-
人教版高中生物必修3第五章第二節(jié)《生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)》說(shuō)課稿
為使學(xué)生對(duì)知識(shí)達(dá)到深化理解、鞏固提高的效果，我結(jié)合兩個(gè)討論題專門設(shè)計(jì)了一組即時(shí)訓(xùn)練題，做完后，屏幕展示匯總，以及時(shí)鞏固新知。然后，進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練，這部分習(xí)題分AB兩個(gè)層次，適合不同能力的學(xué)生做，做完后收上，課后批改后會(huì)了解學(xué)生掌握的情況，從而得到準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)信息。這部分用時(shí)約6分鐘。三）結(jié)課組織學(xué)生總結(jié)本節(jié)課。引導(dǎo)學(xué)生可對(duì)照教學(xué)目標(biāo)總結(jié)知識(shí)，從而盡快將知識(shí)形成能力；也可總結(jié)方法，從而理解生物學(xué)分析思路；還可以談?wù)劯邢?，從而理解人與自然的和諧相處的必要性。最后要求學(xué)生完成課后習(xí)題，課后時(shí)間允許的話還可組織有興趣的同學(xué)進(jìn)行對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)情況得調(diào)查。這部分用時(shí)大約4分鐘。七說(shuō)板書設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)一概念:生態(tài)系統(tǒng)中能量的輸入,傳遞和散失過(guò)程
人教版高中生物必修3第五章第三節(jié)《生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)》說(shuō)課稿
步驟四：展示點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑探究展示小組展示討論論成果，要求每組B、C層次學(xué)生進(jìn)行展示。展示結(jié)束后由點(diǎn)評(píng)同學(xué)對(duì)展示結(jié)果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，要求先點(diǎn)評(píng)對(duì)錯(cuò)；再點(diǎn)評(píng)思路方法和應(yīng)注意的問(wèn)題。既要有結(jié)論，又要有分析，力爭(zhēng)有相關(guān)的總結(jié)和拓展。下面的同學(xué)注意傾聽、思考，關(guān)鍵內(nèi)容做好筆記，有補(bǔ)充或不明白的地方及時(shí)、大膽提出，力爭(zhēng)全部過(guò)關(guān)，解決疑難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生點(diǎn)評(píng)結(jié)果，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)拓展。步驟五：拓展提升、總結(jié)升華簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，系統(tǒng)回顧知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)的認(rèn)識(shí)。環(huán)節(jié)三：課后檢測(cè)布置訓(xùn)練內(nèi)容，鞏固知識(shí)。五、課后反思：本堂課采用我校163高效課堂模式，通過(guò)小組合作探究、展示自我、互相點(diǎn)評(píng)的方式完成整堂課的教學(xué)內(nèi)容，充分突出了新課標(biāo)中以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想。教學(xué)過(guò)程中，依據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，提出不同要求，布置不同任務(wù)，讓不同層次的學(xué)生都能參與其中，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
人教版高中政治必修1揭開貨幣的神秘面紗說(shuō)課稿
（二）剖析案例，探究“法幣”貶值的原因及危害──探究紙幣發(fā)行量1935年，國(guó)民政府推行“法幣改革”，宣布以中央、中國(guó)、交通銀行發(fā)行的紙幣為“法幣”。從1937年6月至1948年8月21日法幣崩潰為止，法幣發(fā)行量上升到四十七萬(wàn)倍。最初的100元法幣可以買兩頭牛，到了1949年五月僅可以買到一粒大米的2.45%?！按蠼诌^(guò)三道，物價(jià)跳三跳”。由于物價(jià)瘋狂上漲造成的恐慌心理驅(qū)使，人們瘋狂地?fù)屬?gòu)各種物資。思考討論：1、100元法幣最初能買兩頭牛，最后只能買到三粒大米，為什么會(huì)產(chǎn)生這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？這種現(xiàn)象有哪些危害？2、如果紙幣發(fā)行過(guò)少行不行，為什么？3、紙幣發(fā)行量怎樣就比較適當(dāng)？流通中實(shí)際所需要的貨幣量受哪些因素的影響？在師生交流討論中，最終由學(xué)生得出結(jié)論：紙幣發(fā)行的如果過(guò)多，就會(huì)導(dǎo)致物價(jià)上漲，影響人民的生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序；如果過(guò)少，就會(huì)導(dǎo)致商品銷售困難，商品流通受阻。因此，國(guó)家不能任意發(fā)行紙幣，必須與流通中所需要的貨幣量相等。（三）辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象──規(guī)范人民幣的使用
人教版高中政治必修2權(quán)力的行使-需要監(jiān)督說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)四 情景回歸 參與體驗(yàn)（教學(xué)內(nèi)容：為政務(wù)公開喝彩）探究問(wèn)題：什么是政務(wù)公開，目的何在，有何意義？我將引導(dǎo)學(xué)生，想想我省的政務(wù)公開開展的如何呢？怎樣才能了解到這些內(nèi)容呢？這樣，通過(guò)聯(lián)系本省的在增強(qiáng)政府工作透明度方面的做法，在進(jìn)行知識(shí)教育的同時(shí)，拉近了學(xué)生與政治生活的距離，增強(qiáng)了學(xué)生參與民主監(jiān)督的意識(shí)和能力。同時(shí)也可以把其他相關(guān)的網(wǎng)站如市政府門戶網(wǎng)站介紹給大家，我國(guó)各級(jí)政府建立了信息公開制度和辦事公開制度；然后，我將讓學(xué)生們思考實(shí)施政務(wù)公開有什么意義？對(duì)于其意義同樣是讓學(xué)生根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行概括，達(dá)到方法的訓(xùn)練和能力的提升。環(huán)節(jié)五 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書，整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié)，以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。
