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部編版語文九年級上冊《懷疑與學(xué)問》說課稿
四、說學(xué)法當(dāng)今時代是一個信息爆炸的時代，現(xiàn)代教育面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)憶不僅是如何受使受教者學(xué)到知識，而且更重要的是使他們“學(xué)會學(xué)習(xí)”。正如埃德加、富爾所說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”。“授魚”不如“學(xué)漁”說的也是同樣的道理，因此如何教會學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，使他們終身受益至關(guān)重要。鑒于此，本文學(xué)生學(xué)習(xí)采用批注法、討論法，讓學(xué)生主動參與，互相學(xué)習(xí)，形成整體效應(yīng)，通過競賽激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，同時強調(diào)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，提但養(yǎng)成使用工具書的習(xí)慣，提倡“不動筆墨不讀書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點勾畫的讀書習(xí)慣。五、說教程本文我設(shè)計的教學(xué)程序是“搶答激趣—導(dǎo)學(xué)定標(biāo)—速讀感知—填圖導(dǎo)讀—競賽精讀—聯(lián)系生活—反饋檢測—知識遷移—歸納總結(jié)”。這一教學(xué)程序讓學(xué)生從感知教材、理解教材、鞏固知識到應(yīng)用知識，成螺旋型上升，符合科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，符合循序漸進原則。
部編版語文九年級上冊《三顧茅廬》說課稿
至此，教師可以明確：對劉備形象的塑造采用的手法以語言、動作描寫為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì)，以及他興復(fù)漢室的誠摯之心。那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問題：“同去邀請諸葛亮，面對這些波折，關(guān)張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫關(guān)張二人有什么作用？”我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長時間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關(guān)羽都覺得過分，認(rèn)為那諸葛亮不過徒有虛名，不敢見而已。認(rèn)為劉備禮遇太過了。張飛更直接，干脆我拿個麻繩把他捆來算了。這些言行，從側(cè)面更顯出劉備非凡的識人智慧。教師可以總結(jié)，通過與關(guān)羽、張飛二人對諸葛亮態(tài)度的對比，側(cè)面烘托了劉備善識人才，渴求賢才的特點。
部編版語文九年級上冊《談創(chuàng)造性思維》說課稿
《談創(chuàng)造性思維》作者是美國著名的實業(yè)家羅迦·費·因格。文章聚焦創(chuàng)造性思維，談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問題。文章先用四個圖形引出“事物的正確答案不止一個”的觀點，然后層層推進，提出“不滿足于一個答案，不放棄探求”的重要性，以及創(chuàng)造性思維必備的要素；最后得出結(jié)論：任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人。2、教學(xué)設(shè)想與教學(xué)目標(biāo)本文不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式，獨辟蹊徑，大膽創(chuàng)新，富于思辨色彩。教學(xué)本文，首先應(yīng)該幫助學(xué)生了解議論文的文體特征，明確議論文中論點、論據(jù)、論證三者之間的關(guān)系；其次，引導(dǎo)學(xué)生理解本文的中心論點，理清本文圍繞中心論點逐層展開論述的論證思路，并通過自己的思考，作出判斷；第三，把握本文的論證方式及其運用事實論證的寫法，品味文中設(shè)問句的表達效果，培養(yǎng)學(xué)生的議論文閱讀能力；最后，激發(fā)創(chuàng)造的火花，展開創(chuàng)造的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
部編版語文九年級上冊《水調(diào)歌頭》說課稿
