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北師大初中七年級數(shù)學(xué)下冊利用“角邊角”“角角邊”判定三角形全等教案
1．理解并掌握三角形全等的判定方法——“角邊角”“角角邊”；(重點(diǎn))2．能運(yùn)用“角邊角”“角角邊”判定方法解決有關(guān)問題．(難點(diǎn)) 一、情境導(dǎo)入如圖所示，某同學(xué)把一塊三角形的玻璃不小心打碎成了三塊，現(xiàn)在要到玻璃店去配一塊完全一樣的玻璃，那么最省事的辦法是帶哪塊去？學(xué)生活動：學(xué)生先自主探究出答案，然后再與同學(xué)進(jìn)行交流．教師點(diǎn)撥：顯然僅僅帶①或②是無法配成完全一樣的玻璃的，而僅僅帶③則可以，為什么呢？本節(jié)課我們繼續(xù)研究三角形全等的判定方法．二、合作探究探究點(diǎn)一：全等三角形判定定理“ASA”如圖，AD∥BC，BE∥DF，AE＝CF，試說明：△ADF≌△CBE.解析：根據(jù)平行線的性質(zhì)可得∠A＝∠C，∠DFE＝∠BEC，再根據(jù)等式的性質(zhì)可得AF＝CE，然后利用“ASA”可得到△ADF≌△CBE.
北師大初中八年級數(shù)學(xué)下冊三角形的全等和等腰三角形的性質(zhì)教案
證明：過點(diǎn)A作AF∥DE，交BC于點(diǎn)F.∵AE＝AD，∴∠E＝∠ADE.∵AF∥DE，∴∠E＝∠BAF，∠FAC＝∠ADE.∴∠BAF＝∠FAC.又∵AB＝AC，∴AF⊥BC.∵AF∥DE，∴DE⊥BC.方法總結(jié)：利用等腰三角形“三線合一”得出結(jié)論時(shí)，先必須已知一個(gè)條件，這個(gè)條件可以是等腰三角形底邊上的高，可以是底邊上的中線，也可以是頂角的平分線．解題時(shí)，一般要用到其中的兩條線互相重合．三、板書設(shè)計(jì)1．全等三角形的判定和性質(zhì)2．等腰三角形的性質(zhì)：等邊對等角3．三線合一：在等腰三角形的底邊上的高、中線、頂角的平分線中，只要知道其中一個(gè)條件，就能得出另外的兩個(gè)結(jié)論．本節(jié)課由于采用了動手操作以及討論交流等教學(xué)方法，有效地增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識，提高了學(xué)生對新知識的理解與感悟，因而本節(jié)課的教學(xué)效果較好，學(xué)生對所學(xué)的新知識掌握較好，達(dá)到了教學(xué)的目的．不足之處是少數(shù)學(xué)生對等腰三角形的“三線合一”性質(zhì)理解不透徹，還需要在今后的教學(xué)和作業(yè)中進(jìn)一步鞏固和提高
人教部編版道德與法制二年級下冊安全地玩說課稿
任務(wù)1：(課件出示教材第32頁圖片)師：你們有沒有面臨過這樣的危險(xiǎn)，今后又要如何做呢？學(xué)生活動：學(xué)生討論交流。教師小結(jié)：我們不僅要讓自己遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，還要提醒他人注意安全?；顒尤何覀兊陌踩崾九迫蝿?wù)1：我們在公共場所都見過安全提示牌，你覺得我們在學(xué)校的哪些地方也應(yīng)該放置安全提示牌呢？學(xué)生活動：學(xué)生分組討論。任務(wù)2：你認(rèn)為安全提示牌上應(yīng)寫些什么話好呢？學(xué)生活動：學(xué)生討論交流。任務(wù)3：除了學(xué)校，其他地方需要放置安全提示牌嗎？請同學(xué)們試著制作一些安全提示牌。學(xué)生活動：學(xué)生制作安全提示牌，并放置在相應(yīng)位置。課堂小結(jié)：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅發(fā)現(xiàn)玩耍的地方潛藏著危險(xiǎn)，而且能夠很好地認(rèn)識到危險(xiǎn)的程度，做到在保護(hù)自己的同時(shí)，提醒他人防范危險(xiǎn)。
人教部編版道德與法制三年級上冊安全記心上說課稿
教學(xué)目標(biāo)：【知識與能力目標(biāo)】了解生活中的危險(xiǎn)行為，并形成主動規(guī)避安全風(fēng)險(xiǎn)的意識和能力?！具^程與方法目標(biāo)】通過課本知識及相關(guān)案例幫助學(xué)生樹立更完善的安全意識?！厩楦袘B(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】認(rèn)識到生活中的危險(xiǎn)是可以積極行動去避免的，培養(yǎng)安全意識和珍愛生命的觀念。然后就是教學(xué)中的重難點(diǎn)分析教學(xué)重難點(diǎn)：1.教學(xué)重點(diǎn)：通過本課的學(xué)習(xí)認(rèn)識日程生活中的危險(xiǎn)行為并主動避免。2.教學(xué)難點(diǎn)：樹立安全第一的意識，培養(yǎng)應(yīng)對危機(jī)情況的能力。在對教材整體分析完之后，我們需要老師學(xué)生在課前做哪些準(zhǔn)備；課前準(zhǔn)備：學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，教師制作多媒體課件，準(zhǔn)備相關(guān)材料。二、教學(xué)過程我打算從三個(gè)方面導(dǎo)入新課教學(xué)過程：導(dǎo)入新課情境導(dǎo)入:如果遇到危險(xiǎn)我們該怎么辦？（提問學(xué)生）
小學(xué)語文五年級上冊第1課《草原》優(yōu)秀教案范文
