-
人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)日益重要的國(guó)際組織說課稿
一、說教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第四單元第9 課。本課首先 明確了國(guó)際組織的定義，并介紹了兩種國(guó)際組織的劃分標(biāo)準(zhǔn)。接著為學(xué)生呈現(xiàn) 了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)、東南亞國(guó)家聯(lián)盟、世界銀行、世界衛(wèi)生組織這四個(gè)國(guó) 際組織的標(biāo)志以及職責(zé)。課文通過圖文并茂的形式讓學(xué)生通過畫面與文字感性 地了解國(guó)際組織在國(guó)際事務(wù)中起著重要的作用。（二）教學(xué)目標(biāo)1. 了解什么是國(guó)際組織、國(guó)際組織的分類及重要作用，培養(yǎng)開放的國(guó)際視野。2. 了解聯(lián)合國(guó)和世界貿(mào)易組織，知道這兩個(gè)國(guó)際組織在國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)中 發(fā)展的重要作用，明白中國(guó)與國(guó)際組織的交流、推動(dòng)作用。3. 初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。（三）教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：知道國(guó)際組織的分類及重要作用，了解聯(lián)合國(guó)和世界貿(mào)易組織的構(gòu)成和作用，明白中國(guó)與國(guó)際組織的相互交流、支持作用。 教學(xué)難點(diǎn)：國(guó)際組織的分類及重要作用。
高中歷史人教版必修一《第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成》說課稿
【課件展示】《秦朝中央集權(quán)制度的建立》《教材簡(jiǎn)析》《教學(xué)目標(biāo)》《教法簡(jiǎn)介》《教學(xué)過程設(shè)計(jì)及特色簡(jiǎn)述》【師】本節(jié)內(nèi)容以秦代政治體制和官僚系統(tǒng)的建立為核心內(nèi)容，主要包括秦朝中央集權(quán)制的建立的背景、建立過程及影響。本節(jié)內(nèi)容在整個(gè)單元中起到承前啟后的作用，在整個(gè)模塊中也有相當(dāng)重要的地位。讓學(xué)生了解中國(guó)古代中央集權(quán)政治體制的初建對(duì)于理解我國(guó)古代政治制度的發(fā)展乃至我們今天的政治體制是十分必要的。 本堂課我采用多媒體和講授法及歷史辯論法相結(jié)合，通過巧妙設(shè)計(jì)問題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，探究思考。教師引導(dǎo)和組織學(xué)生采取小組討論、情景體驗(yàn)等方式，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。 本節(jié)內(nèi)容分三個(gè)部分，下面首先看秦朝中央集權(quán)制度建立的前提即秦的統(tǒng)一
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 寶葫蘆的秘密（節(jié)選）》說課稿
三、說教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1.自主學(xué)習(xí)字詞，會(huì)認(rèn)“妖、矩”等8個(gè)生字，會(huì)寫“介、紹”等13個(gè)生字，理解字義，識(shí)記字形。正確讀寫“介紹、神仙、妖怪、每逢、規(guī)矩、劈面”等詞語。2.自讀感悟，理解課文內(nèi)容，感受童話的奇妙。3.根據(jù)已有內(nèi)容創(chuàng)編故事。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：深入理解課文內(nèi)容，感受童話的奇妙。教學(xué)難點(diǎn):根據(jù)已有內(nèi)容創(chuàng)編故事。四、說教法、學(xué)法1.鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、開放性閱讀理解，而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之中。2.學(xué)生充分自讀課文，在理解的基礎(chǔ)上談感受、體會(huì)以及對(duì)文本的理解，充分體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的理念。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《有的人——紀(jì)念魯迅有感》說課稿（一）
