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關(guān)于學(xué)習(xí)思政大課大學(xué)生個人心得體會八篇

  • 高中思想政治人教版必修三《文化創(chuàng)新的途徑》說課稿

    高中思想政治人教版必修三《文化創(chuàng)新的途徑》說課稿

    二、說學(xué)情本課的教學(xué)對象為高二學(xué)生,他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力,能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為,但看問題往往比較偏激、片面,缺乏良好的邏輯思維能力。所以,在文化創(chuàng)新的途徑上要對他們進(jìn)行指導(dǎo),以免走入誤區(qū)。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):【知識與能力目標(biāo)】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過程中需要堅(jiān)持正確方向,克服錯誤傾向。

  • 人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)說課稿

    人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)說課稿

    【討論】只要繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化中傳統(tǒng)美德,就可以構(gòu)建思想道德體系。學(xué)生展示:法律中道德規(guī)范。老師展示:法治:以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會成員的行為(外律)。德治:以道德的說服力和感召力提高社會成員的思想認(rèn)識和道德覺悟(內(nèi)律)。結(jié)論:既要加強(qiáng)社會主義法制建設(shè),依法治國;也要繼承、發(fā)展、創(chuàng)新傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)思想道德建設(shè),以德治國。建立社會主義思想道德體系要與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)。設(shè)計意圖:設(shè)計一個條件型辨析探究題開展討論,把建設(shè)思想道德與優(yōu)秀傳統(tǒng)文竹也、法治的關(guān)系結(jié)合起來,把課堂探究與課前探究結(jié)合起來,有利于提高學(xué)生的思維能力和課堂教學(xué)效率。踐行:思想道德建設(shè)從我做起你是否認(rèn)同、選擇下列行為?展示校園現(xiàn)象圖片《作弊》與《小煙民》(略);展示中學(xué)生在家中表現(xiàn)的漫畫《老子、兒子和孫子》(略);

  • 人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)說課稿

    人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)說課稿

    1.做學(xué)問之前首先學(xué)會做人2.知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系三.追求更高的思想道德目標(biāo)㈤ 說教學(xué)評價和反思:1.這節(jié)課主要是以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法,把理論的知識結(jié)合在實(shí)際的日常生活中,鼓勵學(xué)生充分發(fā)表自己的意見,能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到教學(xué)目的。這節(jié)課學(xué)生討論,發(fā)言的機(jī)會很多,但由于我校的學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱,在發(fā)言時難免偏離老師引導(dǎo)的方向,甚至出現(xiàn)毫不相干的說法,由于本人經(jīng)驗(yàn)不夠此時如何去引導(dǎo)他們可能做的還不夠好。2.新課程的教學(xué),如何突破書本知識的局限,延伸更深層次的內(nèi)容是一個難題。本節(jié)課在知識的處理上,把道德的重要性與道德的層次兩個知識點(diǎn)補(bǔ)充了進(jìn)去,目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前有一個情感的鋪墊,從而更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

  • 人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想教案

    人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想教案

    不可知論是否認(rèn)人們認(rèn)識世界或徹底改造世界的可能性的哲學(xué)學(xué)說。此概念首先由英國的赫胥黎(1825—1895)于1869年提出,不可知論的思想在古代就已產(chǎn)生,歐洲近代的主要代表是休謨和康德。其本質(zhì)是把人的感覺看作是主觀和客觀之間的屏障而不是橋梁,不承認(rèn)在感覺之外有確實(shí)可靠的客觀外部世界的存在,不懂得認(rèn)識過程中本質(zhì)與現(xiàn)象、有限與無限的辯證關(guān)系。對不可知論最有力的駁斥是實(shí)踐。有時不可知論一詞也用以專指針對宗教教義而提出的一種學(xué)說,認(rèn)為上帝是否存在、靈魂是否不朽是不可知的。2.二元論二元論是認(rèn)為世界有兩個本原的哲學(xué)學(xué)說,與一元論相對立,它把物質(zhì)和意識絕對對立起來,認(rèn)為物質(zhì)和意識是兩個各自獨(dú)立、相互平行發(fā)展著的實(shí)體,誰也不產(chǎn)生誰,誰也不決定誰,都是世界的本原。它的觀點(diǎn)是錯誤的:它肯定精神不依賴于物質(zhì)而獨(dú)立存在,這本身就是唯心主義的觀點(diǎn);它雖然承認(rèn)物質(zhì)是獨(dú)立的本原,但在說明物質(zhì)和精神的關(guān)系時,又把精神說成是唯一具有能動性的力量,必然倒向唯心主義。主要代表人物是法國的笛卡兒和德國的康德。