初讀課文，學(xué)習(xí)字詞?！ ?.提出讀書要求：默讀課文，一邊讀一邊畫出不認(rèn)識的字和不理解的詞，并借助詞典等學(xué)習(xí)工具書理解?！ ?.教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況?！ 。?）檢查生字讀音?！ ⌒∏穑?qiū）渲染（xuàn ）迂回（ yū）蒙古包（ měng ） 襟飄帶舞（ jīn ）鄂溫克（è） ?。?）指導(dǎo)易混淆的字?！ 敖蟆笔亲笥医Y(jié)構(gòu)，左邊是“衤”，與衣服有關(guān)，表示衣服胸前的部分。 “澀”是左右結(jié)構(gòu)，右邊下面是“止”，不能寫成“上”?！ 吧选毕旅媸恰耙隆?，與衣服有關(guān)?！ 拔ⅰ保褐虚g部分不能少一橫?！ 。?）理解較難的詞語。 ?、俾?lián)系上下文理解詞語?！ 〔菰闲熊囀譃⒚摚灰较虿诲e，怎么走都可以?！ 盀⒚摗钡囊馑际牵簽t灑自然，不拘束。這個(gè)詞語反映了草原的廣闊無邊?！ 、诶斫狻敖箫h帶舞”一詞的意思，可以出示蒙古族鮮艷的服裝來分析，意思是：衣襟和裙帶隨風(fēng)舞動?！ 、邸按渖鳌币辉~可以從難字入手理解，比如“欲”在這里表示“將要”的意思，“翠色欲流”就是綠得太濃了，將要流下來，寫出了草原的綠，是充滿生命力的。 ?、芏鯗乜耍何覈贁?shù)民族之一，聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)的東北部。
部編人教版六年級上冊《文言文二則》說課稿
三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.能正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》；能借助注釋了解故事大意，并用自己的話講故事，能從故事中得到啟示；理解“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者”的意思。2.結(jié)合“資料袋”和同學(xué)交流感受。四、說教法學(xué)法 科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的完美統(tǒng)一。 本課的教學(xué)主要采用情境感悟法、點(diǎn)撥引領(lǐng)法、誦讀體悟法。新課標(biāo)倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。誦讀是解讀文言文的敲門磚。學(xué)習(xí)文言文的基本方法是讀，學(xué)習(xí)文言文的最好方法還是讀，因此學(xué)習(xí)本課的主要方法是朗讀。讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在此過程中引導(dǎo)學(xué)生讀思議相結(jié)合，同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生的自主合作探究，讓學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在從提出問題到探究問題，解決問題的過程中。
《創(chuàng)建文明城市，你我攜手共行》國旗下的講話范文
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們： 大家好！我是xxx，今天我國旗下演講的題目是《創(chuàng)建文明城市，你我攜手共行》?！ ?chuàng)建文明城市，共建美好家園，是廣元全體市民的責(zé)任，也是包括我們高中生在內(nèi)所有人的共同愿望。這里是廣元，是女皇故里，這里有一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開的劍門關(guān)，有石林溶洞、云景雪海的曾家山，有厚載大唐榮耀、彰顯女皇風(fēng)采的皇澤寺，有傳承紅色文化、弘揚(yáng)革命精神的紅軍城。溫庭筠在此寫下“澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微”，李商隱于此吟嘆“河伯軒窗通貝闕，水宮帷箔卷冰綃”。這是一座美麗的城市，更是你我共同生長的故土，是你我共同筑建的家鄉(xiāng)，創(chuàng)建文明城市，你我人人有責(zé)。因此，我向大家發(fā)出倡議： 01、以主人翁姿態(tài)積極參與創(chuàng)建活動 我們要積極行動，以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動，做到：我知曉，我參與，我奉獻(xiàn)。要知曉創(chuàng)建，關(guān)心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建。要發(fā)揚(yáng)主人翁意識，塑造文明市民形象，踐行文明規(guī)范，培養(yǎng)文明習(xí)慣，提升文明素養(yǎng)。
《做文明禮貌的峨眉人》國旗下的講話范文
上午好，我是xxx。今天我國旗下演講的主題是《爭做文明禮貌的峨眉人》。中國有著五千年的悠久文明，是聞名世界的禮儀之邦。古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，便無法在社會中立足。文明有禮是一個(gè)人思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和交際能力的外在表現(xiàn)。是一個(gè)人立身處世的前提。 然而，在生活節(jié)奏日益加快的今天，一些因文明禮貌缺失而出現(xiàn)的情況，導(dǎo)致小摩擦乃至于惡性沖突，甚至造成危害生命的嚴(yán)重后果。在我們身邊，有許多同學(xué)，他們遵德守禮，是校園內(nèi)的文明小天使，我們要向他們學(xué)習(xí)。但也能看到許多與文明守禮格格不入的陋習(xí)和言行。例如，一些同學(xué)在學(xué)校里，不尊重老師和同學(xué)，不會禮讓，不講禮貌，在校外，尤其是在上學(xué)放學(xué)的高峰期，往往是怎么近就怎么走，并沒有顧及人行道及交通規(guī)則?！ ⊥瑢W(xué)們，我們做為新時(shí)代的高中生，正在接受著知識的教育，更應(yīng)該知書達(dá)理，舉止文明，談吐得體，注意自己的一言一行，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能不僅成為一個(gè)知識淵博的人，更能成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的高中生，一個(gè)對社會有用的人。