1.對本節(jié)教材進行分析教材所處的地位和作用：《水調(diào)歌頭明月幾時有》是人教版初中九年級上冊第三單元的一篇課文。本單元是文言文和古詩詞單元，著重培養(yǎng)學(xué)生在大致讀懂課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗評價作品的思想內(nèi)容，了解古人寫景、敘事、議論的特色、同時積累文言詞語，增強語感。學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)之中，有一定的古詩詞學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，將為本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容是在初中詩詞整體的學(xué)習(xí)中，占據(jù)重要地位。更為今后學(xué)習(xí)蘇軾的文章打下基礎(chǔ)。2.學(xué)情分析學(xué)生在前兩的學(xué)習(xí)中已持續(xù)的詩詞訓(xùn)練，因此學(xué)生對本文的解讀并不是很難。教育教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)上述教材分析和學(xué)情分析，制定如下教學(xué)目標(biāo)：（1）知識目標(biāo)：了解關(guān)于蘇軾的文學(xué)常識，本文的寫作背景，積累實詞（2）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的能力和利用寫作背景分析詩歌主旨和表達思想感情的能力（3）情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生曠達的胸襟和健康樂觀積極的人生態(tài)度重點，難點以及確定依據(jù)：本著課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，結(jié)合自己學(xué)生的實際情況，我確定本節(jié)課的重點難點
部編版語文九年級上冊《鄉(xiāng)愁》說課稿
《鄉(xiāng)愁》是九年級上冊第一單元的課文，這是一首現(xiàn)代詩歌，對于詩歌的學(xué)習(xí)，九年級學(xué)生已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗?！蔽蚁胪ㄟ^這節(jié)課，進一步鞏固和提高學(xué)生詩歌朗讀能力；培養(yǎng)學(xué)生賞析詩歌意境的能力；掌握用具體意象表達情感的手法。下面我從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)設(shè)計理念三個方面進行說課。一、教學(xué)目標(biāo)：1.知識目標(biāo)：學(xué)會找出現(xiàn)代詩歌中的意象，并通過品讀語言體會作者的思想感情。2.能力目標(biāo)：能有感情地朗讀詩歌，培養(yǎng)學(xué)生體會詩歌意境美的能力。3.情感目標(biāo)：讓學(xué)生體會作者由故鄉(xiāng)之思上升到家國之思的情感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。4.教學(xué)重點：能有感情地朗讀全詩，賞析詩歌的意境。5.教學(xué)難點：學(xué)習(xí)詩歌借助具體意象來表達情感的表現(xiàn)手法。
部編版語文九年級上冊《智取生辰綱》說課稿
二、說學(xué)生和教法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，“一個差的老師只會奉獻，而好的老師則會教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”。初三學(xué)生已經(jīng)具有了一定的閱讀能力和語言感受力，并且已經(jīng)學(xué)過了幾個小說單元，已經(jīng)能夠了解小說的基本要素和小說的主要特點。同時，學(xué)生通過欣賞影視作品、閱讀文本對本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象，主題思想等內(nèi)容也有個大體的把握。因此，組織本課教學(xué)時，教師如果只停留對課文情節(jié)、語言、動作、心理等逐條分析上，必然會把課文搞得支離破碎，而使學(xué)生毫無興趣。所以，我設(shè)想抓住一點，深入挖掘，可能更激起學(xué)生自動探求的欲望，開啟學(xué)生的思維，收到良好的教學(xué)效果。三、說教學(xué)目標(biāo)1、《智取生辰綱》一文作為教學(xué)內(nèi)容，我認(rèn)為可以生成一下教學(xué)價值：培養(yǎng)學(xué)生分析人物形象的方法和能力;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在矛盾沖突中刻畫人物的方法;引導(dǎo)學(xué)生探究文章的主題等等。通過對學(xué)生和教材的分析和理解，我打算用一個課時來完成教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)為
《登高》說課稿（一） 統(tǒng)編版高中語文必修上冊
學(xué)生借助對對聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會杜甫作為一個深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。（這一設(shè)計理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩，不知其人，可乎？是以論其世也?！敝苏撌朗氰b賞詩歌的第一步 ）（二）研讀課文1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀懂句意，體會律詩的節(jié)奏、押韻的順暢之美。2、再讀，披詞入情，感受感情美。讓學(xué)生用一個字概括這首詩的情感內(nèi)容。（此教學(xué)設(shè)計是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知，培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進行的設(shè)計。）其答案是一個“悲”字，由此輻射出兩個問題：詩人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問題設(shè)計順勢而出，目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。）
