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人教版高中歷史必修2第一次工業(yè)革命教案2篇
一、教學(xué)目標(biāo)知識與能力：了解或掌握英國工業(yè)革命的條件和重要發(fā)明及進(jìn)程，掌握工業(yè)革命的影響。分析工業(yè)革命首先發(fā)生在英國的條件和工業(yè)革命的影響，領(lǐng)會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)系；分析工業(yè)革命對世界市場發(fā)展的影響，提高材料解析能力；分析世界市場基本形成的影響，培養(yǎng)學(xué)生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析歷史事件的能力。過程與方法：啟發(fā)式談話法，問題探究法：層層設(shè)疑，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深地理解知識。聯(lián)系比較法：構(gòu)建知識體系，突出事物特點。情感態(tài)度與價值觀：懂得科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，使學(xué)生尊重科學(xué),熱愛科學(xué)；正確認(rèn)識工業(yè)文明的成就與代價，幫助學(xué)生形成正確價值觀；聯(lián)系中國歷史深刻理解科技興國，深化改革的必要性。二、教學(xué)重點和難點重點：英國工業(yè)革命產(chǎn)生的原因、工業(yè)革命的主要成就和影響。難點：工業(yè)革命對資本主義世界市場發(fā)展的影響。課時安排：1課時教具準(zhǔn)備： 多媒體課件以及相應(yīng)教學(xué)資料。
人教版高中政治必修3第一課文化與社會精品教案
(2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國力競爭的相關(guān)知識。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，深入體會知識經(jīng)濟、文化經(jīng)濟現(xiàn)象。五、【方法點津】：(1)堅持理論聯(lián)系實際的方法，感悟文化現(xiàn)象，理解文化內(nèi)涵，分析文化的作用，增強文化學(xué)習(xí)的自覺性。(2)自學(xué)探究。以課本的簡單提示為線索，深入探究文化與經(jīng)濟、政治的相互交融，探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。(3)集體討論。針對當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)，探討我國應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強文化競爭力；討淪為更好地應(yīng)對文化競爭，作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。六、【課文導(dǎo)語】：文化，一個我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說，文化是知識；有人說，文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會生活中細(xì)細(xì)體味，我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。
人教版高中歷史必修2第一次工業(yè)革命說課稿2篇
3、工業(yè)革命引起社會關(guān)系變化——形成兩大對立的工業(yè)資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級成為社會的兩大階級。工業(yè)資產(chǎn)階級獲得更多的政治權(quán)利，各國通過改革，鞏固了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。 4、工業(yè)革命推動資產(chǎn)階級調(diào)整內(nèi)外政策——自由主義與殖民擴張對內(nèi)，希望進(jìn)一步擺脫封建束縛，要求自由經(jīng)營、自由競爭和自由貿(mào)易。重商主義被自由放任政策所取代。對外，加快了殖民擴張和殖民掠奪的步伐。三、世界市場的基本形成1、原因條件（1）工業(yè)革命的展開使世界貿(mào)易的范圍和規(guī)模迅速擴大1840年前后，英國的大機器工業(yè)基本上取代了工場手工業(yè)，率先完成了工業(yè)革命，成為世界上第一個工業(yè)國家。之后，法國和美國等國也相繼完成工業(yè)革命。隨著工業(yè)革命的展開，資產(chǎn)階級竭力在全世界拓展市場，搶占原料產(chǎn)地，使世界貿(mào)易的范圍和規(guī)模迅速擴大。
人教版高中政治必修4價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)說課稿（一）
（六）鞏固練習(xí)：習(xí)題見教學(xué)設(shè)計（七）布置作業(yè)：適量的同步練習(xí)題設(shè)計意圖：反饋矯正，以便于進(jìn)行教后反思。四、說教學(xué)反思新課程理念呼喚改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，建立旨在調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生主體作用的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。鼓勵學(xué)生結(jié)合實際大膽對一些問題進(jìn)行探究，在活動中體驗和領(lǐng)悟，從而構(gòu)建新的知識。通過探究、思辨、實踐等方式，引導(dǎo)學(xué)生生成核心哲學(xué)觀點，展示學(xué)生生活智慧，培養(yǎng)科學(xué)思維習(xí)慣，提升學(xué)生思維能力，形成情感、態(tài)度與價值觀。本課例在設(shè)計時圍繞本框的三個知識點：“在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值”、“在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值”和“在砥礪自我中走向成功”，按照“情境導(dǎo)入——激發(fā)情意——自主學(xué)習(xí)，合作探究?！蹦Ｊ秸归_教學(xué)。在這樣的教學(xué)中，我們收獲了新課改教學(xué)經(jīng)驗，但是也存在著不足，日后還需繼續(xù)加以改進(jìn)。