四、說教學(xué)環(huán)節(jié)1、復(fù)習(xí)舊知，揭題導(dǎo)入教師用課件展示毛澤東同志對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)語，導(dǎo)入：毛澤東同志一連用了5個(gè)“最”字，論定了魯迅先生在中國(guó)現(xiàn)代文化史上的無可替代的地位。1936年10月16日，魯迅先生因病逝世，臨終他說，“趕快收殮，埋掉，拉倒”，“忘記我，管自己的生活”。然而，人們真的那么容易忘掉他嗎？事隔十三年后，詩(shī)人臧克家在北京參觀了魯迅故居，有感而發(fā)，寫下了詩(shī)歌《有的人》。今天，我們就來學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌?？吹筋}目，你們對(duì)這首詩(shī)歌會(huì)有什么問題？理解題目的意思嗎？你想從中知道什么呢？(設(shè)計(jì)意圖：引用偉人對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)，為學(xué)生理解本課的內(nèi)容和思想定下基調(diào)，為下面的學(xué)習(xí)鋪墊。同時(shí)讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)出疑問，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。)
教師代表在2023屆高三一輪復(fù)習(xí)動(dòng)員大會(huì)上的講話范文
大家上午好！今天我們?cè)谶@里舉行2023屆高三一輪復(fù)習(xí)動(dòng)員大會(huì)，首先向任勞任怨、扎實(shí)工作的老師們表示真誠(chéng)的感謝，向勤奮學(xué)習(xí)、努力拼搏的同學(xué)們致以親切的問候！此時(shí)此刻我們相聚在這里時(shí)，每位同學(xué)都又有了一個(gè)新的名字：高三的戰(zhàn)士。高一是基礎(chǔ)，高二是關(guān)鍵，高三是決戰(zhàn)。經(jīng)過了高一的鍛造，高二的歷練，如今我們終于站在了決戰(zhàn)的起點(diǎn)，決戰(zhàn)意味著什么?決戰(zhàn)意味著炮與火的考驗(yàn)，血與淚的洗禮，進(jìn)與退的選擇，成與敗的決斷。那么，高三的勇士們，你們準(zhǔn)備好了嗎?
（說課稿）《楓樹上的喜鵲》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)語文
二、說教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“渡、蔭”等9個(gè)生字，會(huì)寫“傘、姨”等8個(gè)生字。 2.默讀課文，根據(jù)情境展開合理想象，并把想象的內(nèi)容寫下來。? 3.正確流利地朗讀課文，有感情地朗讀重點(diǎn)句子，感受作者對(duì)喜鵲的喜愛之情。三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.識(shí)記生字，朗讀課文，根據(jù)情境展開合理想象，并把想象的內(nèi)容寫下來。（重點(diǎn)） 2.感受“我”對(duì)楓樹和喜鵲的喜愛，感受故事的童趣。（難點(diǎn)）四、說教法和學(xué)法1.創(chuàng)設(shè)情境法主要是通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)入情境中，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，為學(xué)生進(jìn)行想象找到共鳴點(diǎn)和切入點(diǎn)。? 2.閱讀法我采用朗讀、默讀。教師范讀，表演讀，分角色讀等引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)喜鵲的喜愛之情。3.練習(xí)設(shè)計(jì)法《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出'語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程',充分說明了語文練習(xí)的重要性。練習(xí)有助于學(xué)生形成熟練的技能和發(fā)展學(xué)生的思維能力。因此,設(shè)計(jì)語言訓(xùn)練的練習(xí),是在培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)、實(shí)踐能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)'自主、合作、探究'的學(xué)習(xí)方式，于是我將'學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生'。通過自主朗讀、小組合作交流、討論探究等方式開展。
部編人教版三年級(jí)上冊(cè)《胡蘿卜先生的長(zhǎng)胡子》說課稿
四、說教學(xué)重難點(diǎn)1.學(xué)會(huì)預(yù)測(cè)故事，能用較連貫的語言講述故事。（重點(diǎn)）2.能夠合理的續(xù)編故事或創(chuàng)編故事。（難點(diǎn)）五、說教法和學(xué)法【說教法】由于本單元是一個(gè)全新的單元類型，所以本課教學(xué)時(shí)需要注意教學(xué)目標(biāo)的層層推進(jìn)，要從喚醒學(xué)生邊閱讀邊預(yù)測(cè)的意識(shí)開始，實(shí)踐并總結(jié)預(yù)測(cè)的基本方法和途徑，由課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸至課外閱讀，逐步培養(yǎng)邊閱讀邊預(yù)測(cè)的習(xí)慣。所以，為了幫助學(xué)生更好完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，我采用討論法、比較法等教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)掌握預(yù)測(cè)這一策略?！菊f學(xué)法】說學(xué)法在學(xué)法方面，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，用自主、合作、探究等方式抓住關(guān)鍵詞句以及觀察圖片預(yù)測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展，讓學(xué)生成為講故事的主人，創(chuàng)造故事的主人。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 寶葫蘆的秘密（節(jié)選）》精彩片段說課稿