《創(chuàng)建文明城市，你我攜手共行》國旗下的講話范文
創(chuàng)建文明城市，共建美好家園，是廣元全體市民的責(zé)任，也是包括我們高中生在內(nèi)所有人的共同愿望。這里是廣元，是女皇故里，這里有一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開的劍門關(guān)，有石林溶洞、云景雪海的曾家山，有厚載大唐榮耀、彰顯女皇風(fēng)采的皇澤寺，有傳承紅色文化、弘揚(yáng)革命精神的紅軍城。溫庭筠在此寫下“澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微”，李商隱于此吟嘆“河伯軒窗通貝闕，水宮帷箔卷冰綃”。這是一座美麗的城市，更是你我共同生長的故土，是你我共同筑建的家鄉(xiāng)，創(chuàng)建文明城市，你我人人有責(zé)。因此，我向大家發(fā)出倡議：01、以主人翁姿態(tài)積極參與創(chuàng)建活動我們要積極行動，以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動，做到：我知曉，我參與，我奉獻(xiàn)。要知曉創(chuàng)建，關(guān)心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建。要發(fā)揚(yáng)主人翁意識，塑造文明市民形象，踐行文明規(guī)范，培養(yǎng)文明習(xí)慣，提升文明素養(yǎng)。
關(guān)于創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生的國旗下講話
創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是《創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生》。中華民族具有五千年的文明史，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世界。本學(xué)期開學(xué)以來，在學(xué)校全體師生的共同努力下，我校的教育教學(xué)工作得以正常有序的進(jìn)行，全校各個(gè)年段各個(gè)班級在各項(xiàng)評比活動中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌。但與此同時(shí)，我們也不難看到，少數(shù)班級、少數(shù)同學(xué)對自身存在的不文明行為視而不見，因而校園里不文明的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，突出表現(xiàn)在：1、 衛(wèi)生習(xí)慣較差：班級、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿滿的沒有及時(shí)處理，墻壁上的腳印時(shí)有出現(xiàn)；2、 言行不雅：個(gè)別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩，說臟話，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧；3、 晨會和廣播操集中時(shí)行進(jìn)緩慢，部分同學(xué)做廣播操不認(rèn)真、動作不到位
關(guān)于創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生的國旗下講話
創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是《創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生》。中華民族具有五千年的文明史，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世界。本學(xué)期開學(xué)以來，在學(xué)校全體師生的共同努力下，我校的教育教學(xué)工作得以正常有序的進(jìn)行，全校各個(gè)年段各個(gè)班級在各項(xiàng)評比活動中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌。但與此同時(shí)，我們也不難看到，少數(shù)班級、少數(shù)同學(xué)對自身存在的不文明行為視而不見，因而校園里不文明的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，突出表現(xiàn)在：1、 衛(wèi)生習(xí)慣較差：班級、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿滿的沒有及時(shí)處理，墻壁上的腳印時(shí)有出現(xiàn)；2、 言行不雅：個(gè)別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩，說臟話，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧；3、 晨會和廣播操集中時(shí)行進(jìn)緩慢，部分同學(xué)做廣播操不認(rèn)真、動作不到位；4、 個(gè)別同學(xué)無視學(xué)校的紀(jì)律要求，不穿校服也不佩戴?；?；有些同學(xué)的頭發(fā)、服飾等儀容儀表也不符合學(xué)校規(guī)定。