人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說課稿（一）
5．課堂練習(xí)，夯實基礎(chǔ)。得出原理方法論之后，給學(xué)生一分鐘時間記憶，然后一名或幾名學(xué)生上講臺默寫，其他同學(xué)相互提問。針對這一基本概念，設(shè)置一道選擇題。6、播放黃宏、宋丹丹小品《回家》片段，引發(fā)學(xué)生的興趣，接著教師展示幾幅關(guān)于手機的圖片，然后讓學(xué)生結(jié)合圖片，進(jìn)行討論交流解決“合作探究二”，然后進(jìn)行搶答（可以引發(fā)學(xué)生的競爭，從而調(diào)動課堂氣氛）。教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生得出發(fā)展的實質(zhì)這一結(jié)論，接著教師展示“如何判斷一個事物是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn)”，結(jié)合這一標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生判斷“電腦科技算命是不是新事物”，學(xué)生很容易就可以得出結(jié)論。7.教師簡單總結(jié)剛剛學(xué)過的內(nèi)容，引出“運動、變化是不是發(fā)展？”然后讓學(xué)生討論交流“合作探究三”。然后進(jìn)行搶答，教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上，稍加點評，給予積極地評價，然后展示答案。8.教師引導(dǎo)學(xué)生得出本節(jié)課的第二個原理與方法論，并讓學(xué)生當(dāng)堂記憶，可以簡單提問。然后做課堂達(dá)標(biāo)題，在學(xué)生展示答案后，教師簡單點撥即可。
人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律說課稿（一）
學(xué)生回答：推動社會發(fā)展的矛盾是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。問題：你知道人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)嗎？學(xué)生回答，步步深入。社會發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。你是如何理解這兩個規(guī)律的？請舉例說明。那么你是如何理解這一規(guī)律的，請舉例說明學(xué)生閱讀教材第二目，并舉例說明。培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力。教師歸納：總結(jié)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系原理。過渡：我們掌握了社會發(fā)展的規(guī)律，那么同學(xué)們來說一下，社會發(fā)展呈什么趨勢？這一趨勢怎么實現(xiàn)的？社會矛盾的解決方式有幾種，為什么會有這么的區(qū)別，我們國家的矛盾解決靠什么方式來完成？學(xué)生閱讀教材第三目,學(xué)生分組合作探究，交流發(fā)言。設(shè)計意圖：提升推導(dǎo)能力，引導(dǎo)深化認(rèn)識。教師歸納總結(jié)：社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
人教版高中政治必修4用對立統(tǒng)一的觀點看問題說課稿（二）
【設(shè)計意圖】通過認(rèn)識自我這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確的理解矛盾的主次方面，做到能夠正確的評價事物，尤其是能夠正確的認(rèn)識評價自己和他人，做到揚長避短，從而達(dá)到情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。為了更好的區(qū)分主次矛盾與矛盾的主次方面，在此我以小組賽的形式設(shè)計了【我用我學(xué)正確識別】這一學(xué)生合作探究活動來強化對知識的掌握。（用時大約6分鐘）。通過對難點主次矛盾和矛盾主次方面的深入學(xué)習(xí)，師生共同找出其共同之處：均是兩點與重點，從而講解主次矛盾和矛盾主次方面共同的方法論要求：堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。3、堅持具體問題具體分析（約8分鐘）由于第二目知識點具體問題具體分析內(nèi)容上比較簡單，因此在過渡后主要以學(xué)生自學(xué)為主，我圍繞“成功”制作兩個幻燈片作簡單講解與歸納。
高中思想政治人教版必修四《哲學(xué)史上的偉大變革活動探究型》教案
一、教材分析人教版高中思想政治必修4生活與哲學(xué)第一單元第三課第二框題《哲學(xué)史上的偉大變革》。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對學(xué)生來講，將有助于他們正確認(rèn)識馬克思主義，運用馬克思主義中國化的理論成果，分析解決遇到的社會問題。具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。二、學(xué)情分析高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識，思維能力有一定提高，思想活躍，處于世界觀、人生觀形成時期，對一些社會現(xiàn)象能主動思考，但尚需正確加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。三、教學(xué)目標(biāo)1.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源,馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.通過對馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力，進(jìn)而運用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點分析和解決生活實踐中的問題。3.實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點，培養(yǎng)學(xué)生在實踐中分析問題和解決問題的能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實踐活動中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。