深入理解，探討故事師：寶葫蘆的主人是個(gè)什么樣的人呢？你是從哪些語句中感受到的。生：寶葫蘆的主人是一名普通的少先隊(duì)員，名叫王葆。師：你從哪里得到這些信息的？生1：“我姓王，叫王葆。”師：為什么不說“我叫王葆”？生2：這樣說，比較正式，有儀式感。生3：“可是我要聲明，我并不是什么神仙，也不是什么妖怪。我和你們一樣，是一個(gè)平平常常的普通人?！睅煟簽槭裁凑f王葆說“我并不是什么神仙，也不是什么妖怪”？生：因?yàn)樗蛯毢J有故事，是傳說中的那種寶葫蘆和王葆發(fā)生過一些故事。出示：“至于寶葫蘆的故事，那我從小就知道了。那是我奶奶講給我聽的?！睅煟耗棠探o“我”講了哪些故事？
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《夜間飛行的秘密》說課稿
三、說教學(xué)重難點(diǎn)： 1.掌握本課要求會(huì)認(rèn)、會(huì)寫的生字。2.把握課文的主要內(nèi)容。 3.弄清飛機(jī)夜間安全飛行和蝙蝠之間的關(guān)系。四、說教法 在教學(xué)中我將采用“三主五步”教學(xué)法。以讀、聽、說訓(xùn)練為主，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中提高自身的閱讀能力。為了讓學(xué)生更清楚，更直觀的了解蝙蝠是怎樣飛行的，飛機(jī)又是怎樣在夜間安全的飛行的，我利用電腦制作了課件加深了學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容了解，起到了學(xué)習(xí)突出重點(diǎn)分散難點(diǎn)的作用，我將采用先學(xué)后教的策略，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的出體作用。五、說學(xué)法 在學(xué)法中采用獨(dú)學(xué)和群學(xué)以及小組互助學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在輕松愉快的課堂氣氛中主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位的同時(shí)充分調(diào)學(xué)生的興趣，使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 飛向藍(lán)天的恐龍》精彩片段說課稿
師：是呀。早在19世紀(jì)，英國(guó)學(xué)者赫胥黎就注意到恐龍和鳥類在骨骼結(jié)構(gòu)上有許多相似之處。在研究了大量恐龍與鳥類化石之后，科學(xué)家們提出，鳥類不僅和恐龍有親緣關(guān)系，而且很可能就是一種小型恐龍的后裔。但相關(guān)化石一直沒有找到。直到20世紀(jì)末期生：在課文中找出相關(guān)段落齊讀。師：（投影出示再讀）你讀懂了什么？生：我知道了化石是首次發(fā)現(xiàn)，是在遼西發(fā)現(xiàn)……（學(xué)生交流）師：欣喜若狂，是什么意思？生：高興到了極點(diǎn)，就要發(fā)狂了。師：研究者們?yōu)槭裁磿?huì)如此地高興？（設(shè)計(jì)意圖：由點(diǎn)帶面，通過重點(diǎn)詞語的理解，感受科學(xué)家的艱辛與執(zhí)著。）
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《有的人——紀(jì)念魯迅有感》說課稿（二）
五、說教學(xué)過程 （一）創(chuàng)設(shè)情境，揭示課題。 以前面學(xué)習(xí)的課文《我的伯父魯迅先生》進(jìn)行回顧導(dǎo)入，將學(xué)生再次帶入到魯迅逝世的場(chǎng)景中，感受人們對(duì)他的愛戴。適時(shí)補(bǔ)充本詩(shī)的寫作背景，奠定理解詩(shī)歌的感情基調(diào)，為學(xué)生理解內(nèi)容做好鋪墊。 （二）誦讀全詩(shī)，整體感知。 給學(xué)生充足的時(shí)間讓學(xué)生自主探究，讀準(zhǔn)字音，把詩(shī)句讀流暢。 播放朗讀音頻，學(xué)生傾聽，練習(xí)朗讀。指七名學(xué)生分節(jié)讀，教師隨機(jī)點(diǎn)撥。本首詩(shī)學(xué)生讀通順是沒問題的，但這首詩(shī)歌感情色彩強(qiáng)烈，愛憎分明，重點(diǎn)是要讀出感情。因此播放音頻朗讀，一是讓學(xué)生在傾聽中感受詩(shī)人的強(qiáng)烈感情，二是仿照練習(xí)，讀好節(jié)奏、聲調(diào)等，幫助在理解詩(shī)歌后更好地感情朗讀。 默讀并思考：這首詩(shī)在內(nèi)容和寫法上你發(fā)現(xiàn)了有什么特別之處嗎？ 引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌對(duì)比和反復(fù)的特點(diǎn)，找出具體的對(duì)比內(nèi)容，為后面的理解學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
