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中班端午節(jié)包粽子教案

  • 《雪孩子》說課稿

    《雪孩子》說課稿

    閱讀是學生個性化的行為,重在自悟。我通過讓同桌互相讀、開火車讀,指名讀,小組讀等一系列讀的活動,讓孩子把課文讀通讀順,鞏固了生字學習,為精讀課文做好鋪墊。然后進行評價讀,讓學生參與評價,相互激勵,共同進步。這樣既讓學生感悟了課文的情感,又培養(yǎng)學生鑒賞美文的能力。

  • 《離子反應》說課稿

    《離子反應》說課稿

    (二)教學目標  1.知識與技能目標:通過學習了解電離,電解質的概念;能用電離方程式表達常見、典型的電解質在水溶液中的電離,并從電離理論的角度認識酸、堿、鹽;通過酸、堿、鹽的本質探究,感悟科學探究的基本方法,提高科學探究能力?! ?.過程與方法目標:培養(yǎng)學生通過實驗探究問題,分析問題,歸納問題的能力?! ?.情感態(tài)度與價值觀目標:從更深的層面研究物質發(fā)生化學反應的意義,培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象認識事物本質的能力?! ?三)教學重難點  電解質的判斷、電離及電離方程式的書寫  二、說學情  對于高一年級年級的學生來說,他們雖然對化學基礎知識有了一定積累,但程度參差不齊,差別較大,學生的抽象思維能力還有待進一步提高。這一年級的學生思維活躍,求知欲強,有強烈的好奇心,雖然處于抽象思維階段,但本節(jié)概念比較抽象,應適當增加實驗和電腦動畫以使微觀離子的.活動變得直觀。

  • 楊氏之子(說課稿)

    楊氏之子(說課稿)

    一、說教材,聯(lián)系學生實際?!稐钍现印烦鲎浴妒勒f新語》,是一篇文言文,主要寫了一個九歲孩子與客人笑談的經過,孩子機智巧妙的對答,令人拍案叫絕。選編這篇課文有兩個目的,一是讓學生對文言文有一個初步的認識;二是讓學生感受故事中人物語言的風趣機智。如何引領學生把課文讀通順、讀明白、讀出語言之妙,并習得學習文言文的方法,成了這節(jié)課的關鍵所在。基于對教材和學情的分析,我的教學目標為:1.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。2.根據(jù)注釋理解詞句,了解內容,體會人物語言的巧妙。其中第一個目標是教學的重點;第二個目標是教學的難點。二、說理念,把握學科特點。修訂后的新課標強調“語文教學要激發(fā)學生學習語文的興趣。”這節(jié)課我以“初識文言,引發(fā)興趣”為出發(fā)點,通過層層深入的朗讀,了解內容,感悟語言之妙,習得學習方法,為以后學習文言文打下基礎。

  • 刷子李(說課稿)

    刷子李(說課稿)

    1.學習生字,讀記具有天津風味的詞語。2.有感情地課文內容課文,了解一位普通的手藝人高超的技藝。3.學習并領悟作者刻畫人物的方法。本課中,我將了解刷子李的高超技藝確定為教學重點,將感受人物形象并領悟作者刻畫人物的方法確定為教學難點。 二、說學情五年級的學生已經有了一定的自學能力,有了一定的認知范圍,所以我要求學生通過課前預習提前掌握:1.學生能自己解決生字詞。2.能通過搜集資料了解作家馮驥才。3.能熟讀課文,感受刷子李的特點,并畫出相關語句進行標注。

  • 美術活動:格子布

    美術活動:格子布

    1、鞏固五指握筆法,學用中鋒畫豎,橫線條。 2、培養(yǎng)幼兒對水墨畫的興趣?;顒訙蕚洌环独?,幼兒繪畫用品。重難點; 中鋒用筆繪畫活動流程:引起興趣——鞏固握筆——示范作畫——展示活動過程:一、出示范例引起興趣這塊漂亮的格子布是用什么畫的嗎。今天,我們和老師一起來學畫格子布。