人教版高中政治必修2我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)和宗旨說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書，整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié)，以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過(guò)我們，政治這一門學(xué)科要從生活中來(lái)到生活去，所以在課堂的最后布置課外作業(yè)，以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力，同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況，以此達(dá)到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識(shí)，更讓他們相信知識(shí)，并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去，最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化說(shuō)課稿2篇
板書：多民族文化對(duì)中華文化的意義師：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。問(wèn)題探究8溫家寶總理在美國(guó)會(huì)見(jiàn)華僑時(shí)滿懷深情地說(shuō)，中國(guó)已解決了香港問(wèn)題和澳門問(wèn)題，洗刷了百年恥辱，現(xiàn)在剩下一個(gè)臺(tái)灣問(wèn)題，“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國(guó)殤”。用有關(guān)知識(shí)分析：為什么“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國(guó)殤”？生1：臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，臺(tái)灣各族人民是中華民族的一部分，臺(tái)灣文化歸屬于中華文化。生2：傳統(tǒng)的民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)三：多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過(guò)程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。環(huán)節(jié)四：合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張；中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明；在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說(shuō)課稿3篇
根據(jù)課標(biāo)要求，參照教科書，支撐這一問(wèn)題解決的知識(shí)有：⑴文化生活的特點(diǎn)；⑵文化生活的兩面性；⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點(diǎn)問(wèn)題是辨別文化生活的“喜”與“憂”。只有辨別清楚，才能趨利避害，才能積極主動(dòng)的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化打下基礎(chǔ)。由于高二學(xué)生尚未學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)，所以它也是本節(jié)的一個(gè)難點(diǎn)，同時(shí)，由于學(xué)術(shù)界對(duì)什么是大眾文化，大眾文化有那些基本特征，存在著分歧，所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。三、學(xué)情分析：應(yīng)該說(shuō)高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代價(jià)。很顯然通過(guò)本框的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)更加理性的參與文化生活，從而健康茁壯的發(fā)展、成長(zhǎng)。四、教學(xué)目標(biāo)：基于以上分析，我將本框題的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個(gè)方面：（1）知識(shí)目標(biāo)：了解目前我國(guó)文化生活的現(xiàn)狀，知道人們的文化生活是色彩斑斕的，但也存在令人憂慮的現(xiàn)象；把握大眾文化的豐富內(nèi)涵；明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化必須堅(jiān)持的原則、方針等。
人教版高中政治必修4矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材1、本框的地位和作用本框題是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書思想政治必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第九課第一個(gè)框題。從這一框開始學(xué)生學(xué)習(xí)唯物辯證法中最基本的概念——矛盾。世界是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。因而本框題起著承上啟下的作用。2、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：識(shí)記：矛盾、矛盾同一性、斗爭(zhēng)性的含義；矛盾普遍性、特殊性的含義。理解：矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系；矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其重要意義。運(yùn)用：聯(lián)系實(shí)例，分析矛盾含義和矛盾普遍性含義；聯(lián)系生活實(shí)例，分析矛盾特殊性含義。
