二、分析題20世紀(jì)9 0年代以來(lái),世界各國(guó)把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建立循環(huán)型社會(huì)看作是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實(shí)現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是一種“資源―產(chǎn)品―廢棄物”單向流動(dòng)的線形經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,它要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源-產(chǎn)品-再生資源”的反復(fù)循環(huán)流程,做到生產(chǎn)和消費(fèi)“污染排放量最小化、廢物資源化和無(wú)害化”,以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。分析說(shuō)明循環(huán)經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是如何體現(xiàn)聯(lián)系觀點(diǎn)的?!敬鸢柑崾尽浚?)聯(lián)系具有普遍性和客觀性。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是資源、產(chǎn)品、再生資源相互聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一整體,它體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和客觀性。(2)聯(lián)系具有多樣性?!百Y源-產(chǎn)品-再生資源”的反復(fù)循環(huán)體現(xiàn)了原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;體現(xiàn)了三者之間的內(nèi)部聯(lián)系、外部聯(lián)系等。(3)循環(huán)經(jīng)濟(jì)表明人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系(重點(diǎn))2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(重點(diǎn))3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用(重點(diǎn)、難點(diǎn))4、馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果(重點(diǎn))教學(xué)課時(shí)安排:3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國(guó)人和中國(guó)人一同坐火車從德國(guó)的法蘭克福去巴黎。途中上來(lái)一位客人,這位客人將手里端著的魚(yú)缸放在空座上。德國(guó)人開(kāi)始發(fā)問(wèn):“您能告訴我這魚(yú)的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國(guó)人則問(wèn):“這種魚(yú)是紅燒好吃,還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異,這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué),表現(xiàn)為對(duì)各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對(duì)確定性的追求,強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國(guó)哲學(xué)主要是儒家哲學(xué),主要集中在政治倫理方面,表現(xiàn)為對(duì)人的關(guān)懷和規(guī)范,強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
A生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料,只有生存問(wèn)題解決了才能談得上社會(huì)的存在和發(fā)展,才能從事其他的活動(dòng)(教育、藝術(shù)、體育、政治)。而要獲得物質(zhì)生活資料,必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動(dòng)。在這一活動(dòng)中,形成了現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,即生產(chǎn)方式?!舅枷虢逃柯浜蟊厝话ご?,我國(guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理,中國(guó)解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開(kāi)放,積極投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去。現(xiàn)在學(xué)好知識(shí)將來(lái)教育育人,為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌社會(huì)生活紛繁復(fù)雜,包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約,有什么樣的生產(chǎn)方式,就有什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu);不同的生產(chǎn)方式,表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。社會(huì)的整個(gè)面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學(xué)的說(shuō)明?!九e例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運(yùn)用曾使中國(guó)農(nóng)民在勞動(dòng)和分配上都實(shí)行絕對(duì)的平均主義,大鍋飯的結(jié)果是飯?jiān)匠栽缴伲嗽竭^(guò)越窮。
3、運(yùn)用目標(biāo)(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性(2)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理,分析作為物質(zhì)觀發(fā)展的第一個(gè)基本階段,古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的局限性,從分析論證中加深對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性的理解(3)列舉實(shí)際事例,結(jié)合相關(guān)哲學(xué)原理,討論如果只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性,而否認(rèn)靜止的相對(duì)性會(huì)導(dǎo)致的結(jié)果,分析馬克思主義哲學(xué)為什么要堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一(4)世界是有規(guī)律的,規(guī)律是普遍的。列舉實(shí)際事例,分析任何事物都有其內(nèi)在的規(guī)律性,規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,但是人在規(guī)律目前并不是無(wú)能為力的二、能力目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力2、鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì),并能夠自覺(jué)地按照客觀規(guī)律辦事的能力