人教版高中生物必修1生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者—蛋白質(zhì)說課稿
第五，蛋白質(zhì)的功能。蛋白質(zhì)功能具有多樣性，由學(xué)生對(duì)照教材，進(jìn)行總結(jié)。為什么蛋白質(zhì)有那么多功能呢？根據(jù)我們學(xué)習(xí)生物學(xué)的經(jīng)驗(yàn)可知道：生物的結(jié)構(gòu)決定功能。再要求剛才的那四個(gè)同學(xué)上臺(tái)組合多肽鏈。以不同位置組合，就會(huì)形成很多種多肽鏈，進(jìn)而形成很多種蛋白質(zhì)。每一種蛋白質(zhì)都有其特定的功能，所以蛋白質(zhì)具有多樣性，其功能也具有多樣性。第六，總結(jié)。蛋白質(zhì)是細(xì)胞和生物體中重要的有機(jī)化合物，是一切生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者。蛋白質(zhì)的多樣性是形形色色生物和絢麗多彩生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。（可以由學(xué)生總結(jié)）第七，教學(xué)評(píng)價(jià)。由于只有一節(jié)課時(shí)間，課堂上對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)的解析還不能做到舉一反三的深度，因此盡管學(xué)生課堂反應(yīng)熱烈，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的接受程度也達(dá)到了預(yù)期的要求，但在做課后練習(xí)時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)一些問題。所以傳統(tǒng)的講練結(jié)合還是要結(jié)合起來運(yùn)用才能取得更好的效果。為此本節(jié)內(nèi)容需要2課時(shí)來完成。
人教版高中生物必修1物質(zhì)跨膜運(yùn)輸?shù)姆绞秸f課稿
(4)提出問題:三種運(yùn)輸方式有哪些異同 組織學(xué)生分析填表,反饋和糾正.提出問題:影響自由擴(kuò)散,協(xié)助擴(kuò)散和主動(dòng)運(yùn)輸速度的主要因素各是什么 畫出細(xì)胞對(duì)某物的自由擴(kuò)散,協(xié)助擴(kuò)散和主動(dòng)運(yùn)輸速度隨細(xì)胞外濃度的改變而變化的曲線圖組織學(xué)生分組討論,并作圖,展示各組的成果.教學(xué)說明:本環(huán)節(jié)鞏固理論知識(shí)是對(duì)課本知識(shí)擴(kuò)展和對(duì)重點(diǎn),難點(diǎn)內(nèi)容的深入理解和總結(jié),只有理解了三種運(yùn)輸方式的異同,才能完成本環(huán)節(jié)教學(xué)任務(wù),既突顯書本知識(shí),又培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,提高學(xué)生制做圖表的能力和抽象化思維能力的形成.2.大分子的運(yùn)輸引導(dǎo)學(xué)生回憶分泌蛋白的分泌過程,得出胞吐現(xiàn)象,提出問題:那大家知道白細(xì)胞是如何吃掉病菌的嗎 顯示有關(guān)圖片.強(qiáng)調(diào):胞吞和胞吐作用都需要能量提出問題:胞吞和胞吐體現(xiàn)了細(xì)胞膜結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是什么 與書本前面知識(shí)相聯(lián)系.(四)技能訓(xùn)練指導(dǎo)學(xué)生就《技能訓(xùn)練》部分進(jìn)行討論五,反饋練習(xí)1.教師小結(jié)幾種運(yùn)輸方式,特別是自由擴(kuò)散,協(xié)助擴(kuò)散和主動(dòng)運(yùn)輸?shù)奶攸c(diǎn)
人教版高中歷史必修1新中國(guó)初期的外交說課稿2篇
四、教學(xué)過程1.導(dǎo)入新課（2分鐘）出示中非合作論壇暨第3屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議圖片。用時(shí)事引起學(xué)生注意，設(shè)問，“55年前，亞洲與非洲有哪一次跨越印度洋的握手”，提示答案“萬隆亞非會(huì)議”，給出答案導(dǎo)入新課2.外交環(huán)境：學(xué)生閱讀，教師分析。（3分鐘）3.外交方針之一：獨(dú)立自主的和平外交方針（5分鐘） 出示材料：《共同綱領(lǐng)》引文。學(xué)生、閱讀、提煉除新中國(guó)奉行獨(dú)立自主的外交政策。進(jìn)而由學(xué)生分析另起爐灶、打掃干凈屋子再請(qǐng)客和一邊倒。培養(yǎng)學(xué)生分析材料、利用材料的能力過度：新中國(guó)作出一邊倒大的積極主動(dòng)態(tài)勢(shì)，社會(huì)主義陣營(yíng)的兄弟們也立刻作出了積極回應(yīng)。1949年10月2日，中蘇建立了外交關(guān)系。4.外交建樹之一：同蘇聯(lián)等17個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系（3分鐘）出示毛澤東訪問蘇聯(lián)等圖片和第一批建交的17個(gè)國(guó)家名字
人教版高中歷史必修1從漢至元政治制度的演變說課稿2篇