  • 【高教版】中職數(shù)學基礎模塊上冊:2.2《區(qū)間》教案設計

    【高教版】中職數(shù)學基礎模塊上冊:2.2《區(qū)間》教案設計

    教師姓名 課程名稱數(shù)學班 級 授課日期 授課順序 章節(jié)名稱§2.2 區(qū)間教 學 目 標知識目標:1、理解區(qū)間的概念 2、掌握區(qū)間的表示方法 技能目標:1、能進行區(qū)間與不等式的互相轉換 2、能在數(shù)軸上正確畫出相應的區(qū)間 情感目標:體會不等式在日常生活中的應用,感受數(shù)學的有用性教學 重點 和 難點 重點: 不等式的概念和基本性質 難點: 1、會比較兩個整式的大小 2、能根據(jù)應用題的表述,列出相應的表達式教 學 資 源《數(shù)學》(第一冊) 多媒體課件評 估 反 饋課堂提問 課堂練習作 業(yè)習題2.1

  • 【高教版】中職數(shù)學拓展模塊:3.4《二項分布》教案設計

    【高教版】中職數(shù)學拓展模塊:3.4《二項分布》教案設計

    教 學 過 程教師 行為學生 行為教學 意圖時間 *揭示課題 3.4 二項分布. *創(chuàng)設情境 興趣導入 我們來看一個問題:從100件產品中有3件不合格品,每次抽取一件有放回地抽取三次,抽到不合格品的次數(shù)用表示,求離散型隨機變量的概率分布. 由于是有放回的抽取,所以這種抽取是是獨立的重復試驗.隨機變量的所有取值為:0,1,2,3.顯然,對于一次抽取,抽到不合格品的概率為0.03,抽到合格品的概率為1-0.03.于是的概率(僅求到組合數(shù)形式)分別為: , , , . 所以,隨機變量的概率分布為 0123P 介紹 播放 課件 質疑 了解 觀看 課件 思考 引導 啟發(fā)學生得出結果 0 10*動腦思考 探索新知 一般地,如果在一次試驗中某事件A發(fā)生的概率是P,隨機變量為n次獨立試驗中事件A發(fā)生的次數(shù),那么隨機變量的概率分布為: 01…k…nP…… 其中. 我們將這種形式的隨機變量的概率分布叫做二項分布.稱隨機變量服從參數(shù)為n和P的二項分布,記為~B(n,P). 二項分布中的各個概率值,依次是二項式的展開式中的各項.第k+1項為. 二項分布是以伯努利概型為背景的重要分布,有著廣泛的應用. 在實際問題中,如果n次試驗相互獨立,且各次實驗是重復試驗,事件A在每次實驗中發(fā)生的概率都是p(0<p<1),則事件A發(fā)生的次數(shù)是一個離散型隨機變量,服從參數(shù)為n和P的二項分布. 總結 歸納 分析 關鍵 詞語 思考 理解 記憶 引導學生發(fā)現(xiàn)解決問題方法 20

  • 《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》說課稿 2022-2023學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

    《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》說課稿 2022-2023學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

    一、溫故導入好的導入未成曲調先有情,可以取得事半功信的教學效果。對于本節(jié)課我以溫故知新的方式導入,以蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌》引導學生感受蘇軾的豪放和闊達,從學生熟悉領域出發(fā),引導學生探究他內心深處的“柔情似水”,感受他的“十年生死”之夢。二、誦讀感知(亮點一)《語文課程標準》中建議“教師要充分關注學生閱讀需求的多樣性,閱讀心理的獨特性”。所以在本環(huán)節(jié)我將綜合運用聽、讀、問、答四種方式教學。首先通過多媒體聽讀,激發(fā)學生學習興趣,直觀感受蘇軾的痛徹心扉和傷心欲絕。其次指定學生誦讀,并在誦讀之后,由學生點評,加深學生對于斷句、輕重、快慢的理解,進一步感受本詞的凄苦哀怨。最后配樂讀,利用凄清的音樂引導學生通過自己的誦讀來表現(xiàn)詩中所蘊含的真摯之感。設計意圖:通過多種閱讀方法,反復閱讀本詞,引導學生由淺入深的理解本詞的思想內容和藝術風格,初步感受作者對妻子的摯愛之情和他的痛徹心扉,加深學生對文章的理解。