人教版高中語文必修2《美的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)抒情》教案2篇
寫作指導(dǎo)：第一題要求寫出自然美，在自然美中融進(jìn)自己的感情。小路、流水、山巒、森林、天空、大?！际菍嶓w事物，因此首先要求用寫生的辦法把它們表現(xiàn)出來，要寫得準(zhǔn)確，寫出它們的特點和個性，尤其是寫出它們的美。同時，也要把贊美之情不落痕跡地融化在描寫之中。第二題是寫一幅風(fēng)景畫或一張風(fēng)景照片中的自然美景，以及美景中的一些細(xì)節(jié)，同時把自己心動的感覺寫出來。在這里，關(guān)鍵是找到畫或照片中的美，找到心動的感覺，如果找到了，再用文字把這美和感覺表達(dá)出來。當(dāng)然，寫風(fēng)景美和寫自己的感覺應(yīng)是乳水交融的。第三題是用動情的筆墨把自己的一種經(jīng)歷寫出來。這些經(jīng)歷似乎都是細(xì)節(jié)，都不是驚天動地的大事。是細(xì)節(jié)，就容易碰到，在題目列舉的四種中，學(xué)生不難找到。即使不在這四種中，也可以，只要這種經(jīng)歷給了自己心靈以震撼或潛移默化的影響。
人教版高中政治必修4關(guān)于世界觀的學(xué)說精品教案
一、教材分析《關(guān)于世界觀的學(xué)說》是人教版高中政治必修四第1章第2框的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)什么是哲學(xué)。二、教學(xué)目標(biāo)1．知識目標(biāo)：（1）哲學(xué)的含義；（2）世界觀和方法論的含義；（3）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系；（4）哲學(xué)與方法論的關(guān)系；（5）哲學(xué)與具體科學(xué)知識的關(guān)系。2．能力目標(biāo)：（1）通過世界觀知識的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力；（2）通過對哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識三對關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能；（3）通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點的體悟，培養(yǎng)分析問題的能力；3．情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：（1）通過世界觀與方法論關(guān)系的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會到樹立科學(xué)世界觀的重要性；（2）通過哲學(xué)與具體科學(xué)知識關(guān)系的學(xué)習(xí)，懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義，從而使學(xué)生熱愛哲學(xué)，喜歡哲學(xué)，自覺樹立科學(xué)的世界觀。
人教版高中語文必修3《語文學(xué)習(xí)的自我評價》教案
一、語文學(xué)習(xí)中學(xué)生自我評價能力的培養(yǎng)1．營造氛圍，培養(yǎng)學(xué)生自我評價的意識。學(xué)生自我評價能力是教師長期培養(yǎng)的結(jié)果，而保護(hù)學(xué)生自我評價的熱情，更是持續(xù)自我評價的保證。在我們的實際教育教學(xué)中，教師一直處于評價的絕對主體，很少去關(guān)注學(xué)生自我評價意識和能力的培養(yǎng)，學(xué)生常常不理解：為什么要認(rèn)真聽講？為什么書寫要工整、為什么發(fā)言要積極？為什么老師、父母對考試分?jǐn)?shù)會有那么高的要求？當(dāng)前出現(xiàn)的學(xué)生許多諸如“離家出走”、“毒殺親人”等教育、行為、品德方面的問題，我想其中除了家長、教師的評價意識和評價藝術(shù)等原因之外，學(xué)生的自我評價意識的缺乏是根本的原因。所以我認(rèn)為，學(xué)生自我評價意識的培養(yǎng)刻不容緩。（1）熱情鼓勵，提供成功的心理體驗。在教學(xué)過程中，教師要善于發(fā)現(xiàn)、肯定學(xué)生自我評價的點滴進(jìn)步，對于他們每一點進(jìn)步都要真誠熱情地鼓勵。讓學(xué)生覺得我這么做，這么想是對的。讓學(xué)生在教師的鼓勵中體會到強烈的愛，感受到自己的進(jìn)步，增強自己的信心?！靶娜粼冢瑝艟驮?！”教師的熱情鼓勵是一種強大的催化劑，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中樂于自我評價。
人教版高中政治必修4哲學(xué)的基本問題精品教案
