-
《做文明禮貌的峨眉人》國(guó)旗下的講話范文
上午好，我是xxx。今天我國(guó)旗下演講的主題是《爭(zhēng)做文明禮貌的峨眉人》。中國(guó)有著五千年的悠久文明，是聞名世界的禮儀之邦。古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，便無法在社會(huì)中立足。文明有禮是一個(gè)人思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和交際能力的外在表現(xiàn)。是一個(gè)人立身處世的前提?！ ∪欢?，在生活節(jié)奏日益加快的今天，一些因文明禮貌缺失而出現(xiàn)的情況，導(dǎo)致小摩擦乃至于惡性沖突，甚至造成危害生命的嚴(yán)重后果。在我們身邊，有許多同學(xué)，他們遵德守禮，是校園內(nèi)的文明小天使，我們要向他們學(xué)習(xí)。但也能看到許多與文明守禮格格不入的陋習(xí)和言行。例如，一些同學(xué)在學(xué)校里，不尊重老師和同學(xué)，不會(huì)禮讓，不講禮貌，在校外，尤其是在上學(xué)放學(xué)的高峰期，往往是怎么近就怎么走，并沒有顧及人行道及交通規(guī)則?！ ⊥瑢W(xué)們，我們做為新時(shí)代的高中生，正在接受著知識(shí)的教育，更應(yīng)該知書達(dá)理，舉止文明，談吐得體，注意自己的一言一行，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能不僅成為一個(gè)知識(shí)淵博的人，更能成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的高中生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
國(guó)旗下的講話——打造閃光的個(gè)人范文
各位老師，各位同學(xué)：今天我發(fā)言的題目是打造閃光的個(gè)人，最近《中國(guó)青年報(bào)》分兩期刊發(fā)了長(zhǎng)篇報(bào)道《不可阻擋的價(jià)值發(fā)現(xiàn)》，全文指出了中國(guó)的人才正告別物美價(jià)廉的時(shí)代，跨向高素質(zhì)高文化的時(shí)代，擺在中國(guó)人才面前的是光輝的前景，但文章也指出由于中國(guó)教育本身存在的痼疾，中國(guó)本土人才的素質(zhì)與底蘊(yùn)是否能夠抵擋住全球化的競(jìng)爭(zhēng)，這依然是個(gè)未知數(shù)。面對(duì)這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)？我們提出“打造閃光的個(gè)人”這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的口號(hào)，但我認(rèn)為要打造閃光的個(gè)人必須先和我們同學(xué)探討幾個(gè)基本的問題。一、建構(gòu)自己心中的道德標(biāo)準(zhǔn)這也許是一個(gè)老生常談的問題，但關(guān)鍵在于道德標(biāo)準(zhǔn)它的價(jià)值核心將引導(dǎo)我們做出合理的判斷和正確的行動(dòng)。這種引導(dǎo)與判斷將在以后的人生道路中左右我們?nèi)松暮较蛘驗(yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了明辨是非，做人做事才信念堅(jiān)定；正因?yàn)閷W(xué)會(huì)了服務(wù)他人，做人做事才義利和諧；正因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)可信，做人做事才會(huì)心安理得，才妥帖了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的核心標(biāo)準(zhǔn)……，而越來越多的事實(shí)告訴我們因?yàn)槭欠遣槐?，因?yàn)橐娎x，因?yàn)槠垓_欺詐，我們?cè)跉У粞矍袄娴耐瑫r(shí)，也在毀掉以后的發(fā)展，更在毀掉做人的基本體面。