人教版高中政治必修3堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向說(shuō)課稿
教師點(diǎn)撥：是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。④建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求設(shè)置探究問(wèn)題：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求有哪些？學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材，得出結(jié)論板書：3建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求設(shè)計(jì)意圖：在掌握了內(nèi)容的基礎(chǔ)上，這一部分知識(shí)的學(xué)習(xí)水到渠成。高舉旗幟科學(xué)發(fā)展板書：1、中共引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟是——中國(guó)特色社會(huì)主義設(shè)置探究問(wèn)題：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟最根本的要求是什么？學(xué)生自主學(xué)習(xí)，回答問(wèn)題板書：2高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。教師繼續(xù)追問(wèn)：這一理論體系的基本內(nèi)涵是什么？能否舉例說(shuō)明這一理論體系有什么特點(diǎn)。學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力，是不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義
人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說(shuō)課稿
設(shè)計(jì)意圖：使同學(xué)從各屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)上看各國(guó)文化，讓學(xué)生體會(huì)不同會(huì)徽體現(xiàn)的不同的民族文化，了解不同民族的文化特色，感悟文化多樣性的價(jià)值，使學(xué)生產(chǎn)生情感認(rèn)同，從而突破難點(diǎn)。探究活動(dòng)5：教師多媒體呈現(xiàn)中法文化年的flash，顯示中國(guó)到法國(guó)舉辦中國(guó)文化年的圖片，比如：在法國(guó)街頭出現(xiàn)了中國(guó)的京劇臉譜，中國(guó)孩子玩的風(fēng)車，中國(guó)的大熊貓。出示法國(guó)到中國(guó)舉辦文化年的圖片，比如：法國(guó)在北京舉辦的音樂(lè)會(huì)，法國(guó)空軍的飛行表演等。學(xué)生討論：中法文化年的舉辦對(duì)中法兩國(guó)來(lái)說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義？探究活動(dòng)6：播放理查德.克萊德曼演奏的《梁山伯與祝英臺(tái)》的視頻討論：（1）此曲吸引你之處在哪里？（2）由此可見(jiàn)，對(duì)待文化差異的正確態(tài)度是什么？活動(dòng)5和活動(dòng)6的設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生懂得，面對(duì)開放的世界，既要尊重本民族的文化，同時(shí)也要尊重其他民族的文化，從而突破難點(diǎn)。
人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說(shuō)課稿
1、 說(shuō)教材的地位和作用《世界文化的多樣性》是人教版必修教材《文化生活》第二單元第一課的第一個(gè)框題。多樣性是當(dāng)代世界文化的重要特征，也是文化交流和傳播的前提。因此，本框知識(shí)具有承前啟后的作用，在本單元中，它是一個(gè)引子，開啟了本單元知識(shí)的學(xué)習(xí)之門。2、 說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高二學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn)，我確定了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：民族文化的多樣性。確定重點(diǎn)的依據(jù)：豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)?？梢哉f(shuō)，世界文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性。在教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。難點(diǎn)：尊重文化多樣性必然性。
人教版高中政治必修3永恒的中華民族精神說(shuō)課稿
(4)自強(qiáng)不息 (引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要了解介紹 “大禹治水”“ 愚公移山”“ 夸父追日”“ 富貴不能淫”等典故名言，注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神之間的關(guān)系角度總結(jié)。)三、永遠(yuǎn)高揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義旗幟這一目講述中華民族精神的核心，新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題?！咎骄咳浚?、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息共同體現(xiàn)著一個(gè)什么主題？2、你知道哪些我國(guó)抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)詞格言警句？哪些歷史故事或者你身邊的事例體現(xiàn)出了愛(ài)國(guó)主義的精神追求？你認(rèn)為新時(shí)期我國(guó)愛(ài)國(guó)主義主要體現(xiàn)在哪些方面？學(xué)生四人一個(gè)小組討論，選派代表發(fā)言【師生總結(jié)】：1、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是中華民族的精神支柱。2、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題：愛(ài)國(guó)主義是具體的，不同時(shí)期有不同的內(nèi)涵，新時(shí)期愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。