二、君主專制的演進(jìn)（即中央政治制度的演變）通過地方政治制度演變的學(xué)習(xí)，掌握方法以后，以學(xué)生歸納整理基本線索為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，注意糾錯(cuò)。1． 漢承秦制，又有所變化。教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)繼承與發(fā)展兩個(gè)方面。創(chuàng)設(shè)情景：同學(xué)們看了電視連續(xù)劇《漢武大帝》后，知道漢武帝劉徹在繼位之后，就急于對(duì)西漢王朝的政治制度進(jìn)行改革。那么，西漢初期中央政治制度的基本框架是怎樣的呢？漢武帝為什么要對(duì)它進(jìn)行改革呢？改革后的西漢中央集權(quán)制度又是怎樣的呢？請(qǐng)大家議一議，想一想。主干知識(shí)：西漢初期的中央政治制度的最大特點(diǎn)是“漢承秦制”。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是繼續(xù)實(shí)行皇帝制度，維護(hù)皇權(quán)，這一做法也為后來各王朝所沿用；二是在中央設(shè)立三公，分別掌管行政、監(jiān)察和軍事。到漢武帝時(shí)，“中朝”成為西漢重要的中央決策機(jī)構(gòu)，尚書令的權(quán)力日益重要，以丞相為首的三公九卿的權(quán)力被削弱，演化為執(zhí)行機(jī)構(gòu)。到了東漢光武帝時(shí)，進(jìn)一步剝奪三公權(quán)限，擴(kuò)大尚書的權(quán)力。
人教版高中歷史必修1馬克思主義的誕生說課稿2篇
3、馬克思主義的三大思想來源之一——空想社會(huì)主義理論，教師可以采用多媒體技術(shù)、投放幻燈片、人物圖片等資料進(jìn)行處理。這樣既能增強(qiáng)課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生的興趣，也容易讓學(xué)生理解什么是“空想社會(huì)主義”?？梢苑謩e投放圣西門的實(shí)業(yè)制度、傅立葉的“法朗吉”和歐文的“新和諧公社”等資料加深學(xué)生的理解。為了充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性地位，還可以利用教材中“學(xué)習(xí)思考”的問題設(shè)計(jì)：為什么說圣西門等思想家提出的設(shè)想是空想的？讓學(xué)生在教師提供的材料中探究答案。至于馬克思主義的另兩大思想來源：德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)可以簡(jiǎn)單處理。而馬克思、恩格斯為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗的事跡以及馬恩兩人的友誼是可以稍加擴(kuò)長(zhǎng)的部分，教師可事先布置學(xué)生任務(wù)，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)或者書籍去查找相關(guān)知識(shí)，也或者由教師在課堂上補(bǔ)充相關(guān)資料，調(diào)節(jié)課堂氣氛。
人教版高中歷史必修1明清君主專制的加強(qiáng)說課稿2篇
四、說教法應(yīng)該充分利用歷史學(xué)科蘊(yùn)含豐富圖片、史料資料的特點(diǎn)，采用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問題的情境，讓學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中，自主地理解知識(shí)，使教學(xué)過程成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、有機(jī)的整體。使學(xué)習(xí)過程成為“感知－理解－運(yùn)用”的過程，更是掌握方法、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力、生成情感的過程。五、說教學(xué)過程1.新課導(dǎo)入帶領(lǐng)同學(xué)們回顧一下第2、3課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因?yàn)橹v的是專制主義中央集權(quán)的建立，講的是專制主義中央集權(quán)的發(fā)展，對(duì)這兩節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)將專制主義中央集權(quán)的發(fā)發(fā)展脈絡(luò)完整的呈現(xiàn)在學(xué)生面前。接下來就通過對(duì)胡惟庸案的講解導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。2.問題探究，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)導(dǎo)入新課后，通過多媒體課件給學(xué)生們展示一段朱元璋大肆殺戮功臣的資料，提示學(xué)生大肆殺戮功臣是朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施之一，接著引導(dǎo)學(xué)生看課本提問他們朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán)還采取了哪些措施，從而得出明代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。
人教版高中歷史必修1世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)說課稿2篇