部編版語文七年級上冊《散文詩二首》教案
?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：拓展延伸 1.請你模仿例句仿寫。例句：母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？ 仿寫： 示例一 ：母親啊,你是流水，我是魚兒，當(dāng)干旱來臨時(shí)，除了你，誰還能為我提供一個(gè)安定的家？示例二：母親啊,你是避風(fēng)港，我是小船，狂風(fēng)暴雨來臨時(shí)，除了你，誰是我在無遮攔大海中的依靠？ 示例三：母親啊,你是鳥巢，我是小鳥，心中的寒冷來了，除了你，誰是我在冷風(fēng)中的溫暖？ 2. 人說：天下的母親有著不一樣的面容，但唯有一樣——母愛，是完全一樣的。同學(xué)們，我們享受母愛十余載，那么你們的母親是如何保護(hù)、關(guān)愛你們的呢？
第十周國旗下講話稿：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們！大家早上好！今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。眾所周知，我市爭創(chuàng)全國文明城市已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，全市上下正在積極準(zhǔn)備迎接國家級文明城市評選。蚌埠鐵中作為連續(xù)多屆的省市文明單位，學(xué)校也為創(chuàng)建全國文明城市做了大量工作。鐵中校園里拾金不昧、做好事不留名的同學(xué)愈來愈多，很多同學(xué)自覺的愛護(hù)校園環(huán)境、愛護(hù)學(xué)校公物，這體現(xiàn)了全校師生的文明素養(yǎng)不斷在提升。但是，也要看到在我們身邊還存在不少不文明的現(xiàn)象。例如：有些同學(xué)語言不文明，出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；有些同學(xué)將飲料杯、塑料袋、紙屑隨處丟棄；住校同學(xué)還有從宿舍樓上將垃圾隨手扔到樓下，將臟水潑在樓下的：還有一些同學(xué)損壞教學(xué)樓卷閘門、應(yīng)急疏散指示燈、滅火器等公物的；還有少數(shù)住校生和中午留校學(xué)生違紀(jì)遲到的；還有個(gè)別同學(xué)在校園里吸煙等。這些不文明的現(xiàn)象應(yīng)該引起全校師生的重視。學(xué)校在此之前也對相關(guān)不文明的同學(xué)進(jìn)行了批評教育。創(chuàng)建全國文明城市需要我們每一個(gè)人的共同努力，如果因?yàn)槲覀冎械哪硞€(gè)人影響到創(chuàng)城工作，影響到學(xué)校創(chuàng)建文明校園工作，我們何以面對全校師生？
部編版語文八年級上冊《散文兩篇》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵1．作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影?？傊?，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。2．作者為什么追求知識？你能說說知識給你帶來了什么嗎？明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識的幾個(gè)重要方面：人類、自然和社會。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)的知識，是人類在對世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來的不僅有解開世界之謎的快樂，還有思考過程本身的快樂。
部編人教版四年級下冊《文言文二則》說課稿
一、說教材《囊螢夜讀》是部編版小學(xué)語文四年級下冊第七單元的一篇文言文，介紹了晉朝人車胤謹(jǐn)慎勤勞而不知疲倦，知識廣博，學(xué)問精通。（車胤）家境貧寒，不能經(jīng)常得到香油（點(diǎn)燈，以便在燈下讀書）。夏天的夜晚，（車胤）就用白絹?zhàn)龀桑ㄍ腹猓┑拇樱b幾十個(gè)螢火蟲照著書本，夜以繼日地學(xué)習(xí)著。這個(gè)故事告訴我們：無論環(huán)境有多么惡劣，我們都要勤奮苦學(xué)，這樣日后必有成就。二、說目標(biāo)1. 認(rèn)讀“恭勤”等3個(gè)生字，會寫“囊螢”等7個(gè)生字，正確讀寫“囊螢夜讀恭勤不倦博學(xué)多通”等詞語。2.能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。 3.正確、流利地朗讀課文,從人物的語言、動作描寫中，感受人物的品質(zhì)。 4.理解重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文中所講的道理。 5.初步感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
部編人教版四年級下冊《文言文二則》創(chuàng)新教案