關(guān)于尊重他人，尊重自己的國(guó)旗下的講話
尊重他人，尊重自己老師同學(xué)們?cè)缟虾?！今天我講話的題目是“尊重他人，尊重自己”。我們中國(guó)是禮儀之邦，“己所不欲，勿施于人” “敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之”，這些藏在我們語文書日積月累中的古訓(xùn)我們耳熟能詳。老師教會(huì)我們將心比心，一個(gè)真正懂得尊重他人的人，善待他人的人，必定能贏得他人的尊重，他人的善待。先給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。一天，一位媽媽帶著兒子 ，兒子哭個(gè)不停，于是，她很生氣地停下來，拿出紙巾給他擦鼻涕。擦完便把紙巾丟在了干凈的地上。這時(shí)在旁邊打掃衛(wèi)生的老人，走過來把紙巾?yè)炱饋?，放進(jìn)了垃圾桶，什么也沒有說。當(dāng)婦女再次把紙巾丟在地上，老人還是靜靜地把它撿起來放進(jìn)垃圾桶。婦女瞥了老人一眼，對(duì)兒子說：“如果你不聽話，不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后找不到好工作，就會(huì)像那個(gè)人一樣，要干這些骯臟的活，被人瞧不起！”老人走過來，說：“這里只有集團(tuán)職工才可以進(jìn)來，請(qǐng)問您是怎么進(jìn)來的？”婦女很自豪地說：“我是集團(tuán)營(yíng)銷部的經(jīng)理！”老人聽完，拿出手機(jī)撥了一個(gè)電話，隨后便出來一位青年，老人說：“我建議您重新考慮營(yíng)銷部經(jīng)理的人選?！?/p>
關(guān)于人道博愛奉獻(xiàn)的國(guó)旗下的講話
同學(xué)們：大家好!“人道、博愛、奉獻(xiàn)”這是世界紅十字精神。以“弘揚(yáng)人道主義精神，普及衛(wèi)生急救知識(shí)，促進(jìn)校園文明建設(shè)”為宗旨的學(xué)校紅十字會(huì)，伴隨著社會(huì)的改革，學(xué)校的發(fā)展，在更多的場(chǎng)合發(fā)揮了它應(yīng)有的積極作用。雖然我們學(xué)校的“紅十字會(huì)”在去年剛剛成立。但我們堅(jiān)信，愛是人間的真情，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天?！苯裉靽?guó)旗下講話，我想跟同學(xué)們講講關(guān)于人道、博愛與奉獻(xiàn)的小故事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)有思想的人叫莊周，后人也叫他莊子。他的思想博大精深，尤其文章寫的非常出色。但是，莊子家里很窮，靠織草鞋為生。有一天，他到監(jiān)河侯家里去借糧食。監(jiān)河侯說：“好的，不過，且等我收得租稅以后，我再借你300兩銀子，好嗎?”莊子聽了他的話很氣憤，就對(duì)監(jiān)河侯說了下面的一段話：“昨天，我在路上走，看見一條鯽魚，躺在路上的干車溝里。鯽魚看見我了，就吆喝：”老公公，我本來是從東海來的，今天不幸落在這個(gè)干車溝里，很快就要干死了，給我一桶水就行!求求您了，快救救我吧!”