(一)本課教材地位分析本課教材的主題是世界格局多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)，在整個(gè)單元中有承前啟后的作用,前一課是它的大背景,后一課是它的延續(xù)。本課的核心問題是兩極格局下,20世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)。通過走向聯(lián)合的歐洲、迅速崛起的日本、發(fā)展中國(guó)家的星期以及中國(guó)的崛起三方面內(nèi)容，反映了世界格局多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)。在教學(xué)中，應(yīng)注意利用學(xué)生對(duì)時(shí)事的關(guān)心與熟悉，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的探究活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)世界格局的發(fā)展變化能夠認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確和完整把握。（二）三維目標(biāo)A．知識(shí)與能力1.通過對(duì)歐洲一體化的進(jìn)程、日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)和中國(guó)振興的基本史實(shí)的學(xué)習(xí)，掌握20世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的史實(shí)，理解其世界大背景和“多極化”的概念。2.通過西歐、日本、中國(guó)的崛起，理解經(jīng)濟(jì)決定政治，政治反作用于經(jīng)濟(jì)。
人教版高中歷史必修2古代商業(yè)的發(fā)展說課稿2篇
【課標(biāo)要求】： 概述古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。 【教材地位】： 本課第一目“重農(nóng)抑商下的古代商業(yè)”概述了各個(gè)時(shí)期商業(yè)發(fā)展的主要表現(xiàn)及其艱難處境；第二目“市的變遷和城市的發(fā)展”介紹了城市作為古代商業(yè)發(fā)展的中心在格局和職能等方面的變化；第三目“官府控制下的對(duì)外貿(mào)易”概述了古代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的概貌。 “無農(nóng)不穩(wěn)，無工不富，無商不活”。 古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，決定了本課與本單元其他各部分之間具有不可分割的聯(lián)系。因此，本課雖然不直接敘述農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的內(nèi)容，但一定要以此前已經(jīng)講述過的農(nóng)業(yè)發(fā)展及其特點(diǎn)、手工業(yè)發(fā)展及其特點(diǎn)為基礎(chǔ)。 商業(yè)文明脫胎于農(nóng)耕文明，同時(shí)又有著不一樣的特質(zhì)。在農(nóng)耕文明的大背景下，商業(yè)在重農(nóng)抑商的環(huán)境中仍頑強(qiáng)發(fā)展，不斷突破，明清時(shí)達(dá)到鼎盛，呈現(xiàn)出中國(guó)商業(yè)文明特有的魅力。遺憾的是，沒能像西方一樣打開工業(yè)文明的大門。引導(dǎo)學(xué)生思考的同時(shí)，為下一節(jié)古代的經(jīng)濟(jì)政策做好鋪墊。
人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷說課稿2篇
【課外延伸】閱讀思考：1、改革開放以來，東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對(duì)于外來文化，目前有不同的觀點(diǎn)，現(xiàn)引入兩種觀點(diǎn)：觀點(diǎn)1：這是一種進(jìn)步。改革開放以來，中國(guó)不斷發(fā)展，這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來了新的生活方式和生活態(tài)度，中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí)，與世界接軌。觀點(diǎn)2：這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入，使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪，特別是我們過著西方圣誕節(jié)時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們，我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)東西方文化的交匯、碰撞，你認(rèn)為該怎樣正確看待外來文化和傳統(tǒng)文化？請(qǐng)寫篇小論文闡述你的觀點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)以下表格：利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較，再將現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。