【導(dǎo)入新課】2005年10月17日凌晨,5天前從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心起航的“神舟”六號(hào)飛船,在平安飛行115個(gè)小時(shí)32分后重返神州,緩緩降落在內(nèi)蒙古四子王旗主著陸場(chǎng)的草地上。我國(guó)首次真正意義上有人參與的空間飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。 當(dāng)費(fèi)俊龍和聶海勝先后自主出艙,面帶勝利的微笑,現(xiàn)場(chǎng)參試人員歡呼雀躍,億萬(wàn)中華兒女為之自豪,幸福寫(xiě)在每個(gè)人的臉上。神六飛行是一次非常完美的飛行任務(wù),又一次讓載人航天精神“從地面升到天空,從天空安全返回”。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。新一代航天人在攀登科技高峰的偉大征程中,以特有的崇高境界、頑強(qiáng)意志和杰出智慧,鑄就了載人航天精神,這就是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的精神?!舅伎加懻摗俊皞ゴ蟮氖聵I(yè)孕育偉大的精神”體現(xiàn)怎樣的哲學(xué)道理?我國(guó)為什么要提倡發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神?(人具有主觀能動(dòng)性)
一、教材分析《關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)》是人教版高中政治必修四第1章第2框的教學(xué)內(nèi)容,主要學(xué)習(xí)什么是哲學(xué)。二、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):(1)哲學(xué)的含義;(2)世界觀和方法論的含義;(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系;(4)哲學(xué)與方法論的關(guān)系;(5)哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系。2.能力目標(biāo):(1)通過(guò)世界觀知識(shí)的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力;(2)通過(guò)對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識(shí)三對(duì)關(guān)系的分析,培養(yǎng)辯證思維的能;(3)通過(guò)對(duì)身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟,培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力;3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):(1)通過(guò)世界觀與方法論關(guān)系的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會(huì)到樹(shù)立科學(xué)世界觀的重要性;(2)通過(guò)哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)關(guān)系的學(xué)習(xí),懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義,從而使學(xué)生熱愛(ài)哲學(xué),喜歡哲學(xué),自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的世界觀。
2、能力目標(biāo)(1)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。(2)理論聯(lián)系實(shí)際,能運(yùn)用所學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題。(3)培養(yǎng)辯證思維能力,用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,分析說(shuō)明正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的形成及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到處理個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,是我們成功的起點(diǎn)。通過(guò)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件的教學(xué),幫助學(xué)生走出自我,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),鑄就人生輝煌。三、教學(xué)重難點(diǎn)1、人在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值。2、在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。3、理解自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。四、學(xué)情分析高中二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了哲學(xué)常識(shí)的大多數(shù)內(nèi)容,基本掌握了唯物論、辯證法的科學(xué)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的方法,基本樹(shù)立了正確的理想信念和價(jià)值觀,了解了古今中外大量典型人物的事例,所以,應(yīng)該能夠比較容易地理解課本知識(shí)。