《用誠(chéng)信成就人生的精彩》國(guó)旗下的講話范文
時(shí)光易逝，光陰難留。就在這個(gè)即將結(jié)束的六月里，又一批心懷理想的少年交出了他們的青春答卷?？窗伞诰o張嚴(yán)肅的考場(chǎng)里，同學(xué)們信心滿懷，堂堂正正，以筆為劍，披荊斬棘，令人欽佩；卻難免有人別有用心，企圖投機(jī)取巧，來攫取本不屬于自己的高分，妄圖破壞考試的公平性，令人不恥。這般行為與盜竊何異?考場(chǎng)如一面鏡子，照出諸生百態(tài)，個(gè)人誠(chéng)信與否就這樣顯露無余。這一幕幕場(chǎng)景再一次提醒我們：貫徹誠(chéng)信考試精神，堅(jiān)決拒絕舞弊作假?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可。”誠(chéng)信，乃立德之本，樹人之根。它是培養(yǎng)美德的基本要求，也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。而在檢測(cè)能力水平的考試中，誠(chéng)信就顯得更加重要。我想：占小便宜的心理是導(dǎo)致作弊行為的原因，愛慕虛榮是誠(chéng)信的死敵，也正是生活中許多不良現(xiàn)象的源頭。
國(guó)旗下的講話之——專心致志，做學(xué)習(xí)的主人
老師們、同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是《專心致志，做學(xué)習(xí)的主人》。滿懷著憧憬和希望，我們開始了新學(xué)期，這是一個(gè)能讓我們實(shí)現(xiàn)理想，見證成長(zhǎng)的一個(gè)學(xué)期。然而，激越澎湃之后，隨之而來的卻不盡是歡聲與笑語，學(xué)習(xí)上雖然有著快樂，卻已不再輕松，面對(duì)著一個(gè)個(gè)強(qiáng)手，看著他們的出類拔萃和獨(dú)立張揚(yáng)的個(gè)性，你或許自卑，或許哀嘆，甚至怨恨自己的不爭(zhēng)，但是，千萬不要放棄，要堅(jiān)信，只要有付出，就一定會(huì)有回報(bào)。隨著新課改的全面展開，和xx、xx年高考新方案的公布，學(xué)習(xí)和生活都向我們敞開了新天地，也給了我們更多的挑戰(zhàn)。每一位同學(xué)都要隨時(shí)根據(jù)階段考試的結(jié)果，和老師們的指導(dǎo)適時(shí)進(jìn)行調(diào)整，不要自以為是，只埋頭學(xué)習(xí)，不明確方向。這就要求我們要從現(xiàn)在起：首先，要養(yǎng)成上課積極思考，踴躍表達(dá)，質(zhì)疑問難的良好習(xí)慣，只有這樣，大家集思廣益，相互交流，不僅有立于打破狹隘的思維界限，拓寬四位空間，而且還能增強(qiáng)相互合作和交流的能力。
關(guān)于用信念擁抱人生的國(guó)旗下的講話
用信念擁抱人生老師、同學(xué)們：大家好！很榮幸能代表高229班在國(guó)旗下演講，我演講的題目是：用信念擁抱人生。曾幾何時(shí)，我們?cè)谛拍畹墓奈柘?，拋棄了一個(gè)個(gè)悲觀絕望的念頭，拒絕了一次次險(xiǎn)惡的物質(zhì)誘惑，攀登上一座座命運(yùn)的高山……矢志不移的信念會(huì)讓意志薄弱的人們變得堅(jiān)強(qiáng)，矢志不移的信念，可以化絕望為希望，化懦弱為毅力，化黑暗為光明……在北極茫茫的大冰原上，一位迷途者，又冷又餓，凜冽的寒風(fēng)讓他“刻骨銘心”，饑餓的威脅使他掙扎在死亡線上，他把身子縮成一團(tuán)，想蹲下來避避風(fēng)雨，但是在他耳畔上始終回響著一個(gè)聲音：“不能停下，否則就會(huì)有被凍僵的危險(xiǎn)，或許前面有通向繁華世界的光明大道。”這就是信念，鼓舞人們斗志的信念。
關(guān)于怎樣做一個(gè)有道德的人國(guó)旗下的講話
做一個(gè)有道德的人尊敬的老師們，同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是《做一個(gè)有道德的人》。記得意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！笔堑模覀兊膰?guó)家和民族最需要的是道德高尚的知識(shí)者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。
關(guān)于如何學(xué)會(huì)做人的國(guó)旗下的講話
學(xué)會(huì)做人同學(xué)們：聯(lián)合國(guó)21世紀(jì)教育委員會(huì)提出21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問題。不管一個(gè)人有多少知識(shí)，有多少財(cái)富，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰、胡大海，他們有知識(shí)、有財(cái)富、有地位，單他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。在新千年到來之際，西方人在評(píng)選20世紀(jì)最偉大的思想家時(shí)，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是盒子，埋在哪里都不會(huì)失去價(jià)值；是糞土，再?gòu)垞P(yáng)也逃不掉被唾棄的下場(chǎng)。人，從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。做人，在不同的國(guó)家，同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
