督促各類老舊小區(qū)、建筑工地、地下空間、公廁、垃圾中轉(zhuǎn)站及環(huán)衛(wèi)設(shè)施等重點(diǎn)場(chǎng)所,以及公共綠地、旅游景點(diǎn)、大型商體等人群集中場(chǎng)所的日常防制工作,開(kāi)展病媒生物消殺工作,同時(shí)發(fā)動(dòng)各類場(chǎng)所開(kāi)展以清垃圾、去積水、堵鼠洞為主要內(nèi)容的環(huán)境治理,從源頭上消除病媒生物孳生地,降低病媒生物環(huán)境容納量,切實(shí)控制病媒生物密度。要持續(xù)加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合部等重點(diǎn)環(huán)境的防蚊滅鼠工作。4月,共投放鼠藥400余公斤,懸掛誘蠅籠1000余個(gè),增設(shè)毒餌站1000余個(gè),清理病媒孳生地300余處,每日2次對(duì)小區(qū)內(nèi)垃圾桶進(jìn)行消殺,清洗、消毒垃圾桶12000余次。通過(guò)“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生活動(dòng)月”活動(dòng),大力倡導(dǎo)文明健康、綠色環(huán)保的生活方式,形成全民參與、共建共享的濃厚氛圍。圍繞常態(tài)化疫情防控,持續(xù)深化城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生整潔行動(dòng),大力推進(jìn)愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)學(xué)校,徹底清除背街小巷、城中村、城鄉(xiāng)結(jié)合部、老舊小區(qū)、集貿(mào)市場(chǎng)等重點(diǎn)區(qū)域積存垃圾,切實(shí)做到整治全覆蓋、衛(wèi)生無(wú)死角,給居民營(yíng)造一個(gè)良好的居住環(huán)境。
【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入1、復(fù)習(xí)歌曲《夏日泛舟海上》教師:同學(xué)們,我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了一首描寫(xiě)夏天在海上泛舟的歌曲,讓我們一起再來(lái)回味一下那個(gè)充滿快樂(lè)的夏日吧。師生隨《夏日泛舟海上》伴奏演唱歌曲。(課件:播放《夏日泛舟海上》伴奏音頻)2、導(dǎo)入新課教師:《夏日泛舟海上》用聲樂(lè)的形式為我們展現(xiàn)了一個(gè)快樂(lè)的夏日,其實(shí)描寫(xiě)夏日情景的音樂(lè)作品還有很多,我們今天來(lái)欣賞一首器樂(lè)作品,它也描繪了夏,我們聽(tīng)聽(tīng)它描繪了一個(gè)什么樣的夏呢?(學(xué)生自由回答)二、分析《六月——船歌》音樂(lè)及曲式特點(diǎn)1、教師:現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,用心再聽(tīng)聽(tīng)這首作品,告訴我你印象最深的旋律是哪句旋律?2、復(fù)聽(tīng)《六月——船歌》。學(xué)生自由回答。3、教師:看來(lái)同學(xué)們印象最深的都是第一句,讓我們一同用隨老師的琴聲哼唱一下這句旋律。4、大屏幕出示第一句旋律譜例。(課件:《六月——船歌》第一段主題旋律譜例及對(duì)應(yīng)音頻)5、教師:大家哼唱了這句旋律,請(qǐng)大家結(jié)合譜例,說(shuō)說(shuō)這句旋律在音樂(lè)表現(xiàn)上有什么樣的特點(diǎn)?學(xué)生自由回答。
教學(xué)過(guò)程:1、鋼琴準(zhǔn)備練習(xí)彈奏《哈農(nóng)鋼琴練指法》的第1條、第38條練習(xí),要求學(xué)生彈出富有歌唱性的音色,第38條音階準(zhǔn)備練習(xí)中,彈出歌唱新的上行、下行的音階。2、導(dǎo)入新課:《六月—船歌》已經(jīng)基本練習(xí)過(guò)了,由學(xué)生向老師總結(jié)一下關(guān)于已經(jīng)掌握的《六月—船歌》的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。3、教師補(bǔ)充學(xué)生的總結(jié),并注意指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品整體形態(tài)的把握。