1、重點(diǎn):如何處理主次矛盾、矛盾主次方面的關(guān)系,具體問(wèn)題具體分析2、難點(diǎn):弄清主次矛盾、矛盾主次方面的含義四、學(xué)情分析高二學(xué)生具備了一定的抽象思維和綜合分析的能力,但實(shí)踐能力普遍較弱。本框所學(xué)知識(shí)理論性較強(qiáng),主次矛盾和矛盾的主次方面這兩個(gè)概念極易混淆,學(xué)生較難理解。而且本框內(nèi)容屬方法論要求,需要學(xué)生將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,學(xué)生在運(yùn)用理論分析實(shí)際問(wèn)題上還比較薄弱。五、教學(xué)方法:1、探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行:“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的是:讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人,“愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)”,并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力;讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的目的是:在小組分工合作中,在生生互動(dòng)( 學(xué)生與學(xué)生互動(dòng))中,促使學(xué)生克服“以自我為中心,合作精神差,實(shí)踐能力弱“等不足,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。2、理論聯(lián)系實(shí)際法。關(guān)注生活,理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。
7、外來(lái)物種離開(kāi)原生長(zhǎng)地,由于天敵減少,在適宜的生態(tài)和氣候條件下瘋狂生長(zhǎng),危及本地物種的生存,導(dǎo)致物種的消滅和滅絕。這說(shuō)明()A.有些事物之間有聯(lián)系,有些事物之間不存在聯(lián)系B.事物聯(lián)系的條件不同,其引起的聯(lián)系的狀態(tài)也就不同C.原因和結(jié)果在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.聯(lián)系不僅存在于事物之間,而且存在于事物的內(nèi)部8.氣象學(xué)家洛倫茲提出,一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀?qū)е缕渖磉吙諝庀到y(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能兩周后在美國(guó)的德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)?!昂?yīng)”表明A.事物的聯(lián)系具有必然性 B.事物的聯(lián)系具有直接性 C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.事物的聯(lián)系具有客觀性9、近年來(lái),科學(xué)研究一再證明,世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病,絕大多數(shù)是因動(dòng)物攜帶的病菌通過(guò)多種渠道傳人人體造成的。
1、(1)黃筌為什么無(wú)法改動(dòng)吳道子的畫(huà)?(2)如果讓你改動(dòng)這幅畫(huà),你會(huì)怎樣做?談?wù)勀愕目捶ā!筇骄刻崾荆?1)吳道子的畫(huà)是一個(gè)整體,黃筌之所以無(wú)法改動(dòng)此畫(huà)就是因?yàn)楫?huà)中食指挾鬼眼是整幅畫(huà)的一部分,它的存在處于畫(huà)的被支配地位,只能服從和服務(wù)于整幅畫(huà)。一旦改動(dòng),則失去了其整體的功能。(2)不改。因?yàn)檎w與部分又是辯證統(tǒng)一的。2、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,要跨出傳統(tǒng)的就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村的局限,站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這是現(xiàn)階段解決“三農(nóng)”問(wèn)題的基本立場(chǎng)和思維方法。這一基本立場(chǎng)和思維方法體現(xiàn)的唯物辯證法道理( )A.要注意系統(tǒng)內(nèi)部機(jī)構(gòu)的優(yōu)化B.要著眼于事物的整體性C.要堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一 D.要重視部分的作用,搞好局部解析:材料強(qiáng)調(diào)的是整體的重要性,要求站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。A、C、D三個(gè)選項(xiàng)不符合題意。正確答案為B。
一、教材分析本框題包括什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題、為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題兩個(gè)目題。第一個(gè)問(wèn)題:什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題。其邏輯順序是:什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題→哲學(xué)的基本問(wèn)題所包含的兩方面的內(nèi)容→對(duì)哲學(xué)的基本問(wèn)題第一方面內(nèi)容的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)→對(duì)哲學(xué)的基本問(wèn)題第二方面內(nèi)容的不同回答是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。第二個(gè)問(wèn)題:為什么思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。其 邏輯順序是:思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐活動(dòng)中遇到的和無(wú)法回避的基本問(wèn)題→思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問(wèn)題→思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著對(duì)其它哲學(xué)問(wèn)題的回答。 二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)(1)識(shí)記哲學(xué)的基本問(wèn)題(2)解釋哲學(xué)的基本問(wèn)題
一、教材分析《哲學(xué)史上的偉大變革》是人教版高中政治必修四第3課第2框的教學(xué)內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果2.能力目標(biāo):通過(guò)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力,進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí)踐中的問(wèn)題。3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):馬克思主義哲學(xué)的基本特征;馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果