關(guān)于品德是人的第一智慧的第三周國(guó)旗下講話
德是人的第一智慧—第三周國(guó)旗下講話各位老師、同學(xué)們：大家早晨好！我今天講話的題目是《品德是人的第一智慧》，側(cè)重闡述品德和智慧的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)我校學(xué)生在校期間的品德要求。我們今天培養(yǎng)和選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?，但很少有人思考“德”和“才”的關(guān)系?？梢赃@樣講，一個(gè)人有怎樣的品德，就會(huì)有怎樣的人生理解和目標(biāo)，而智慧決定的是追求目標(biāo)的途徑和方法。目標(biāo)決定方法，方法服務(wù)于目標(biāo)。從這個(gè)意義上講，品德是成功人生的前提，是第一位的；智慧是成功人生的必須，從屬于品德。翻開一部人類的歷史，凡被人們敬仰的偉人，哪一位不是品德高尚的人？毛澤東、孫中山、錢學(xué)森、華羅庚、羅斯福、華盛頓、愛因斯坦、哥白尼等等。同學(xué)們?cè)囅胂?，如果你走向社?huì)后事業(yè)有成，你會(huì)選擇一位當(dāng)年缺乏公德的同學(xué)合作嗎？沒有與人良好的合作關(guān)系，才高八斗又有何用？高尚的品德不是與生俱來的，他需要我們一點(diǎn)一滴的做好自律，并自覺接受它律。自律的最高境界就是中國(guó)儒家文化強(qiáng)調(diào)的“慎獨(dú)”，即一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能保持同樣的高尚品德境界，而不是沒人看見就隨手扔垃圾，隨性破壞公物或干點(diǎn)什么見不得人的壞事。
關(guān)于如何擁有和諧的人際關(guān)系的國(guó)旗下講話
擁有和諧的人際關(guān)系尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我講話的題目是《擁有和諧的人際關(guān)系》。隨著社會(huì)的發(fā)展，健康越來越被人們重視，一個(gè)人的健康既包括身體健康，又包括心理健康，單純地追求身體健康而忽視心理健康，不僅會(huì)導(dǎo)致精神疾病的發(fā)生，而且會(huì)誘發(fā)多種身體疾病。今天我們就從人際關(guān)系方面的心理健康來和大家進(jìn)行交流。在我們的校園生活中，我們常?？梢钥吹皆S多同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，和其他同學(xué)鬧別扭，或大吵大鬧，甚至動(dòng)拳腳。而有的同學(xué)在校園里由于任性，有好東西不愿與人分享、別人有事不愿助人，加之脾氣暴躁等，造成同學(xué)之間的關(guān)系緊張，給學(xué)習(xí)、生活帶來不利影響。美國(guó)著名的人際關(guān)系專家卡耐基指出：一個(gè)人事業(yè)的成功，只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的85%要靠人際關(guān)系和處世技巧。由此可見和諧的人際關(guān)系式何等重要。那么，作為中學(xué)生，如何學(xué)會(huì)和他人和諧相處呢？我想，擁有健康的心理至關(guān)重要。
2月國(guó)旗下的講話：奮斗的人生最美麗
滄海桑田，歲月無聲。歷史老人就像是一位頑強(qiáng)奮斗而永遠(yuǎn)年輕的玩世大俠，它催逝了往者，又孕育了新軍。那凡夫俗子如過往云煙飄然而逝，唯有奮斗者，才是浩瀚星河中永不隕落的燦爛星辰！歷史的天空閃爍幾顆星星，人間一股英雄氣在馳騁縱橫。看，梁?jiǎn)⒊?，改良的斗士；孫中山，民主的先驅(qū)；毛澤東，新中國(guó)的締造者；鄧小平，改革開放的總設(shè)計(jì)師。巨星耀銀河，美名傳千古，不因?yàn)樗麄兪莻ト?，而在于他們?cè)诔删痛髽I(yè)的過程中能面對(duì)逆境，舍生取義，百折不撓，倔強(qiáng)挺立。梁?jiǎn)⒊婆e落地而偏不重演孔乙己的悲??；孫中山，大革命失敗而高呼“同志還需努力”；毛澤東，在被圍追堵截的逃亡中依然從容地四渡赤水；鄧小平，九十高齡的老人卻能在談笑中換來春風(fēng)春雨。偉人的奮斗固然可以傳為佳話，平凡人的奮斗也許更能觸發(fā)我們感慨動(dòng)容。為了孩子的成長(zhǎng)，我們的父母長(zhǎng)年累月風(fēng)雨兼程給我們送佳肴和棉衣——那翹首祈盼的焦急神情看得出好疼愛你們啊；
國(guó)旗下的講話演講稿：講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病，從我做起