  • 人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙教案

    人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙教案

    2.人工智能、信息及其對意識論的深化現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,特別是以信息論、控制論、電子計算機(jī)科學(xué)和腦科學(xué)相結(jié)合為理論基礎(chǔ)的人工智能技術(shù)的發(fā)展,進(jìn)一步證明了辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和意識的相互關(guān)系的原理,也給這種現(xiàn)代唯物主義提出了需要深入探索和解釋的許多哲學(xué)問題。在這些問題之中,人工智能和信息尤為重要。人工智能是相對于人的自然智能而言的。所謂自然智能,是指人所特有的自覺的意識能力,特別是抽象思維能力。由于這種能力是人的一種天賦,所以將其稱為人的自然智能。所謂人工智能,則指憑借電子計算機(jī)所實(shí)現(xiàn)的對人的某些智能的模擬,通過這種思維模擬,使人的某些智能得以再現(xiàn)和放大。自從電子計算機(jī)在20世紀(jì)中期問世以來,其作用越來越廣泛,模擬功能越來越強(qiáng),更新?lián)Q代越來越快,對生產(chǎn)和社會生活的影響也越來越大。自50年代中期開始,人工智能便以計算機(jī)作為主要的支持手段,逐漸發(fā)展成為一門新興的科學(xué)技術(shù)。

  • 人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想精品教案

    人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想精品教案

    7、人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做事。有人認(rèn)為命由天定,因而身處困境只是消極等待、逆來順受;有人認(rèn)為人定勝天,因而在困難面前積極奮爭、不屈不撓。以上材料說明( )A哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考B世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀C哲學(xué)不等于自發(fā)的世界觀D哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說8、世界觀和方法論的關(guān)系是()A世界觀和方法論相互決定B方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論 C世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀 D世界觀和方法論相互影響,相互決定9、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是()A哲學(xué)是關(guān)于世界觀和具體知識的統(tǒng)一B哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是具體知識的概括和總結(jié)D哲學(xué)決定世界觀,世界觀決定具體知識10、下列對哲學(xué)的認(rèn)識,不正確的是()A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說B哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀D哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)

  • 人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙精品教案

    人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙精品教案

    【導(dǎo)入新課】2005年10月17日凌晨,5天前從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心起航的“神舟”六號飛船,在平安飛行115個小時32分后重返神州,緩緩降落在內(nèi)蒙古四子王旗主著陸場的草地上。我國首次真正意義上有人參與的空間飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。 當(dāng)費(fèi)俊龍和聶海勝先后自主出艙,面帶勝利的微笑,現(xiàn)場參試人員歡呼雀躍,億萬中華兒女為之自豪,幸福寫在每個人的臉上。神六飛行是一次非常完美的飛行任務(wù),又一次讓載人航天精神“從地面升到天空,從天空安全返回”。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。新一代航天人在攀登科技高峰的偉大征程中,以特有的崇高境界、頑強(qiáng)意志和杰出智慧,鑄就了載人航天精神,這就是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的精神?!舅伎加懻摗俊皞ゴ蟮氖聵I(yè)孕育偉大的精神”體現(xiàn)怎樣的哲學(xué)道理?我國為什么要提倡發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神?(人具有主觀能動性)

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)六年級上冊分?jǐn)?shù)乘法應(yīng)用題復(fù)習(xí)課說課稿

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)六年級上冊分?jǐn)?shù)乘法應(yīng)用題復(fù)習(xí)課說課稿