一、基本情況本屆兩會(huì),我委共收到區(qū)人大代表建議x件,其中主辦x件,會(huì)辦x件;區(qū)政協(xié)提案xx件,其中主辦xx件(含組織提案x件),協(xié)辦xx件。主要涉及數(shù)字經(jīng)濟(jì)、城市數(shù)字化轉(zhuǎn)型、國(guó)際消費(fèi)中心城市建設(shè)、中小企業(yè)發(fā)展、跨境電商產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展、菜市場(chǎng)業(yè)態(tài)改造等方面,其中,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展類的xx件,占總數(shù)的xx.x%;民生項(xiàng)目類的共x件,占總數(shù)的xx.x%。從總體情況看,今年我委承辦的代表建議、政協(xié)提案具有以下三個(gè)特點(diǎn):一是數(shù)量有所下降,人大建議數(shù)量與去年持平,政協(xié)提案較去年減少了xx件。二是關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展新熱點(diǎn),建議和提案圍繞后疫情時(shí)代大背景下,xxxx年我區(qū)經(jīng)濟(jì)新熱點(diǎn),如數(shù)字經(jīng)濟(jì)、城市數(shù)字化轉(zhuǎn)型、中小企業(yè)發(fā)展等方面建言獻(xiàn)策。三是緊扣民生問(wèn)題,對(duì)社區(qū)就醫(yī)、買菜難、菜市場(chǎng)業(yè)態(tài)改造等ZT,客觀反映問(wèn)題,提出相應(yīng)的對(duì)策。
今天也是我的兒子過(guò)的最后一個(gè)六一兒童節(jié),暑假以后他就要讀七年級(jí)了,昨天晚上,兒子和我進(jìn)行了一番交流:“爸爸,明天你送什么禮物給我啊?”現(xiàn)在生活質(zhì)量提高了,我們衣食無(wú)憂,送給兒子什么禮物呢?我一直在考量這個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為應(yīng)該送給他三件禮物。第一件禮物:要有一顆有責(zé)任感能擔(dān)當(dāng)?shù)男?。我們的社?huì)穩(wěn)定,人民生活安康,這是先輩們用鮮血換來(lái)的,沒(méi)有先輩們的血染沙場(chǎng)何來(lái)今日的璀璨輝煌?我們紅領(lǐng)巾是先輩們用鮮血染紅的,佩戴紅領(lǐng)巾是一種信仰,是對(duì)先輩們無(wú)限地崇敬,是對(duì)美好生活的無(wú)限追求。我們應(yīng)該牢記先輩的囑托,認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),從我做起,為偉大的“中國(guó)夢(mèng)”描摹上精彩的一筆,樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而讀書(shū)的理想。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!大家知道今天是什么日子嗎?今天是第20個(gè)“全國(guó)中小學(xué)生安全教育日“。從1996年起,我們國(guó)家確定每年3月份最后一周的星期一為“全國(guó)中小學(xué)生安全教育日”。今年的安全教育主題是“我安全、我健康、我快樂(lè)”。這一周也是第8個(gè)“福建省學(xué)校安全教育周“。今天我國(guó)旗下講話的題目就是“我的安全我能行”。校園是人員密集的場(chǎng)所,校園安全關(guān)系到每個(gè)家庭的幸福。因此,創(chuàng)建平安校園是每一名老師和同學(xué)的共同心愿。大家還記得,XX年9月26日下午,昆明市北京路明通小學(xué)發(fā)生一起踩踏事故,造成學(xué)生6人死亡、26人受傷。事情的起因是頭一天下午,該小學(xué)體育老師將兩塊體育教學(xué)使用的海綿墊子臨時(shí)靠墻放置于學(xué)生午休宿舍樓一樓單元過(guò)道處。26日14時(shí)許,學(xué)校起床鈴拉響后,該小學(xué)一、二年級(jí)午休學(xué)生起床后返回教室上課,由于靠墻的一塊海綿墊平倒于一樓過(guò)道,造成通道不暢,先期下樓的學(xué)生在通過(guò)海綿墊時(shí)發(fā)生跌倒,后續(xù)下樓的大量學(xué)生不清楚情況,繼續(xù)向前擁擠造成相互疊加擠壓,導(dǎo)致嚴(yán)重傷亡。專家研究和實(shí)踐證明:通過(guò)安全教育,強(qiáng)化安全管理,提高廣大師生的自我保護(hù)能力,80%的意外傷害是完全可以避免的。
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,大家上午好!我是來(lái)自高二、七班的龔xx。今天我演講的主題是“中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品”。不知大家閑暇時(shí)有什么愛(ài)好?我最愛(ài)畫(huà)得桃紅柳綠的花旦玉蘭指一壓唱一曲《牡丹亭》。牡丹亭屬于昆曲。昆曲,又稱昆劇、昆腔、昆山腔,是中國(guó)最古老的劇種之一,也是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。十四世紀(jì)中葉,元代末期,昆曲發(fā)軔于吳語(yǔ)系的昆山。十五年前的5月18日,這對(duì)大多數(shù)昆曲愛(ài)好者而言是一個(gè)特殊的日子。昆曲在XX年5月18日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。從昆曲開(kāi)始,中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸走向世界的舞臺(tái),此后共有31項(xiàng)文化遺產(chǎn)申遺成功。與昆曲屬于同一文化體系的,有柳暗花明,曲徑通幽的蘇州園林藝術(shù),有巧奪天工,色彩明麗的蘇州刺繡,他們都是江南文化的精髓。
本文是關(guān)于國(guó)旗下的講話稿:讓安全與我們同行,讓生命放出異彩的文章!國(guó)旗下的講話稿:讓安全與我們同行,讓生命放出異彩尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家上午好!今天我發(fā)言的題目是:《讓安全與我們同行,讓生命放出異彩》又是一個(gè)草長(zhǎng)鶯飛,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,萬(wàn)物復(fù)蘇,春意盎然的季節(jié);又到了我們學(xué)生校內(nèi)游戲,郊外踏青,城里觀光,遠(yuǎn)方旅游的好時(shí)節(jié).那我不禁想到:在這一系列愉快的活動(dòng)中,你想到安全問(wèn)題了嗎 你的安全意識(shí)增強(qiáng)了嗎 面對(duì)活動(dòng)中的一切不安全問(wèn)題,你準(zhǔn)備好了嗎……同學(xué)們,每年三月的最后一個(gè)星期一被定為全國(guó)中小學(xué)生"安全教育日",今天是第十一個(gè) "安全教育日",今年的主題是"珍愛(ài)生命,安全".安全工作歷來(lái)是學(xué)校工作的一個(gè)重要組成部分.據(jù)報(bào)道,我國(guó)每年約有萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡,中小學(xué)生因安全事故,食物中毒,溺水,自殺等死亡的,平均每天有40多人,就是說(shuō)每天有一個(gè)班的學(xué)生在"消失".安全事故已經(jīng)成為14歲以下少年兒童的死因.可見(jiàn),珍愛(ài)生命,防止校園傷害,創(chuàng)建"平安校園"是多么重要啊!