國(guó)旗下的講話演講稿：講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病，從我做起敬愛的老師，親愛的同學(xué)們: 大家好！今天我講話的題目是“講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病”。 楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯，時(shí)值四月，正是一年春好處。春天，是尋訪自然 踏青遠(yuǎn)足的季節(jié)，亦是各種呼吸道傳染病的高發(fā)季節(jié)。 如今，曾令人聞風(fēng)喪膽的禽流感病毒降臨宣城，談“禽”色變的恐慌，再次沖擊著這座古老的城市，這誠(chéng)然是對(duì)宣城人民意志與身體的考驗(yàn)。據(jù)調(diào)查，在往年的禽流感傳染病例中，死亡率高達(dá)63%，所以，抵御禽流感的最佳辦法就是做好預(yù)防措施。
父親節(jié)國(guó)旗下講話：愛在父親節(jié)
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：早上好! 每年六月份的第三個(gè)星期日是父親節(jié)。同學(xué)們,談到父親節(jié)，我們應(yīng)當(dāng)知道它的由來。19XX年，居住在華盛頓的布魯斯.多德夫人，在慶賀母親節(jié)時(shí)產(chǎn)生了一個(gè)念頭：既然有個(gè)母親節(jié)，為什么不能有個(gè)父親節(jié)呢?多德夫人和他的5個(gè)弟弟早年喪母，是由父親一手撫養(yǎng)大的。多少年過去了，姐弟6人每逢父親的生辰忌日，總回憶慈父含辛茹苦養(yǎng)家的情景。在拉斯馬斯博士的支持下，她提筆給州政府寫了一封言辭懇切的信，呼吁建立父親節(jié)，并建議將節(jié)日定在6月5日她父親生日這天。州政府采納了她的建議，倉(cāng)促間將父親節(jié)定為19日，即19XX年6月第3個(gè)星期日。這個(gè)由外國(guó)人率先設(shè)立的節(jié)日，它同樣符合我們中國(guó)人的國(guó)情，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人也都是在母親和父親的關(guān)懷呵護(hù)下健康成長(zhǎng)的。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國(guó)旗下講話
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!端午節(jié)國(guó)旗下講話稿大全 老師們，同學(xué)們：早上好!農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原見國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。 端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。 這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國(guó)旗下講話
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國(guó)旗下講話 老師、同學(xué)們：“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注?！?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國(guó)外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)國(guó)旗下講話
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。20XX年后，當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20XX多年前那位愛國(guó)大詩(shī)人——屈原。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：早上好!本周星期四，就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日----農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)，這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在20XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿發(fā)言稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
端午節(jié)國(guó)旗下講話優(yōu)秀演講稿
老師們、同學(xué)們：大家好！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
關(guān)于端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。