    在尊重學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,努力營造一個充滿“磁性”的課堂環(huán)境。著眼與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),作好學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者,使每一名學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展。二、教材分析1.教材的地位和作用說課的內(nèi)容是人教版六年級上分?jǐn)?shù)乘法的應(yīng)用題,分?jǐn)?shù)乘法單元中求一個數(shù)的幾分之幾是多少的簡單應(yīng)用題。擬引導(dǎo)學(xué)生在提出和解決實(shí)際問題的過程中,學(xué)習(xí)“求一個數(shù)的幾分之幾是多少”的問題的解答方法。是在初中第一個培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識的問題,能開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,也是后面分?jǐn)?shù)除法應(yīng)用題的基礎(chǔ)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)學(xué)習(xí)大眾的、現(xiàn)實(shí)的、有價值的數(shù)學(xué)理念,因此教師在教學(xué)中,應(yīng)該從學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)實(shí)出發(fā),讓學(xué)生由具體的問題引入現(xiàn)實(shí)情境。將解決現(xiàn)實(shí)問題與學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)乘法的知識相結(jié)合,幫助學(xué)生理解分?jǐn)?shù)乘法應(yīng)用題的計算方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的意識和能

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊四則運(yùn)算復(fù)習(xí)課說課稿

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊四則運(yùn)算復(fù)習(xí)課說課稿

    (三)、自主檢測 評價完善1、自主檢測現(xiàn)在我們要開始攀登主峰了,道路是崎嶇的,我相信同學(xué)們能夠克服重重困難登頂成功,只要細(xì)心,你就能行。學(xué)生獨(dú)立完成習(xí)題。(設(shè)計意圖:我這樣設(shè)計練習(xí),既重視基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練,又將知識性與趣味性融合為一體,學(xué)生興趣盎然,積極參與。數(shù)學(xué)課因?yàn)橛辛藢W(xué)生的積極參與而擁有了生命力。)2、評價完善一生匯報答案,其余自我核對,矯正錯誤。(設(shè)計意圖:我這樣設(shè)計練習(xí),既重視基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練,又將知識性與趣味性融合為一體,學(xué)生興趣盎然,積極參與。數(shù)學(xué)課因?yàn)橛辛藢W(xué)生的積極參與而擁有了生命力。)(四)、歸納小結(jié) 課外延伸1、歸納小結(jié)這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容?你最大的收獲是什么?你覺得自己的表現(xiàn)怎么樣?教師適時的對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況作以情感性和知識性評價。

  • 青少年禁毒教育主題班會教案心得優(yōu)秀例文8篇

    青少年禁毒教育主題班會教案心得優(yōu)秀例文8篇

    毒品損害健康,殘害生命,對個人、家庭、社會的危害是巨大的。青少年正處于生理發(fā)育和心理發(fā)展的重要時期,心理防線薄弱,好奇心強(qiáng)、判斷是非能力差,容易成為毒品侵襲的人群。據(jù)調(diào)查,在我國的吸毒中,35歲以下的青少年占80%以上。而且,近年來中小學(xué)生群體吸毒現(xiàn)象有所增加。特別是隨著“搖頭丸”的出現(xiàn),青少年吸毒人數(shù)有進(jìn)一步上升的趨勢,吸毒年齡也更加“年輕化”。如果把毒品比做猛獸,那么它最容易下口的對象就是青少年;如果把毒品比做瘟疫,最容易感染的也是青少年。青少年一旦“染毒”,其身心健康受到的損害,遠(yuǎn)大于成人。

  • 人音版小學(xué)音樂一年級上三個和尚說課稿

    人音版小學(xué)音樂一年級上三個和尚說課稿

    3.請幾組同學(xué)表演這幾個的場面,其他同學(xué)做評委,從模仿表演中享受學(xué)習(xí)音樂的快樂。五.課堂小結(jié) (階段目標(biāo):以“我的收獲”(課件十)幫助學(xué)生總結(jié)所學(xué)內(nèi)容,知道音樂中,不同的音樂要素可以表現(xiàn)不同的人物、場面)課后反思:(課件十一)在本節(jié)音樂欣賞教學(xué)中,我堅(jiān)持以“聽”為核心(因?yàn)橐魳肥且婚T聽覺藝術(shù)),讓學(xué)生“帶著問題聽”、“想著聽”、“動著聽”、“演著聽”等多元化的“聽”的形式。一系列“聽”的任務(wù)不僅提高學(xué)生的注意力,而且提高學(xué)生“聽”的興趣與“聽”的質(zhì)量。而且我創(chuàng)造和諧的課堂氣氛,積極引導(dǎo)學(xué)生把對音樂的內(nèi)心感受大膽地用語言表達(dá)出來,讓學(xué)生主動參與音樂快樂學(xué)習(xí)的實(shí)踐中去,創(chuàng)建出有利于學(xué)生發(fā)展的生動活潑的音樂課堂情景,讓學(xué)生的了解音樂,感受音樂,融入音樂。