三、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課：1.師：同學(xué)們，中國是世界上歷史最悠久的國家之一，在漫漫的歷史長河中，產(chǎn)生了大量的神話傳說和歷史故事，后來人們把這些神話傳說和歷史故事加以錘煉，便形成了許多膾炙人口的成語。下面，讓我們一起來感受下中華語言文化的精華，背誦下我們積累的成語。）2.學(xué)生起頭，背誦成語接龍。（在今后的學(xué)習(xí)中我們還會積累更多的成語，希望同學(xué)們繼續(xù)保持這種學(xué)習(xí)精神。）3.導(dǎo)入：成語是我國語言文化的精華，它們有的莊重嚴(yán)肅，有的機(jī)智幽默，而且大多數(shù)的成語背后都有一個(gè)生動的故事。今天老師給大家?guī)韨€(gè)有趣的成語故事，大家想不想看？這個(gè)成語故事的名字叫做“鐵杵成針”。（板書課題：鐵杵成針）不過，老師有個(gè)要求，希望同學(xué)們能帶著這些問題認(rèn)真去觀看。
部編人教版四年級下冊《文言文二則》教案
一、談話交流，導(dǎo)入課題。1.同學(xué)們，《鑿壁偷光》的故事大家聽說過嗎？【課件出示2：圖文】匡衡勤奮好學(xué)，可是家境貧寒，晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明亮，可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開一個(gè)洞以引鄰居家的燭光來讀書。古時(shí)候，還有一位熱愛讀書的人，他是晉代車胤，因?yàn)榧邑?，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書。2.這個(gè)故事就是《囊螢夜讀》，今天，我們來學(xué)習(xí)一下這個(gè)小故事。（板書：囊螢夜讀）學(xué)生齊讀課題。3.這是一篇文言文。千古傳誦，流傳至今。4.補(bǔ)充文言文知識：文言文人們通常說古文。我國是一個(gè)文明古國，我國古代有著燦爛的文化，有著浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)瑰寶，他們都是以文言文的形式記載下來的。我們要去傳承民族的瑰寶，就要學(xué)好文言文?！菊n件出示3】
部編人教版六年級上冊《文言文二則：書戴嵩畫牛》 說課稿
1.出示《斗牛圖》，學(xué)生觀察，交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題，讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系，拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受，這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問題時(shí)便有了更深的印象，更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點(diǎn)撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話說說這個(gè)故事，幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說的同時(shí)也引導(dǎo)他們展開想象，豐富描述的內(nèi)容，體會藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開，讓學(xué)生感知人物形象。通過對人物語言、態(tài)度的分析，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生展開想象:牧童的動作、表情、畫上的內(nèi)容;杜處士聽到牧童的話可能會想些什么?
部編人教版六年級上冊《文言文二則：伯牙鼓琴》 說課稿
一、文本解讀《伯牙鼓琴》是小學(xué)語文六年級上冊的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”。古人說：“士為知己者死?！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
部編人教版六年級下冊《文言文二則》說課稿（一）
一、說教材《文言文二則》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級下冊第五單元中的一篇精讀課文，有兩篇文言文組成?！秾W(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子上》，通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國最擅長下圍棋的人，然后講弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，最后指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異?！秲尚恨q日中》它是一篇寓言故事，選自《列子·湯問》。文章敘述古時(shí)候兩個(gè)孩子憑著自己的直覺，一個(gè)認(rèn)為太陽早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近，為此各持一端，爭持不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能做出判斷。這個(gè)故事說明為了認(rèn)識自然，兩小兒勇于探索，大膽質(zhì)疑的品質(zhì)，也說明宇宙無限，知識無窮，再博學(xué)的人也有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的。同時(shí)也贊揚(yáng)了孔子實(shí)事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理。