  • 初中班級制度

    初中班級制度

    2、當天值日班長負責考勤并認真做記錄,每周在周一班會公布,并向年級組報告情況,期末班主任將學生個人考勤統(tǒng)計登載在學習成績冊上?! ?、早晨到校時間7:20,下午到校時間13:50(冬季),14:20(夏季)。第一次上課預備鈴響后快速進入教室,第二次上課鈴響后進入教室為遲到。當天值日班長要認真做好遲到記錄。

  • 中班副班個人工作計劃

    中班副班個人工作計劃

    1、執(zhí)行門禁卡接送制度,請家長按要求在接送孩子時必須刷卡,才能接送孩子;對于持卡的陌生人,力在和孩子家長取得聯(lián)系后,確認接孩子的持卡人的身份后,才能放孩子;  2、戶外活動時,有組織、有目的地開展戶外活動,以免幼兒因為瘋打而發(fā)生安全事故;  3、每天做好晨檢工作,檢查幼兒的精神面貌、身體狀況、 以及是否攜帶危險物品;增加午睡安全檢察工作、檢察孩子是否攜帶危險物品上床,檢查幼兒是否被衣服的帶子纏住、檢察幼兒有無將異物放進嘴里等;

  • (可用于國慶節(jié))國旗下講話:《弘揚民族精神,再現(xiàn)中華之魂》

    (可用于國慶節(jié))國旗下講話:《弘揚民族精神,再現(xiàn)中華之魂》

    面對困難重重而勇往直前奮斗的是民族精神;面對死亡的威脅自強不息英勇就義的是民族精神;面對凌辱祖國的列強,挺身而出、維護祖國尊嚴的,還是民族精神。民族精神,它是世界的最高峰,向下方眺望。它看到了祖國雄壯美麗的大好河山,看到了這片土地上勤勞的中國人……此時,它雖然身在寒冷的峰頂,但它心里卻有一顆熾熱的太陽為它驅趕寒冷。但是,當它看到人面獸心的侵略者殘忍地殺害無辜的百姓,一股憎恨在心底油然而生,就仿佛兇猛的列焰在心頭焚燒,久久不息。望長江黃河浩蕩東流去,撫敵壘炮臺默默聳天立。江山千秋永在,英烈風范長存,從太軍倒下的第一排勇士,到百萬雄師過大江獻出年輕生命的戰(zhàn)士;從羅霄山脈戰(zhàn)死的大將,到抗日戰(zhàn)勝和大決戰(zhàn)中英勇獻身的官兵,他們有沒有留下名字的,還有的沒墓場和石碑。然而“青山處處埋忠骨”,他們的英靈與江河同在,與日月同輝!

  • “中秋節(jié)”國旗下講話稿:傳承民族文化,做合格繼承人

    “中秋節(jié)”國旗下講話稿:傳承民族文化,做合格繼承人

    大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《傳承民族文化,做合格繼承人》在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經布滿了床邊。涼爽的秋風、金黃的落葉,本周周四我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)。“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓節(jié)”。中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、西瓜、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

  • 《百年孤獨(節(jié)選)》說課稿 2022-2023學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

    《百年孤獨(節(jié)選)》說課稿 2022-2023學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