  • 大班體育教案:我會這樣玩繩子

    大班體育教案:我會這樣玩繩子

    2、會正確的使用繩子鍛煉身體,練習(xí)跑和跳以及邊跑邊跳的基本動作,增強(qiáng)手眼協(xié)調(diào)的能力。3、利用繩子創(chuàng)編兒歌,充分發(fā)揮幼兒的想象力,提高書面語言的詞匯量。4、創(chuàng)編跑跳游戲,在實(shí)施的過程中,要善于發(fā)現(xiàn)游戲中存在的問題,合理應(yīng)對與解決問題。5、通過實(shí)際操作繩子,總結(jié)繩子的玩法,體驗(yàn)跑跳的快樂,并喜歡鍛煉身體?;顒訙?zhǔn)備:1、熱身運(yùn)動歌曲《幸福拍手歌》、《我是一條小青龍》、《三個和尚》、《洗澡歌》、《拔蘿卜》、《兔子舞》、《數(shù)鴨子》、《蟲兒飛》。2、繩子:長繩、短繩若干,短繩的數(shù)量是長繩的一倍。3、歌曲《紅月亮》、《歡樂的跳吧》、《我有一頭小毛驢》《洋娃娃和小熊跳舞》伴奏《健康歌》

  • 大班科學(xué)教案:白天先生與黑夜小姐

    大班科學(xué)教案:白天先生與黑夜小姐

    活動準(zhǔn)備:1、地球儀、手電筒各一個。2、白色和黑色卡紙制成的“白天先生”和“黑夜小姐”人手一個。3、 32K大小的黑卡紙每人一張、筆。 活動環(huán)節(jié): 一、念詩歌《我喜歡長長的夜》。(1)教師引導(dǎo)語:前幾天諸老師和我們一起學(xué)習(xí)了一首好聽的詩歌,叫什么呢?你們覺得這首詩歌聽起來怎么樣?(2)幼兒用溫馨好聽的聲音來把詩歌念一遍。

  • 關(guān)于中學(xué)生南京大屠殺紀(jì)念日國旗下講話

    關(guān)于中學(xué)生南京大屠殺紀(jì)念日國旗下講話

    篇一: 關(guān)于中學(xué)生南京大屠殺紀(jì)念日國旗下講話老師們、同學(xué)們:早上好。今天我講話的主題是:“12月13日,我們絕不能忘記”。同學(xué)們,明天是12月13日,那是我們每個中國人心寒而深感恥辱的日子。1937年12月13日,日本侵略軍占領(lǐng)當(dāng)時中國的首都南京后進(jìn)行了長達(dá)40多天的血腥屠殺,30多萬同胞慘死在日本侵略者的屠刀下。繁華的六朝古都,瞬間成了人間地獄!我們不能忘記,是因?yàn)闅v史的記憶會漸漸被人遺忘。在今天的許多國人心中,七十七年前那段慘痛的歷史真實(shí)而又遙遠(yuǎn)。12月13日的警鐘應(yīng)該長鳴在我們每一個中國人的心中。我們不能忘記,是為了進(jìn)一步提高我們的國力;我們不能忘記,不是讓我們?nèi)ビ涀〕鸷?,更不是去報仇雪恨,而是為了建?gòu)現(xiàn)代的民族思維,不要讓歷史的悲劇重演,更是痛定思痛,反省自己,知恥而后勇,奮發(fā)圖強(qiáng)!只有每個國人特別是青少年學(xué)生樹立強(qiáng)烈的民族責(zé)任心和社會責(zé)任感,把我們自己的事情做好了、做大了、做強(qiáng)了,我們才能站得直,立的穩(wěn),我們國家才能屹立于世界民族之林。到那時,看看到底還有誰敢欺侮我們!