人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說(shuō)課稿（一）
5．課堂練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。得出原理方法論之后，給學(xué)生一分鐘時(shí)間記憶，然后一名或幾名學(xué)生上講臺(tái)默寫，其他同學(xué)相互提問(wèn)。針對(duì)這一基本概念，設(shè)置一道選擇題。6、播放黃宏、宋丹丹小品《回家》片段，引發(fā)學(xué)生的興趣，接著教師展示幾幅關(guān)于手機(jī)的圖片，然后讓學(xué)生結(jié)合圖片，進(jìn)行討論交流解決“合作探究二”，然后進(jìn)行搶答（可以引發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)，從而調(diào)動(dòng)課堂氣氛）。教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)這一結(jié)論，接著教師展示“如何判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn)”，結(jié)合這一標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生判斷“電腦科技算命是不是新事物”，學(xué)生很容易就可以得出結(jié)論。7.教師簡(jiǎn)單總結(jié)剛剛學(xué)過(guò)的內(nèi)容，引出“運(yùn)動(dòng)、變化是不是發(fā)展？”然后讓學(xué)生討論交流“合作探究三”。然后進(jìn)行搶答，教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上，稍加點(diǎn)評(píng)，給予積極地評(píng)價(jià)，然后展示答案。8.教師引導(dǎo)學(xué)生得出本節(jié)課的第二個(gè)原理與方法論，并讓學(xué)生當(dāng)堂記憶，可以簡(jiǎn)單提問(wèn)。然后做課堂達(dá)標(biāo)題，在學(xué)生展示答案后，教師簡(jiǎn)單點(diǎn)撥即可。
人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說(shuō)課稿（二）
四、說(shuō)學(xué)法哲學(xué)知識(shí)是比較抽象的，大多數(shù)學(xué)生都覺(jué)得哲學(xué)的內(nèi)容很難把握，因此，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)中必須發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。通過(guò)觀察、教師的引導(dǎo)及討論來(lái)加深理解；通過(guò)練習(xí)來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。1.觀察法：引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的現(xiàn)象，加深理解發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實(shí)質(zhì)。2.探究法：讓學(xué)生在討論中體會(huì)發(fā)展的永恒性，知道用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。3.練習(xí)法：“溫故而知新”，學(xué)以致用，及時(shí)給一些習(xí)題讓學(xué)生練習(xí)，讓他們更能把握教材內(nèi)容。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：[導(dǎo)入新課]引用一個(gè)歷史故事來(lái)導(dǎo)入新課。（利用多媒體課件展示）[講授新課]第一目：發(fā)展的普遍性①、自然界是發(fā)展的。（展示人的進(jìn)化過(guò)程的圖片和青蛙成長(zhǎng)過(guò)程的圖片，結(jié)合教材的例子來(lái)說(shuō)明自然界是發(fā)展的）
人教版高中政治必修4創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂說(shuō)課稿（二）
“蛟龍?zhí)枴鄙顫撈鞯目傇O(shè)計(jì)師——中船重工第七〇二研究所的徐芑南，他先后三次被評(píng)為江蘇省和無(wú)錫市勞模，曾被評(píng)為上海市科技功臣，有十幾個(gè)國(guó)家、部、省、市級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)項(xiàng)與他的名字相聯(lián)。在徐芑南眼中，這些都只是“副產(chǎn)品”，為國(guó)家設(shè)計(jì)出最需要的潛水器，讓中國(guó)具備從“淺藍(lán)”走向“深藍(lán)”的能力，這才是他最大的愿望。每當(dāng)說(shuō)到大洋的海底世界，徐芑南的語(yǔ)速快了起來(lái)：“海底有好多資源，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去利用，我們不能落在別人的后面！”海底有石油，海底有許多未知的生物，還有錳結(jié)核、鈷結(jié)殼、熱液硫化物……“蛟龍?zhí)枴钡牧㈨?xiàng)目的就是為了探明神秘的深海世界，造福人類。探究活動(dòng)二：結(jié)合材料和教材，闡述創(chuàng)新與人類思維方式變革的關(guān)系。（設(shè)計(jì)意圖）通過(guò)學(xué)生們感興趣的材料，對(duì)本課的教學(xué)難點(diǎn)加以突破。
人教版高中政治必修4世界是普遍聯(lián)系的說(shuō)課稿
新課程要求學(xué)生知識(shí)的獲得由靜態(tài)預(yù)設(shè)到動(dòng)態(tài)生成。作為唯物辯證法的一個(gè)總特征、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題是學(xué)生遇到的第一個(gè)辯證法思想。本教學(xué)設(shè)計(jì)由日常生活中我們所熟知的情境入手引申到聯(lián)系的概念、使學(xué)生領(lǐng)悟到成語(yǔ)中蘊(yùn)藏著豐富的哲理。而后通過(guò)分析日常生活中的事例一一講解聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性、體現(xiàn)出生活處處有哲學(xué)的理念，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中、本教學(xué)設(shè)計(jì)安排了必要的學(xué)生活動(dòng)、鍛煉了學(xué)生的思維、充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在這一過(guò)程中，知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn)。具體分析如下：第一、這節(jié)課利用多媒體教學(xué)方式，把書本與豐富多彩的社會(huì)生活聯(lián)系在一起。擴(kuò)大了學(xué)生的眼界和見(jiàn)聞，打破了課堂學(xué)習(xí)時(shí)空的局限，打開了學(xué)生思維的心扉，使學(xué)生不斷產(chǎn)生濃厚的興趣和探究社會(huì)真諦的熱情，并真正成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生真正成為教學(xué)過(guò)程的主體。