一、教材分析本框題包括什么是哲學(xué)的基本問題、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題兩個目題。第一個問題：什么是哲學(xué)的基本問題。其邏輯順序是：什么是哲學(xué)的基本問題→哲學(xué)的基本問題所包含的兩方面的內(nèi)容→對哲學(xué)的基本問題第一方面內(nèi)容的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)→對哲學(xué)的基本問題第二方面內(nèi)容的不同回答是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。第二個問題：為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。其 邏輯順序是：思維和存在的關(guān)系問題是人們在現(xiàn)實生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題→思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題→思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對這個問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著對其它哲學(xué)問題的回答。 二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)（1）識記哲學(xué)的基本問題（2）解釋哲學(xué)的基本問題
人教版高中政治必修4哲學(xué)史上的偉大變革精品教案
一、教材分析《哲學(xué)史上的偉大變革》是人教版高中政治必修四第3課第2框的教學(xué)內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)1．知識目標(biāo)：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義中國化的重大理論成果2．能力目標(biāo)：通過對馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力，進(jìn)而運用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點分析和解決生活實踐中的問題。3．情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點，培養(yǎng)學(xué)生在實踐中分析問題和解決問題的能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實踐活動中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。三、教學(xué)重點難點重點：馬克思主義哲學(xué)的基本特征；馬克思主義中國化的重大理論成果
人教版高中地理必修2人地關(guān)系思想的演變教案
2.由于附近金礦生產(chǎn)廢棄物尾礦砂的堆積，孫家村的大溝里十幾年來就吃掉了近百畝土地，使人均耕地下降到0.03公頃。村里和礦上共同商量，共同開發(fā)復(fù)墾，由礦上出錢，村里出勞力、機械，運來“客土”覆蓋到尾礦填平的溝壑上，形成耕地。十年來，通過這種方式恢復(fù)耕地15.335公頃，不僅解決了尾礦污染問題，而且村里耕地由25公頃多增加到40公頃?！舅伎肌糠治鲆陨蟽蓚€例子，哪一個體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的原則，為什么？【分析】第二個材料體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。因為材料1用農(nóng)田堆放垃圾會破壞土地肥力，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，又污染環(huán)境，危害村民健康。這種行為目光短淺，只顧眼前利益，沒有考慮長遠(yuǎn)發(fā)展。材料2既解決了尾礦污染問題，又增加了耕地面積，耕地是可再生資源，利用得當(dāng)，可為村民提供農(nóng)產(chǎn)品，解決溫飽同時創(chuàng)造經(jīng)濟效益，達(dá)到良性循環(huán)。所以說保護(hù)環(huán)境就是挽救人類，我們要將這種意識轉(zhuǎn)化為自身行為，使人地關(guān)系走向和諧。
人教版高中地理必修2人口的空間變化教案
影響我國古代人口大規(guī)模遷移的因素，與影響我國近幾十年人口遷移的因素有何不同？（古代：戰(zhàn)亂，其次為開疆拓土、流放、戍邊等?，F(xiàn)代：國家政策、社會變革、經(jīng)濟發(fā)展、個人需求等。）2、為什么有這樣的不同？（古代人口遷移受統(tǒng)治者及其行政力量的束縛。由于自給自足的經(jīng)濟十分脆弱，加之頻繁的戰(zhàn)爭以及自然災(zāi)害等影響，人民難以安居樂業(yè)，不得不背井離鄉(xiāng)大批遷移。近幾十年來隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、貿(mào)易的往來和交通的便捷，我國人口遷移不僅數(shù)量增加，而且頻率加快，使各地人們的交往更加密切。）教師總結(jié)：從古今中外的人口遷移現(xiàn)象中，我們可以看出在人類歷史早期人口遷移中重要的因素是什么？（自然因素）現(xiàn)在什么因素起重要作用？（經(jīng)濟因素）。但是在某種特定的時空條件下，任何一種因素都有可能成為促使人口遷移的決定性因素?！咀鳂I(yè)設(shè)計】查閱49年以來中國歷年的人口數(shù)據(jù)資料，繪制人口增長的統(tǒng)計圖表，探究中國人口增長的發(fā)展趨勢
人教版高中語文必修5《裝在套子里的人》教案
三、解題和介紹創(chuàng)作背景。"裝在套子里的人"是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說中的主人公就是這樣一個人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物?，F(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。我們學(xué)習(xí)這篇課文，必須把握創(chuàng)作的時代背景：19世紀(jì)末期的俄國正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產(chǎn)階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強反動統(tǒng)治，沙皇政府的忠實衛(wèi)道士，也極力維護(hù)沙皇的反動統(tǒng)治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。四、結(jié)構(gòu)分析明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：（一）介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（第1-4段）。（二）別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗（第5段至倒數(shù)第3段）。（三）埋葬別里科夫，但生活中還有許多"別里科夫"（最后兩段）。