  • 《大青樹下的小學(xué)》說課稿

    《大青樹下的小學(xué)》說課稿

    再齊讀第一自然段,讀出各民族直接的友愛,讀出校園中穿戴不同,美麗的場景,讀出同學(xué)們快樂的心情。引導(dǎo)學(xué)生更深切感受大青樹下的小學(xué)里各民族小學(xué)生的團(tuán)結(jié)友愛,和學(xué)校的美麗。

  • 大班科學(xué)《彈性》說課稿

    大班科學(xué)《彈性》說課稿

    幼兒天生具有強(qiáng)烈的好奇心,對周圍事物的探索和求知欲望也特別強(qiáng),因此,新綱要強(qiáng)調(diào)“科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行,利用身邊的事物和現(xiàn)象作為科學(xué)探索的現(xiàn)象”。日常生活中,幼兒已接觸很多彈性玩具(皮球、拉力器、蹦蹦床),對它們十分感興趣,但幼兒對“彈性”的認(rèn)識僅是一些感性經(jīng)驗(yàn),對彈性玩具和用品的一些特性,還不是很了解,,因此,我設(shè)計了系列活動,“有趣的彈性玩具”、“彈力的大小”、“制作彈力小玩具”讓幼兒通過親身經(jīng)歷探究,實(shí)驗(yàn)和操作感知彈性的特點(diǎn),獲取有關(guān)彈性的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。激發(fā)幼兒探索科學(xué)現(xiàn)象的興趣,培養(yǎng)其關(guān)心周圍事物的習(xí)慣。同時,本教材除了源于幼兒身邊熟悉的事物能引起幼兒的共鳴,產(chǎn)生學(xué)習(xí)探索欲望外,還有利于幼兒在動手操作中學(xué)習(xí)掌握觀察、操作、記錄等科學(xué)方法,激發(fā)幼兒對科學(xué)活動的探索興趣。

  • 大班科學(xué)《“永春蘆柑”》說課稿

    大班科學(xué)《“永春蘆柑”》說課稿

    永春被譽(yù)為“柑桔之鄉(xiāng)”,蘆柑是孩子們所熟悉的、所喜愛的,然而小朋友雖然喜歡吃蘆柑,但對蘆柑的特征、用途等還不太了解,很少有人知道蘆柑是永春的特產(chǎn)。所以,有必要加深小朋友對蘆柑的特征、用途的了解,激發(fā)其愛家鄉(xiāng)的情感。升入中班后,我班孩子的動作能力明顯地發(fā)展起來,活動積極性有很大的提高,且探索欲望更為強(qiáng)烈。因此,我設(shè)計具有鄉(xiāng)土氣息的科學(xué)活動永春蘆柑?;顒忧拔?guī)∨笥训教J柑園參觀蘆柑的采摘、分果及包裝蘆柑的過程,了解公分卡的使用方法感受果農(nóng)勞動的艱辛。其次,還帶小朋友參觀逢源飲料廠工人制作蘆柑汁的過程,了解榨汁機(jī)的使用方法。本活動的重點(diǎn)是引導(dǎo)幼兒運(yùn)用各種感官感知蘆柑的明顯特征,知道它是永春的特產(chǎn),激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。難點(diǎn)是幼兒能根據(jù)所提供的材料進(jìn)行大膽地操作和探索。這主要是依據(jù)《綱要》中的科學(xué)目標(biāo)而制訂的。