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級上冊《文具》說課稿
一、學(xué)生分析剛進校的一年級小朋友絕大多數(shù)接受了良好的學(xué)前教育，10以內(nèi)數(shù)甚至更大的數(shù)對小朋友來說并不陌生，但他們對數(shù)的實際意義的理解還不是很清晰。除此之外，部分學(xué)生在學(xué)前還不同程度地學(xué)會了1～10各數(shù)的書寫方法，具備了較好的知識經(jīng)驗，為新課的教學(xué)提供了良好的基礎(chǔ)。二、教材分析“文具”一課是第一單元“生活中的數(shù)”的第五課時。如何從生活中抽象出數(shù)的概念，本節(jié)課起著重要的作用。教材借助與學(xué)生學(xué)習(xí)息息相關(guān)的文具用品這一情境，通過找朋友的活動，使學(xué)生能正確數(shù)出數(shù)量是6～10的物體的個數(shù)，初步體會到數(shù)都是從實際中抽象、概括出來的，體會到數(shù)與實物的對應(yīng)思想。在此基礎(chǔ)上，教材再通過數(shù)一數(shù)自己鉛筆盒里的文具、寫一寫、說一說、畫一畫、填一填等數(shù)學(xué)活動，使學(xué)生掌握6～10各數(shù)的書寫方法，逐步讓學(xué)生體驗實物、符號、數(shù)字之間的聯(lián)系，掌握數(shù)數(shù)的方法，建立數(shù)感。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級上冊《買文具》說課稿
（一）、情境導(dǎo)入通過播放笑笑和淘氣在文具店購買文具活動的視頻片段，喚起學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗，使學(xué)生想到“買東西要使用人民幣”。又因為二年級孩子年齡較小，社會經(jīng)驗不足，上市場、超市購物的機會也少，對人民幣只是初步的認(rèn)識，對于要用到錢才能買到東西這一樸素的等價交換的原則只有初步的意識。所以借此機會激發(fā)學(xué)生想不想和笑笑、淘氣一起到文具店里去購買文具呢？從而引出課題：買文具。（二）、認(rèn)識小面額人民幣學(xué)生在生活中經(jīng)常看到人民幣，有時還使用人民幣，因此我首先讓學(xué)生互相交流：你知道有哪些面值的人民幣？根據(jù)學(xué)生的回答，老師有序地進行板書：1角、2角、5甬1元、2元、5元10元、20元、50元100元在這一環(huán)節(jié)中我僅作為引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生相互交流，在師生互動中完成對已有知識經(jīng)驗的歸納與延伸，通過小組合作，互相交流，讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，在學(xué)習(xí)過程中有意識培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察、仔細(xì)傾聽、善于總結(jié)的良好習(xí)慣。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級上冊《文具點》說課稿
（三）深化運用，鞏固新知在這個環(huán)節(jié)，我設(shè)計四組闖關(guān)題。第一關(guān)是試一試：①買3支鉛筆需要多少元？②買兩把直尺需要多少元？這關(guān)是模仿性練習(xí)，讓學(xué)生運用已學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決實際問題。第二關(guān)是說一說，在學(xué)生初步感知了小數(shù)乘法的意義后，我給出了6個算式，讓學(xué)生說一說他們所表示的意義。第三關(guān)是填一填，即根據(jù)加法算式寫乘法算式和根據(jù)乘法算式寫加法算式，這兩關(guān)是提高性練習(xí)。第四關(guān)是涂一涂，即根據(jù)算式涂涂得出結(jié)果。是為了進一步加深學(xué)生對小數(shù)乘法意義的理解。第五關(guān)是想一想：0.3×4＝0.6，4×0.3＝？這關(guān)是深化性練習(xí)，一是讓學(xué)生明白整數(shù)乘法的交換律在小數(shù)乘法中同樣適用，二是讓學(xué)生體會一個整數(shù)乘小數(shù)的意義也是求幾個幾是多少。第六關(guān)是兩組口算練習(xí)。第七關(guān)是兩道解決問題。主要是在學(xué)生理解小數(shù)乘整數(shù)的意義的基礎(chǔ)上復(fù)習(xí)以前所學(xué)的數(shù)量關(guān)系。
教師大會優(yōu)秀教師發(fā)言講話稿五篇
第一個感謝，要感謝新市鎮(zhèn)政府，在這樣一個空氣中都夾雜著疫情的日子里，依然能想到我們教師，尤其是像我們這樣一所默默無聞的私立學(xué)校，仍然給了我們這么一個好的平臺，讓我們感受到原來溫馨就一直縈繞在我們身邊?！ 〉诙€感謝，要感謝我自己的老師們，正是因為他們的辛勤教育，才有了我的今天，所以，在第25個教師節(jié)來臨之際，無論他們身在何處，我也要對他們說一句：老師們，你們辛苦了。