    各位評委好,我說課的題目是 文學經典 精神家園。(轉身板書題目)文學經典能啟迪智慧,陶冶心靈,構建人格。一部小說,記錄了一個家族百年的興衰,也折射出一塊大陸的歷史風云;一種手法,引起了一場文學風暴,也帶來一次文學地震;她就是1982年10月21日獲得諾貝爾文學獎的《百年孤獨》,今年恰逢其獲獎40周年,我校言泉文學雜志社,將開展“重溫文學經典,走進《百年孤獨》”的作品插圖展活動。本次活動主要有,設計宣傳海報,招聘插圖講解員,舉行《百年孤獨》的思想內容和藝術成就研討會。任務活動一 設計宣傳海報文案,意圖完成作家作品簡介。提示學生海報的內容要點,時間,地點 宣傳主題的意義和價值,引導學生各用一句話,介紹馬爾克斯和《百年孤獨》?,F(xiàn)場設計,當堂展示,擇優(yōu)錄取。任務活動二 設計人物插圖講解文稿,意圖引導學生梳理情節(jié),概括人物形象特點。

  • 《變形記(節(jié)選)》說課稿  2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

    《變形記(節(jié)選)》說課稿 2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

    五、教學過程(一)導入PPT 展示蒙克的畫作《吶喊》:這幅畫是挪威的表現(xiàn)主義畫家蒙克的生命組圖中最著名的一幅,我想先請大家來說一說看完這幅畫的感受?設計理念:《吶喊》是表現(xiàn)主義美術的代表作,蒙克用極度夸張的筆法,描繪了一個變了形的尖叫的人物形象,把人類的極端的孤獨和苦悶,以及那種在無垠宇宙面前的恐懼之感,表現(xiàn)得淋漓盡致。以此引出表現(xiàn)主義文學的代表作《變形記》,我們看看在卡夫卡的筆下社會和人類又是怎樣的。(二)研習文本1、走進文本,完成任務一?;顒?:從課文中篩選相關信息,為格里高爾制作一份簡歷(姓名、職業(yè)、性格、家庭成員、主要經歷)?;顒?:概括甲蟲特點,分析其表現(xiàn)了格里高爾怎樣的生存狀態(tài)。設計理念:將甲蟲的特點與格里高爾的主要經歷聯(lián)系起來,由此可以窺見格里高爾的生存狀態(tài),理解他“化蟲”的可能。①堅硬的甲:人的封閉,人與人、人與社會的隔膜。②大身軀、多細足:不堪生活重負。③行動困難:難以主宰自己的命運。④弱?。何⒉蛔愕赖男∪宋?。

  • 初中道德與法治七年級上冊成長的節(jié)拍3作業(yè)設計

    初中道德與法治七年級上冊成長的節(jié)拍3作業(yè)設計

    ( 一) 活動步驟1.全班分為4 各小組:繪畫組, 日記組,網絡組,實踐組。每個小組設置 1 名小組長。 我列出了四項作業(yè)供每個學習小組選做,之后課上分享展示學習成果。(1) 調查中學時代對一個人的重要性或者人生影響 (可以調查周圍的親朋好友 也可以調查小區(qū)的人) 。調查結果寫心得體會或者寫報告,深刻認識到中學時代 對一個人的重要性。 (實踐組)(2) 走出安逸區(qū),真正的成長是有艱辛和汗水造就的,列出自己的目標、學習 習慣的行動和計劃。對自己的學習習慣進行深刻分析后制訂了習慣養(yǎng)成計劃表, 每天對照執(zhí)行。學生可以請求同學和家長經常提醒、監(jiān)督自己,以養(yǎng)成良好的習 慣,改正缺點,做更好的自己,實現(xiàn)自己的目標。 (繪畫組)(3) 編寫自己的成長手冊 (自評、他評、老師評價) ,記錄你的奮斗目標你的 想法和創(chuàng)意,讓他見證和助推你的成長。 ( 日記組)(4) 負責記錄,拍照,將活動內容傳到 QQ 群里,寫這一單元的活動小報。 (網 絡組)(二) 時間要求:15 分鐘