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家早上好!我是來(lái)自八年七班的葉芷,積極備考,認(rèn)真復(fù)習(xí),迎接期末考試國(guó)旗下講話稿。今天,我演講的題目是:“積極備考,認(rèn)真復(fù)習(xí),迎接期末考試?!睍r(shí)間如同白駒過(guò)隙,伴隨著新年的腳步而來(lái)的,是我們的期末考。期末考,是對(duì)我們的一次考驗(yàn),考驗(yàn)的是我們本學(xué)期里學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)習(xí)的成果。狄慈根說(shuō)過(guò),重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。認(rèn)真復(fù)習(xí),就一定能取得好成績(jī)!在這里,我想跟同學(xué)們分享幾個(gè)復(fù)習(xí)的好方法:影響學(xué)習(xí)的因素很多,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,難免會(huì)有一些沒(méi)有完全掌握的“漏網(wǎng)之魚(yú)”。要通過(guò)復(fù)習(xí),檢查自己的疑惑和不足,及時(shí)找老師或同學(xué)幫忙解決。大家可以專門用一個(gè)本子來(lái)整理自己的錯(cuò)題或是比較重點(diǎn)的題目,徹底掌握那些題目的做題方法。這樣的話學(xué)習(xí)中的漏洞和欠缺,就得到了彌補(bǔ),就不怕碰到自己不擅長(zhǎng)的題目啦。在考前的前幾天,可能考查的知識(shí)點(diǎn)很繁雜,而你的復(fù)習(xí)時(shí)間不夠充足的話,那么或許你將知識(shí)點(diǎn)看完一遍之后,在腦海中還是一片空白,國(guó)旗下講話稿《積極備考,認(rèn)真復(fù)習(xí),迎接期末考試國(guó)旗下講話稿》。
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家上午好!我是來(lái)自初一四班的彭雅新。今天我國(guó)旗下講話的題目是“增強(qiáng)安全意識(shí),做一個(gè)讓父母省心的好孩子”。安全,對(duì)于每一個(gè)人都很重要,尤其是對(duì)于我們這些尚未成人的學(xué)生來(lái)說(shuō)。在我們身邊,總有一些同學(xué)不注意安全,不珍惜生命,把老師的教導(dǎo)和家長(zhǎng)的叮嚀當(dāng)作耳旁風(fēng),結(jié)果不僅受到了傷害,有的甚至造成了殘疾危及到生命。比如有的同學(xué)不遵守交通規(guī)則,橫穿馬路闖紅燈;有的同學(xué)喜歡在樓梯旁追逐打鬧,上下樓梯故意擁擠;有的同學(xué)喜歡玩銳利的剪刀、小刀;還有的同學(xué)放學(xué)不及時(shí)回家,喜歡在公共場(chǎng)所逗留,……以上都是一些不安全的行為,結(jié)果給我們?cè)斐闪瞬煌潭鹊膫ΑN覀兘?jīng)常也會(huì)聽(tīng)到這樣一些事情。有的同學(xué)玩鞭炮時(shí)炸傷了眼睛;還有的同學(xué)不小心摔傷了腿腳。去年江蘇省雙莊的三位同學(xué)由于購(gòu)買了不法小販的食品,誤食了老鼠藥,三人同時(shí)中毒,要不是發(fā)現(xiàn)早搶救及時(shí),差點(diǎn)兒丟了性命。前幾年臨近“五一”假的時(shí)候,一位即將初中畢業(yè)的小姑娘,在課外活動(dòng)時(shí),不幸從兩米多高的看臺(tái)上摔了下來(lái),摔壞了腦袋,她昏迷不醒,幾乎沒(méi)有了心跳和呼吸,雖然經(jīng)過(guò)醫(yī)護(hù)人員的全力搶救,至今也沒(méi)有脫離危險(xiǎn)。