關(guān)于小學(xué)教師個人教學(xué)心得體會優(yōu)選八篇
作為一一名任課教師，我們或許都有過這樣的體驗，每當(dāng)上完一節(jié)好課，會讓你有意猶未盡之感，全身都會感到舒爽之至。而往往公開課更容易達到這樣的境界。想想為什么，一個很重要的原因就是我們無形中做到了“懂”、“透”、“化”?！ 】傊?，我們在處理教材上真正做到“懂”、“透”、“化”，真正做到“鉆進去，走出來”，就會達到創(chuàng)設(shè)教材研究的理想境界。
2015年中考真題精品解析 語文 （山東濟南卷） 精編word版（原卷版）
⑦在仰韶文化時期，我國就有了對竹利用的確切記載。竹自竹簡、珠筆到竹紙，在保存和傳播我們中華民族的古老文化上立下了汗馬功勞。以竹為題材的詩詞歌賦，用竹編織和雕刻的藝術(shù)品，竹制的笙管笛簫奏出的音樂，無不給人類美的享受。⑧在我國文化史上，竹蘊含著中華民族重要的精神價值。人們在長期的勞動實踐和文化活動中，把竹的生物特征逐漸升華為一種做人的美德。竹四季常青，不畏逆境，和松、梅并譽為“歲寒三友”；竹中空外直，虛懷若谷，和梅、蘭、菊并稱為“四君子”。⑨無論是魏晉嵇康、向秀等“竹林七賢”，還是唐朝李白、韓準(zhǔn)等“竹溪六逸”，莫不對竹有一份執(zhí)著和憧憬，清代鄭板橋，與竹為鄰，以竹為友，愛竹、寫竹、畫竹、贊竹。“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)”，正是他堅忍不拔、超凡脫俗的人格寫照。
2015年中考真題精品解析 語文（黑龍江大慶卷）精編word版（原卷版）
①2014年年中，世界衛(wèi)生組織（WHO）公布了《2013年全球氣候狀況報告》。報告顯示，2013年全球陸地和海洋表面平均溫度為14．5℃，比1961-1990年的平均溫度升高0．5℃。自有溫度記錄以來，全球14個最熱年份中有13個出現(xiàn)在本世紀(jì)，而過去30年中每個10年都比前十年更熱。②厄爾尼諾是發(fā)生在熱帶太平洋上海溫異常增暖的氣候現(xiàn)象，大范圍熱帶太平洋增暖會造成全球氣候變化。進入20世紀(jì)70年代后，全球出現(xiàn)的異常天氣，都有范圍廣、災(zāi)情重、時間長等特點，而在這一系列異常天氣的背后，厄爾尼諾暖流都起著重要作用。
2016年中考真題精品解析 語文（山東濟南卷）精編word版（原卷版）
青蒿素治療瘧疾效果顯著，是抵抗瘧疾耐藥性最好的藥物。中國發(fā)現(xiàn)青蒿素時，美國也研制出一種抗瘧新藥—化學(xué)合成的甲氟喹，但瘧原蟲很快就適應(yīng)了它，產(chǎn)生耐藥性，臨床使用后患者還出現(xiàn)了明顯的不良反應(yīng)。而對于青蒿素這種從中草藥中提取的藥物，瘧原蟲對它完全沒有抵抗能力。1976 年1月，柬埔寨爆發(fā)瘧疾，因瘧原蟲已經(jīng)產(chǎn)生耐藥性，疫情一時難以控制。中國醫(yī)療隊攜帶一批青蒿素在柬埔寨大顯神威，挽救了一大批瘧疾患者的生命。
2021年內(nèi)蒙古包頭市、巴彥淖爾市中考語文真題(解析版）
2020年，聯(lián)合國發(fā)布了一份關(guān)于全球氣候變化的報告。報告指出，由于氣候變化，全球各地的冰原和冰川發(fā)生減少。2006年至2015年，平均每年全球海平面上升至少3.6毫米。2020年上半年，二氧化碳等溫室氣體濃度達到了三百萬年以來的最高水平，并且還在持續(xù)上升。
2022年遼寧省撫順本溪市遼陽市中考語文試題（原卷版）
遙看起伏的山巒，心存疑惑：把店開到山頂，哪來的底氣和自信？車子往山上爬的時候，是在一條不足丈寬的小路上。路已年久，不少地方坑洼不平，好幾個彎道，極陡，路邊不見護欄，我瞪著眼睛，雙手緊緊擦著扶手。近一小時的驚恐后，終于見到被大樹環(huán)繞著的一幢幢鋼架結(jié)構(gòu)的時尚小屋，夕陽斜照，大玻璃墻晃人眼睛，飄窗擺著素雅的靠墊。突然想起，在這高山之巔，晚飯沒法下山吃了，那險窄之道，在漆黑的山林里，誰還受得了一上一下？
廣西北部灣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)2021年中考語文試題（原卷版）
許慎的《說文》中講：“亭，亭也，人所停集也。凡驛亭、郵亭、園亭，并取此義為名?！蓖さ臍v史十分悠久，一直可以上溯到商周以前。但是亭字的出現(xiàn)，卻相對較晚，大致始于春秋戰(zhàn)國前后。甲骨文，金文中均未見有亭字，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的亭字，是先秦時期的古陶文和古璽文。因此，在秦以前，亭的基本形制或許并不是十分成熟，但是到秦漢時，亭已經(jīng)十分普遍了，是一種有著多種用途，實用性很強的建筑。
貴州省黔西南布依族苗族自治州2021年中考語文試題（解析版）
北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥，南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。
貴州省黔西南布依族苗族自治州2021年中考語文試題（原卷版）
一般來說，人的天性是習(xí)慣于得到、而不習(xí)慣于失去的。呱呱墜地，我們首先得到了生命，自此以后，我們不斷地得到：從父母得到衣食、玩具、愛和托育，從社會得到職業(yè)的說練和文化的培養(yǎng)。長大成人以后，我們靠著自然的傾向和自己的努力繼續(xù)得到：得到愛情、配偶和孩子，得到金錢、財產(chǎn)、名譽、地位，得到事業(yè)的成功和社會的承認(rèn)，如此等等。