闡述作品的創(chuàng)作背景和相關(guān)的內(nèi)容。讓學(xué)生彈奏一遍《六月—船歌》,并和學(xué)生一起描述作品刻畫(huà)的畫(huà)面:夏日的夜晚乘小舟蕩漾在微波上,沉浸在幸福中,敬請(qǐng)享受大自然的恩賜。4、彈奏的觸鍵要領(lǐng):演奏時(shí)要首先做到將旋律從心底悠然自得的歌唱出來(lái),努力通過(guò)指尖控制鍵盤(pán),手指盡量貼鍵,力量要從一個(gè)指尖轉(zhuǎn)移到另一個(gè)指尖,用這樣的方法把旋律線條從“指尖”流出來(lái),同時(shí)要學(xué)會(huì)聆聽(tīng),善于分辨彈出的聲音是否達(dá)到如歌的地步,是否表達(dá)出要?jiǎng)?chuàng)造的意境。
一、欣賞《六月——船歌》1、播放視頻《六月——船歌》。(課件:鋼琴演奏版《六月——船歌》的視頻)2、教師:這是一首鋼琴作品,哪位同學(xué)可以告訴我聽(tīng)完這首作品后腦海里產(chǎn)生了什么樣的畫(huà)面?學(xué)生自由回答。3、教師:大家說(shuō)得很好,這首作品名字叫《六月——船歌》,是我們很熟悉的俄國(guó)作曲家柴可夫斯基的作品,大家還記得柴可夫斯基有什么代表作品嗎?學(xué)生自由回答。二、作曲家簡(jiǎn)介:柴可夫斯基是著名的俄國(guó)作曲家、指揮家,有“旋律大師”的美譽(yù)。他的音樂(lè)創(chuàng)作具有濃厚的俄羅斯氣息,芭蕾舞劇《天鵝湖》、《睡美人》,交響曲《悲愴》都是他的代表作品,這首《六月——船歌》也是他的代表作品,是他創(chuàng)作的鋼琴套曲《四季》中的一首。(課件:制作包括柴可夫斯基生平介紹、頭像,《天鵝湖》《悲愴》主題音頻的 PPT。)
1.甲、乙雙方共同遵守本合同規(guī)定的各項(xiàng)內(nèi)容,本合同生效后,甲方即應(yīng)按合同規(guī)定向乙方撥付經(jīng)費(fèi)。2.乙方必須按期按質(zhì)完成合同規(guī)定的任務(wù)。無(wú)故中斷、拖期,甲方可以停止撥款,并視情況全部或部分追回已撥款項(xiàng)。因不可抗拒的客觀原因,須修改某些條款時(shí),乙方應(yīng)及時(shí)向甲方提出修改內(nèi)容及理由的申請(qǐng),經(jīng)甲方同意后辦理。3.甲方無(wú)故中途撤銷或不履行合同時(shí),所撥款項(xiàng)不得追回。并承擔(dān)善后處理所發(fā)生的一切費(fèi)用。4.經(jīng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)或歸口單位組織審查通過(guò),正式向中電聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)化中心送交標(biāo)準(zhǔn)“報(bào)批稿”及相應(yīng)附件,經(jīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)貿(mào)易委員會(huì)審批頒布,即完成合同要求。
供用熱量契約表日期 報(bào)裝號(hào) 新裝或原裝容量 增減容量 總裝用容量 供方經(jīng)手人年 月 日 備注:雙方亦可約定供用熱的時(shí)間以及保證用熱方維持使用溫度的范圍。雙方主要權(quán)利義務(wù):(1)供用熱方要貫徹執(zhí)行合理地使用熱資源,充分發(fā)揮設(shè)備潛力,達(dá)到安全、經(jīng)濟(jì)用熱。(2)用熱方熱力負(fù)責(zé)人應(yīng)認(rèn)真執(zhí)行《電、熱價(jià)格》及其它有關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定。①認(rèn)真執(zhí)行熱力安裝、運(yùn)行規(guī)程,對(duì)設(shè)備不斷采取技術(shù)措施,加強(qiáng)維護(hù),保證設(shè)備安全運(yùn)行,作到計(jì)劃用電。②用熱單位應(yīng)嚴(yán)格按照本契約表規(guī)定的供熱量。如用熱性質(zhì)變更,或增強(qiáng)供熱量時(shí),應(yīng)即時(shí)到供熱方辦理有關(guān)手續(xù)。在未經(jīng)供熱方正式同意前,不得使用,否則一經(jīng)查出,用戶應(yīng)立即將其私增設(shè)備停用、拆除。供熱方除按照規(guī)定追收熱費(fèi)外,并處以追收熱費(fèi)的 倍到 和每次 元的罰金,供熱方如發(fā)現(xiàn)用戶有違章用熱情況時(shí),當(dāng)即停止其部分或全部供熱。待用戶交清各項(xiàng)費(fèi)用并補(bǔ)辦申請(qǐng)用熱手續(xù),經(jīng)供熱方同意后,再行恢復(fù)供熱。