  • 大班科學(xué)《沉與浮》說課稿

    大班科學(xué)《沉與浮》說課稿

    水是我們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚模覀兠刻於茧x不開它,每個人離不開它,正因?yàn)樗c我們生活的密切性,小朋友很早就接觸并認(rèn)識了它,可以說,幼兒天生就愛玩水,在玩水的過程中,發(fā)現(xiàn)了很多有趣的而又新奇的現(xiàn)象?!缎戮V要》中指出,科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行,利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對象。因此,我選擇了物體在水中的“沉浮”現(xiàn)象,作為幼兒科學(xué)教育內(nèi)容,在活動中我為幼兒提供了豐富的可操作的材料,為每個幼兒都能運(yùn)用多種感官、多種方式進(jìn)行探索提供活動的條件,通過引導(dǎo)幼兒積極參加小組討論、探索等方式,培養(yǎng)了幼兒合作學(xué)習(xí)的意識和能力,學(xué)會了用多種方式表現(xiàn)、交流、分享探索的過程和結(jié)果。在新《綱要》中指出,五大領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透,從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展,因此,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況,我制定了以下三個方面的目標(biāo):(1)、對科學(xué)活動感興趣,能積極動手探索,尋找答案。(2)、初步了解物體的沉浮現(xiàn)象,并學(xué)習(xí)記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果。(3)、培養(yǎng)幼兒的團(tuán)結(jié)協(xié)助能力。

  • 大班科學(xué)《風(fēng)的秘密》說課稿

    大班科學(xué)《風(fēng)的秘密》說課稿

    自然界中充滿著神奇有趣的科學(xué)現(xiàn)象,就拿“風(fēng)”這一自然現(xiàn)象來說,一年四季天天都和我們會面,是孩子們從能來到戶外的那一刻起就能感受到的現(xiàn)象?,F(xiàn)在正值春天,是孩子們探索風(fēng)的好季節(jié)。我們江南春天的天氣,就如娃娃的臉說變就變。白天的氣溫很高,到了晚上卻會突然刮起大風(fēng)來,氣溫也驟降。在幼兒園,會聽到大班孩子們在議論:我看見迎春花的花瓣被風(fēng)吹到了地上;大風(fēng)把垃圾吹得到處都是,清潔工人又要重新打掃了;今天有點(diǎn)冷,媽媽又給我多穿了衣服……從孩子的話中,發(fā)現(xiàn)“風(fēng)”是孩子需要的、感興趣的內(nèi)容。追隨孩子的經(jīng)驗(yàn)和生活,就讓大班孩子圍繞“風(fēng)”自主生成一系列的探索“風(fēng)的奧秘”的活動。大班幼兒對周圍事物、現(xiàn)象感興趣,有好奇心和求知欲,而且有些幼兒能初步運(yùn)用感官動手動腦,探索問題。但孩子有時會對事物現(xiàn)象憑主觀臆斷,缺乏科學(xué)性。希望幼兒在主動學(xué)習(xí)的過程中,大膽探索,培養(yǎng)幼兒對現(xiàn)象能進(jìn)行客觀描述,以事實(shí)為依據(jù)得出推理,懂得科學(xué)存在于客觀事實(shí),而不是教師的頭腦之中。

  • 大班科學(xué)《風(fēng)》說課稿

    大班科學(xué)《風(fēng)》說課稿

    幼兒生活在豐富多彩的自然環(huán)境當(dāng)中,一切東西都會吸引幼兒的心靈,從而煥發(fā)起無窮的好奇心,在《綱要》中,科學(xué)教育的內(nèi)容從幼兒身邊取材,引導(dǎo)幼兒對身邊常見事物和現(xiàn)象的特點(diǎn)、變化產(chǎn)生興趣和探究的欲望。風(fēng)是幼兒在日常觸及到的最多的自然現(xiàn)象,本活動通過利用生活中的物體探索風(fēng)的形成,讓幼兒在活動中更為直接地體驗(yàn)風(fēng)的存在,激發(fā)他們的探究熱情,引發(fā)孩子們對風(fēng)的好奇心與探究欲望。幼兒園《綱要》中指出幼兒園科學(xué)教育的內(nèi)容要從孩子身邊取材,引導(dǎo)幼兒對身邊常見的事物和現(xiàn)象的特點(diǎn)、變化產(chǎn)生興趣和探究的欲望??茖W(xué)教育的任務(wù)是:培養(yǎng)幼兒對科學(xué)的探索興趣和愛好;重視探究能力的培養(yǎng);教給幼兒主動探索的技能;發(fā)揮科學(xué)的教育作用??茖W(xué)活動《風(fēng)》就很好地落實(shí)了這一教育任務(wù)。

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