人教版高中政治必修4社會(huì)發(fā)展的規(guī)律說(shuō)課稿（二）
“最佳實(shí)踐者”活動(dòng)凸顯了“尊重勞動(dòng)”的理念。運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)原理。說(shuō)明為什么藥“尊重勞動(dòng)”。（10分）參考答案：①生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，尊重勞動(dòng)是尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然要求；(3分)③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尊重勞動(dòng)是尊重人民群眾社會(huì)實(shí)踐主體地位的要求；(2分)④尊重勞動(dòng)是以人民群眾利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的必然要求；(2分)⑤勞動(dòng)者的價(jià)值通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)，尊重勞動(dòng)是尊重實(shí)踐、提高勞動(dòng)者積極性和創(chuàng)造性的必然要求。(3分)七、教學(xué)反思本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置恰當(dāng)，教學(xué)過(guò)程詳略得當(dāng)，教學(xué)過(guò)程流暢。教師充分利用時(shí)政熱點(diǎn)和生活故事，創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生融入教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，在體驗(yàn)中提高了認(rèn)識(shí)能力和知識(shí)水平，促進(jìn)了學(xué)生的理解能力、思維能力和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
人教版高中政治必修4社會(huì)發(fā)展的規(guī)律說(shuō)課稿（一）
學(xué)生回答：推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的矛盾是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。問(wèn)題：你知道人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)嗎？學(xué)生回答，步步深入。社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。你是如何理解這兩個(gè)規(guī)律的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。那么你是如何理解這一規(guī)律的，請(qǐng)舉例說(shuō)明學(xué)生閱讀教材第二目，并舉例說(shuō)明。培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力。教師歸納：總結(jié)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系原理。過(guò)渡：我們掌握了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，那么同學(xué)們來(lái)說(shuō)一下，社會(huì)發(fā)展呈什么趨勢(shì)？這一趨勢(shì)怎么實(shí)現(xiàn)的？社會(huì)矛盾的解決方式有幾種，為什么會(huì)有這么的區(qū)別，我們國(guó)家的矛盾解決靠什么方式來(lái)完成？學(xué)生閱讀教材第三目,學(xué)生分組合作探究，交流發(fā)言。設(shè)計(jì)意圖：提升推導(dǎo)能力，引導(dǎo)深化認(rèn)識(shí)。教師歸納總結(jié)：社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的。
人教版高中地理必修1第一章第三節(jié)地球的運(yùn)動(dòng)說(shuō)課稿
（一）教材的地位與作用“地球的運(yùn)動(dòng)”是地理環(huán)境的形成以及地理環(huán)境各要素運(yùn)動(dòng)變化的基礎(chǔ)，因而也是高中階段地理學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)?！暗厍蚬D(zhuǎn)與季節(jié)”是在介紹完“地球運(yùn)動(dòng)的一般特點(diǎn)”和“地球自轉(zhuǎn)與時(shí)差”之后進(jìn)行的；（二）教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能目標(biāo)：1.掌握全球各緯度晝夜長(zhǎng)短和正午太陽(yáng)高度變化的規(guī)律；2.懂得運(yùn)用地球運(yùn)動(dòng)的有關(guān)知識(shí)解釋生活現(xiàn)象和分析實(shí)際問(wèn)題。(2)過(guò)程與方法目標(biāo)：1.通過(guò)前后關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)層層遞進(jìn)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用相關(guān)圖表來(lái)分析地理問(wèn)題，并能理論和實(shí)際相結(jié)合綜合分析和解決問(wèn)題。（加強(qiáng)對(duì)圖表分析能力的培養(yǎng)，是地理學(xué)科的突出特點(diǎn)。）(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：1.使學(xué)生初步了解地球上許多地理現(xiàn)象都同地球的運(yùn)動(dòng)有關(guān)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物主義教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)和勇于探索的精神。