清明時(shí)節(jié),祭祀先祖、緬懷逝者,一直是中國(guó)人寄托哀思的重要方式,也是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)涵。此舉有利于倡導(dǎo)孝親理念,對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神,具有十分積極的意義。但同時(shí)也要看到,近年來(lái),一些地方常常因祭掃活動(dòng)造成交通擁堵,加之不文明的祭掃陋習(xí),燃燒香燭紙錢、隨地亂扔垃圾等問(wèn)題頻頻出現(xiàn),不但擾亂公共秩序、造成環(huán)境污染,而且極易引發(fā)交通事故、墓地火災(zāi)等嚴(yán)重后果。特別是疫情期間,如果掃墓者大量聚集,防控風(fēng)險(xiǎn)必然突增。從這個(gè)角度看,暫緩舉辦集體共祭、骨灰撒海、公益性安葬儀式等群體性活動(dòng),暫緩開(kāi)放不具備疫情防控條件的骨灰存放場(chǎng)所祭掃服務(wù),大力倡導(dǎo)“云祭掃”“預(yù)約祭掃”,既有利于降低疫情傳播風(fēng)險(xiǎn),也能激蕩社會(huì)文明新風(fēng),提升社會(huì)文明程度。
2.把握朗讀節(jié)奏。示例:舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也,必先/苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行/拂/亂/其所為,所以/動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能。3.反復(fù)朗讀,并結(jié)合課文注釋,感知文義。4.教師引導(dǎo)梳理文章大意,梳理文言現(xiàn)象?!就僮帧吭嫫渌荒?曾,同“增”,增加)衡于慮(衡,同“橫”,梗塞、不順)入則無(wú)法家拂士(拂,同“弼”,輔佐)【使動(dòng)用法】必先苦其心志(使……痛苦)勞其筋骨(使……勞累)餓其體膚(使……饑餓)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:把握論點(diǎn),理清論證思路1.文章開(kāi)頭列舉了六個(gè)人物,他們的共同點(diǎn)是什么?明確:他們的共同點(diǎn):都出身卑微,歷經(jīng)苦難磨煉,最終都被提拔任用,有所作為。
這一句議論,呼應(yīng)前文的記敘——母親教“我”生產(chǎn)的知識(shí),同情革命、支持革命,讓“我”養(yǎng)成革命的意志。這些都是“我”感謝母親的重要原因?!澳赣H是一個(gè)平凡的人,她只是中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民中的一員,但是,正是這千百萬(wàn)人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國(guó)的歷史。”母親勤苦一生,任勞任怨,反抗地主豪紳的欺壓,堅(jiān)強(qiáng)不屈,母親就是一位普普通通的農(nóng)婦,她是“平凡的”,但正是像母親這樣的千百萬(wàn)勞動(dòng)人民,融匯成革命的洪流,推動(dòng)著歷史的發(fā)展,為我們的民族做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),中國(guó)的現(xiàn)在、未來(lái)都將是勞動(dòng)人民的。這句議論,將對(duì)母親的深情與對(duì)民族、對(duì)廣大勞動(dòng)人民的深情融匯在一起。
(1)作比較?!拔覈?guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的……蘇州園林可絕不講究對(duì)稱?!?作用:將蘇州園林的建筑不對(duì)稱性與其他建筑的對(duì)稱性作比較,更加突出蘇州園林的美術(shù)畫(huà)特點(diǎn)。)(2)舉例子?!坝袔讉€(gè)園里有古老的藤蘿,盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)?!?作用:以幾個(gè)園里的古藤為例,生動(dòng)形象地說(shuō)明蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木著眼于畫(huà)意。)(3)列數(shù)字?!疤K州園林據(jù)說(shuō)有一百多處,我到過(guò)的不過(guò)十多處?!?