人教版高中政治必修2我國的宗教政策教案
（1）宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能簡單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教，實行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學(xué)處理宗教問題。（2）宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利，實行宗教信仰自由政策有利于加強信教群眾與不信教群眾的團結(jié)，引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。2、弘揚科學(xué)精神我國是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想指引下的社會主義國家，要建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明，也要建設(shè)社會主義精神文明。加強對人民群眾的科學(xué)世界觀和無神論教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚，逐步消除宗教存在的社會根源何認(rèn)識根源，在保護(hù)宗教信仰自由的同時，創(chuàng)造宗教消亡的條件，這是解決在教問題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國特色社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者，要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己，弘揚科學(xué)精神，樹立科學(xué)世界觀，承擔(dān)起建設(shè)祖國、振興中華的光榮歷史使命。
人教版高中政治必修2我國的宗教政策教案
（一）知識目標(biāo)識記：宗教信仰自由的含義。理解：（1）社會主義條件下宗教存在的長期性；（2）理解我國實行宗教信仰自由的內(nèi)容；（3）依法加強對宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。（4）積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。（二）能力目標(biāo)能運用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點，分析說明我國實行宗教信仰自由的正確性和必要性。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)通過學(xué)習(xí)，加強宗教的政策觀念，自覺抵制和反對各種迷信活動，特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點難點全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點又是難點，教學(xué)中緊緊抓住中央一再強調(diào)的三句話：（1）全面貫徹宗教政策；（2）加強對宗教事務(wù)管理：（3）引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點。我國是多民族的國家，也是多宗教的國家，特別是宗教對一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生，很多人還存在疑惑：我們社會主義國家為什么還允許宗教存在，實行宗教信仰自由政策呢？
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案
◇探究提示：傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富還是包袱，要具體問題具體分析，不可一概而論。例如，“忠”是我國古代倫理道德的最高原則，《左傳》中的“臨患不忘國，忠也”，要人們盡自己最大努力，為維護(hù)國家利益而獻(xiàn)身，是積極的，對現(xiàn)實生活來說就是財富，應(yīng)該提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實生活來說是包袱，應(yīng)該拋棄。2．繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活屯的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。
人教版高中語文必修3《宇宙的邊疆》教案
一、內(nèi)容與解析從古代運用天文方法確定耕作時間，到現(xiàn)代對宇宙形成演變的種種假設(shè)，對宇宙的探索，已經(jīng)成為人類生活的一部分。宇宙從何而來，向何而去，人類從何而來，向何而去，這些基本問題不僅具有科學(xué)意義，而且具有哲學(xué)的意味。以前教材中沒有出現(xiàn)過解說詞，但是在日常生活中，我們經(jīng)常接觸到各類解說詞，可以讓學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點；也可以找來其他科學(xué)電視片，結(jié)合視覺畫面，讓學(xué)生全面地感受解說詞的特點。二、教學(xué)目標(biāo)及解析（一）教學(xué)目標(biāo)1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。2．引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。3．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。