  • 初中道德與法治七年級上冊成長的節(jié)拍作業(yè)設計

    初中道德與法治七年級上冊成長的節(jié)拍作業(yè)設計

    2.內容內在邏輯本單元是七年級上冊教材的第一單元, 作為對初中生活開端的理性闡述,具 有統(tǒng)領全套教材的意義。從整體上看, 本單元既是整個初中道德與法治課程的學 習起點, 也是全套教材建構的邏輯起點。這個起點包孕了道德與法治課程核心價 值觀的萌芽。第一課《中學時代》也是整個初中生活開始的第一課, 可謂是重中 之重。第一框“中學序曲”共兩課時。 主要引領學生踏著成長的節(jié)拍, 體會角色變 化的意味,了解中學時代對于人生的意義和價值。第二框“少年有夢”共兩課時。主要幫助學生為未來的生活確立嶄新的目標, 編織夢想,建立努力就有改變的生活信念,并且為實現(xiàn)中國夢奠定基礎。(三)學情分析告別小學, 剛跨進中學大門, 開啟一段全新的生命成長旅程。他們朝氣蓬勃、 活力四射、思維活躍, 但是認知能力、思維方式、人格特點及社會經驗等都有待 于進一步發(fā)展; 由于每個人的成長經歷、個性心理等方面存在差異, 所以他們的 實際表現(xiàn)也各不相同。

  • 食品生產環(huán)節(jié)預防食品安全突發(fā)事件應急預案

    食品生產環(huán)節(jié)預防食品安全突發(fā)事件應急預案

    二、應急處理措施(突發(fā)事件發(fā)生后,應嚴格按以下步驟處理):1、各企業(yè)食品安全管理員要切實負起責任,嚴密監(jiān)視,信息靈通,發(fā)現(xiàn)問題,及時報告。2、接到食品生產環(huán)節(jié)食品安全突發(fā)事件報告后領導小組及時商議派人60分鐘到達事發(fā)現(xiàn)場,立即處置。3、保護現(xiàn)場,展開調查,依法取證,組織分析討論事發(fā)原因;及時報告上級主管領導和相關部門;4、協(xié)助醫(yī)療衛(wèi)生機構救治病人;

  • 對數(shù)函數(shù)及其圖像與性質高中數(shù)學教案

    對數(shù)函數(shù)及其圖像與性質高中數(shù)學教案

    【教學目標】知識與技能目標:掌握對數(shù)函數(shù)的圖像及性質;過程與方法目標:通過圖像特征的觀察,理解對數(shù)函數(shù)的性質,并從中體會從具體到一般及數(shù)形結合的方法;情感態(tài)度與價值觀目標:在教學活動中培養(yǎng)學生的學習興趣,感受數(shù)學知識的應用價值,體驗知識之間的內在邏輯之美?!窘虒W重點】對數(shù)函數(shù)的圖像及性質?!窘虒W難點】對數(shù)函數(shù)性質與應用。

  • 初中語文《陳太丘與友期行》試講稿_教案設計

    初中語文《陳太丘與友期行》試講稿_教案設計

    劉義慶(403~444)南朝宋著名文學家,字季伯,彭城(今江蘇徐州)人,南朝宋宗室,武帝時襲封臨川王。官至兗州刺史、都督加開府儀同三司。自幼才華出眾,愛好文學,喜納文士,其撰筆記小說集《世說新語》,是六朝志人小說的代表。記敘漢末至東晉士族階層人物的言談軼事,生動形象地反映出當時士族的生活方式與精神面貌。語言精煉、生動傳神,對后世小說影響極大。其中“周處除三害”、“望梅止渴”、“擊鼓罵曹”等故事,成為后世戲曲小說的素材,“新亭對泣”、“子猷獻戴”等也成為后世詩文常用的典故。梁劉孝標作注,旁征博引,為后人所重。另有《幽明錄》,今佚。魯迅《古小說鉤沉》輯其佚文200余條,皆記詭異之事。

  • 初中語文《愛蓮說》試講稿_教案設計

    初中語文《愛蓮說》試講稿_教案設計

    初讀課文  了解文體,熟悉作者  文章的題目是《愛蓮說》“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?  明確:“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談談愛蓮花的道理”或“說說喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?大家在學習課文中一定要開動小腦筋  本文作者周敦頤 ,(10171073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”

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