作用:作者實(shí)事求是,不以一“多”字作搪塞,事實(shí)上,“一百多處”是出于作者已知條件下對(duì)園林?jǐn)?shù)字的準(zhǔn)確概括,“十多處”是作者寫(xiě)此文章的依據(jù)。)(4)摹狀貌?!案邩?shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間?!?作用:使說(shuō)明對(duì)象更具有形象性。)總結(jié):課文綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法,使文章顯得不單調(diào),同時(shí)又使得文章的介紹清晰明了。
3.頸聯(lián)的描寫(xiě)有何妙處?明確:這一聯(lián)以水中月明如鏡反襯江水的平靜,以海市蜃樓喻云之奇特,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。4.賞析尾聯(lián),并思考:本詩(shī)題為《渡荊門(mén)送別》,清代詩(shī)人沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意,題中‘送別’二字可刪”,你有什么看法?明確:詩(shī)的尾聯(lián)的妙處在于:詩(shī)人明明有離鄉(xiāng)惜別的情思,而又不直說(shuō),反而采用擬人化手法,說(shuō)“故鄉(xiāng)水”對(duì)自己懷有深情,不辭勞苦,從四川一直送他到荊門(mén)外,即“萬(wàn)里送行舟”。采用這種擬人化的手法,比直抒胸臆陳述離鄉(xiāng)之情顯得更曲折含蓄,更有詩(shī)味和情趣。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友,詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。沈德潛認(rèn)為“送別”二字可刪并不是沒(méi)有道理的。
1.藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)“我”如此關(guān)心,按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī),可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢?明確:當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢(匿名信事件),尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候(看電影事件),“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。醫(yī)術(shù)再高,只能醫(yī)病,不能醫(yī)治人心。要救中華民族,首先要救治國(guó)人的精神,喚醒國(guó)人愚昧、麻木的靈魂,而文學(xué)可以做到這一點(diǎn)。于是決定棄醫(yī)從文,改變志向。材料鏈接:這一學(xué)年沒(méi)有完畢,我已經(jīng)到了東京了,因?yàn)閺哪且换匾院?,我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
結(jié)果:突破長(zhǎng)江防線,占領(lǐng)南岸廣大地區(qū)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:細(xì)讀課文,深層探究本篇報(bào)道的主體是寫(xiě)三路大軍渡江戰(zhàn)斗的經(jīng)過(guò),為何從中路寫(xiě)起?何處詳寫(xiě)?何處略寫(xiě)?為什么這樣安排?明確:中路于二十日首先渡江,所以先寫(xiě)。二十一日夜即已渡完,只用一句話就交代清楚了。至于其受阻情況,因與西路一樣,敵人“紛紛潰退,毫無(wú)斗志”,所以此路略寫(xiě)。次寫(xiě)西路,詳寫(xiě)。最后寫(xiě)東路,詳寫(xiě)。由于這里敵人的防線比較鞏固,加之此處敵軍抵抗較為頑強(qiáng),更重要的是這一地區(qū)戰(zhàn)略意義重大,直接關(guān)系到能否包圍敵軍、解放南京,因此報(bào)道寫(xiě)得十分具體。尤其是最后兩句詳寫(xiě)了我軍的戰(zhàn)果,是為了說(shuō)明水路長(zhǎng)江和陸路鎮(zhèn)江、無(wú)錫段鐵路線已經(jīng)全部被我軍切斷,敵人毫無(wú)退路,敵我雙方態(tài)勢(shì)已十分明顯。
