xiàn)實(shí)，明明是不合理的偏偏寫(xiě)成合理的，這說(shuō)明了什么？明確：這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒(méi)有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會(huì)的腐敗黑暗，二是刻畫(huà)竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望。“煞”就是結(jié)尾的曲牌，為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三個(gè)曲牌呢？明確：說(shuō)明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無(wú)法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說(shuō)明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無(wú)辜受害，要把人們對(duì)竇娥的同情，要把人們對(duì)統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結(jié)尾處一波三折，把高潮推向頂峰?！陡]娥冤》中有兩句唱詞，兩個(gè)牌文本不同，試分析其優(yōu)劣?！豆琶译s劇》本：地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天。