(3)也可以用散文的形式將某一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源娓娓道來(lái),從宏觀層面追溯千年歷史。2.佳作欣賞節(jié) 日在一陣陣爆竹聲中,一陣陣歡歌笑語(yǔ)中,我們終于迎來(lái)了春節(jié)!春節(jié),是中國(guó)最盛大的節(jié)日,也是我們最高興的日子。家家張燈結(jié)彩,街面上修飾一新,一派喜氣洋洋的景象。爸爸媽媽也早早地把家里布置一新,置辦了年貨,我幸福地眨著眼睛,穿著新衣服在大衣柜鏡子前照來(lái)照去,真是美極了!大年三十,爸爸領(lǐng)著我把鮮紅的對(duì)聯(lián)貼在院門(mén)上,那喜慶的金字映襯得我家滿院都生輝了。最溫馨的是除夕晚上,全家圍坐在一起吃著香氣四溢的年夜飯,看著異彩紛呈的春晚節(jié)目……心中感到是那樣的溫暖。
3.結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)智叟的形象特征。明確:智叟是一個(gè)自作聰明,鼠目寸光,安于現(xiàn)狀,胸?zé)o大志的人。4.智叟的笑和質(zhì)疑與愚公妻子的“獻(xiàn)疑”有什么不同?明確:這兩個(gè)人物所說(shuō)的話,表面上有相似之處,但目的全然不同。愚公之妻是關(guān)心,她提問(wèn)題,是從“獻(xiàn)疑”的角度說(shuō)的?!耙跃Α睅в嘘P(guān)心的語(yǔ)氣,“曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何”,語(yǔ)氣較輕,說(shuō)的是她的真實(shí)想法。但她并不反對(duì)移山,所以接著就提出移山過(guò)程中必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題:“焉置土石?”智叟則顯然是譏笑和責(zé)難愚公,阻止愚公移山,“甚矣,汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣,“殘年余力”又顯得十足的輕視,“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦、譏笑和嘲諷,“其如土石何”反問(wèn)語(yǔ)氣很重。在智叟的眼里,愚公完全是一個(gè)愚蠢至極、不可救藥的老頭。
2.思考下列問(wèn)題,師生共同探討交流。(1)題為“昆明的雨”,文章開(kāi)篇為什么要描述給寧坤的畫(huà)呢?明確:所畫(huà)的是昆明雨季特有的仙人掌、菌子、花,既能突出昆明多雨的特點(diǎn),又可引出下文對(duì)“昆明的雨”具體的描述,自然地引出“我想念昆明的雨”。(2)昆明的雨與別處的雨有何不同,讓作者如此念念不忘?請(qǐng)圈畫(huà)出最能概括其特點(diǎn)的句子。明確:昆明的雨季是明亮的、豐滿的,使人動(dòng)情的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:細(xì)讀課文,整體感知1.品讀課文,探討問(wèn)題。(1)這樣明亮又豐滿的雨季自然是使人動(dòng)情的。你體會(huì)到作者怎樣的情感?明確:懷念、喜愛(ài)、鄉(xiāng)愁。(2)你是從文中哪些詞句之中體會(huì)出作者的這種感情的?明確:結(jié)合具體的寫(xiě)雨、物、人等的句子,讓學(xué)生理解作者想念的不僅僅是“雨”,還有物、景、人、事,想念的是昆明的民風(fēng)、人情和當(dāng)年在那里的寧?kù)o、恬然的生活。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:細(xì)讀課文,分析人物形象1.閱讀第1-5段,說(shuō)說(shuō)作者是如何描寫(xiě)列夫·托爾斯泰的外貌的,表現(xiàn)了列夫·托爾斯泰外貌的哪些特征?明確:第1段突出托翁(托爾斯泰)的面部輪廓,尤其突出他臉的多毛特征;第2段用各種修辭形象地描寫(xiě)托翁面部的各個(gè)部位,表達(dá)托翁面部給人留下的整體印象是失調(diào)、崎嶇、平庸,甚至粗鄙;第3段重點(diǎn)寫(xiě)面容表情,突出托翁丑陋的一面;第4段作者從多個(gè)方面、各個(gè)角度來(lái)寫(xiě)托翁的相貌普通和平常;第5段借托翁外貌會(huì)令拜訪者感到失望來(lái)表現(xiàn)托翁的外貌平凡甚至丑陋。2.分析至此,托翁的形象是否與你想象中的有區(qū)別呢?請(qǐng)你將課文所描述的托翁形象簡(jiǎn)筆描畫(huà)出來(lái)?!窘虒W(xué)提示】本文的外貌描寫(xiě)十分突出,特征把握十分到位,教師可引導(dǎo)學(xué)生繪出托翁形象,更深入地把握托翁的外貌特征。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:細(xì)讀課文,把握人物形象作為一個(gè)科研工作者,尤其是在極度艱苦的工作環(huán)境下,想要獲得成功不僅需要技術(shù)上的努力,更需要這位偉大的科研工作者集一切美好的品質(zhì)于一身,居里夫人無(wú)疑就是這樣的一個(gè)典型。請(qǐng)你細(xì)讀文章,找到表現(xiàn)居里夫人人格魅力的句段,探究居里夫人的精神品格。明確:(1)對(duì)科學(xué)事業(yè)誠(chéng)摯的熱愛(ài)?!肮ぷ魅兆兂闪斯ぷ髟?,工作月變成了工作年,比埃爾和瑪麗并沒(méi)有失掉勇氣。這種抵抗他們的材料迷住了他們?!逼渲械摹懊宰 币辉~突出表現(xiàn)了居里夫人對(duì)科學(xué)的癡迷和摯愛(ài)。(2)無(wú)懼一切困難,敢于將想法付諸實(shí)踐。“最困難的,或者說(shuō)幾乎不可能的,乃是離析這極小含量的物質(zhì),使它從與它密切混合著的雜質(zhì)中分離出來(lái)?!本永锓蛉诉x擇最困難的工作,付出艱苦的勞動(dòng)。(3)持之以恒、不輕言放棄?!肮ぷ魅兆兂闪斯ぷ髟?,工作月變成了工作年?!痹谶@日復(fù)一日、年復(fù)一年的工作中,居里夫人終于提煉出了鐳。
2.讀了本文,關(guān)于《清明上河圖》你又有了哪些新的了解?明確:①我了解到了北宋時(shí)期,城市繁榮,文化生活十分活躍,《清明上河圖》便是反映這一時(shí)期城鄉(xiāng)市井平民生活的一幅風(fēng)俗畫(huà)。②我了解到了畫(huà)的作者張擇端主要活動(dòng)時(shí)期、籍貫、字、生平、愛(ài)好等。③我了解到了關(guān)于這幅圖的畫(huà)卷大小,描繪的具體內(nèi)容,特點(diǎn)及價(jià)值等。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析說(shuō)明方法,把握說(shuō)明順序1.課文都使用了哪些說(shuō)明方法?有何作用?明確:(1)列數(shù)字:“張擇端畫(huà)的《清明上河圖》,絹本,設(shè)色,縱24.8厘米,橫528.7厘米?!笔褂脺?zhǔn)確的數(shù)字,說(shuō)明了《清明上河圖》的大小。(2)打比方:“整個(gè)長(zhǎng)卷猶如一部樂(lè)章,由慢板、柔板,逐漸進(jìn)入快板、緊板,轉(zhuǎn)而進(jìn)入尾聲,留下無(wú)盡的回味。”把《清明上河圖》比作“一部樂(lè)章”,說(shuō)明它宏大、優(yōu)美而富有變化的特點(diǎn)。
現(xiàn)在中國(guó)十分需要像法布爾的《昆蟲(chóng)記》那樣的作品?!┒芊ú紶柕奶煨耘c一個(gè)渺小的昆蟲(chóng)有相同之處,青年的法布爾可能把自己看作昆蟲(chóng)。在十分復(fù)雜、冷酷無(wú)情的大自然環(huán)境中,堅(jiān)韌不拔地為個(gè)人與族類的生存而斗爭(zhēng),這就是昆蟲(chóng)的本性;而法布爾則為他的學(xué)術(shù)研究與文學(xué)理想,至死不屈地進(jìn)行斗爭(zhēng)。《昆蟲(chóng)記》沒(méi)有一般文學(xué)作品、一般抒情散文搔首弄姿的俗態(tài),文風(fēng)質(zhì)樸,別有風(fēng)趣,自成一格,所以能夠成為傳世之作?!_大岡法布爾一生勤奮、博學(xué),除精于昆蟲(chóng)學(xué)研究之外,在植物學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)及化學(xué)諸多領(lǐng)域也造詣?lì)H深,而且具備古代史、古代神話、詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)等多方面素養(yǎng)。讀《昆蟲(chóng)記》時(shí),不僅要了解昆蟲(chóng)世界的奧秘,也應(yīng)領(lǐng)悟到“法布爾精神”。法布爾精神高度概括為兩個(gè)字:求真。這位飽經(jīng)滄桑、追求不止的昆蟲(chóng)學(xué)探索者,對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與對(duì)待研究的驚人毅力足以贏得人們的崇高敬意。——(譯者)王光
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