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人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教案
乾隆五十五年（公元1790年），在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班，來到北京演出?；諔蛟诒本┙?jīng)常和其他劇種同臺演出，注意吸收和借鑒他們的長處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演，逐漸形成了二黃與西皮的合流，形成了“徽漢合流”的局面，后來徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲為名，而以演“京戲”自居。從此，誕生了一個獨立的劇種──京劇。2、京劇的發(fā)展早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾，使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被京城市民承認(rèn)，成為人們最喜愛的舞臺藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。
人教版高中歷史必修3從“師夷長技”到維新變法教案
4、維新思想推動下的變法運動雖然失敗了。但這是中國近代真正意義上的一次思想解放潮流，為什么？展開：維新派提倡西學(xué)，興民權(quán)，對封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進行了沖擊，促進了中國人民的覺醒，為資產(chǎn)階級民主思想的傳播奠定了基礎(chǔ)，具有思想解放的啟蒙作用。是一次救亡圖存的愛國運動，也是一次發(fā)展資本主義的改革運動；他們提倡資產(chǎn)階級新學(xué)，批判封建主義舊學(xué)，引導(dǎo)人們重新認(rèn)識世界，他們痛感民族危機的嚴(yán)重，號召人們奮起救國，謀求國家的獨立富強；給古老的中國社會注入的活力是不可低估的，站在歷史長河的高度看，由傳統(tǒng)農(nóng)耕社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變是一股不可抗拒的歷史潮流，盡管它在19世紀(jì)末的中國遭到了暫時挫折，但對清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的強烈的沖擊波，它留下的痕跡是永不磨滅的，是永遠(yuǎn)鼓舞與啟迪后人的。
人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇
在當(dāng)時雅典的公民大會和陪審法庭上，人們常常要發(fā)表意見，要和自己的對手辯論，雅典法庭規(guī)定每個公民須替自己辯護，不許旁人代辯。所以出現(xiàn)了這樣一批專門教授人辯論、演說、修辭的技巧和參政知識的職業(yè)教師。①政治因素：雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰，成為希臘政治和文化中心。參與政治生活成為每個公民生活的重要內(nèi)容②古希臘工商業(yè)發(fā)展，奴隸制經(jīng)濟繁榮（在廣大奴隸的勞動基礎(chǔ)上，古希臘的經(jīng)濟迅速發(fā)展起來，為哲學(xué)的成長提供了物質(zhì)條件）——根本原因③人的地位的提高（民主政治制度和每個公民參與政治意識的加強，使人的中心地位日益突出）最后教師強調(diào)：提示并強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)時要注意理解“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映”。3、代表人物：普羅泰格拉4、研究領(lǐng)域：人和人類社會關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范
人教版高中歷史必修3建國以來的重大科技成就教案
思考：1）材料1、2反映了一個什么樣的嚴(yán)重問題？（饑餓和糧食問題）2）材料3中，中國農(nóng)民為什么那樣說？（鄧小平在全國實行的以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的責(zé)任制調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；袁隆平的雜交水稻提高了水稻產(chǎn)量，增加了農(nóng)民的收入，解決了農(nóng)民的吃飯問題）3）據(jù)以上材料指出，袁隆平研究的交水稻有何重大意義？（雜交稻不僅解決了中國人的吃飯問題；而且其在世界范圍的推廣，也有助于解決世界性的饑餓問題）四、計算機技術(shù)與生物技術(shù)的發(fā)展1、20世紀(jì)50年代，我國開始了計算機的研制工作；2、1983年，我國成功研制出巨型計算機“銀河-Ⅰ號”，加速了國家信息化的發(fā)展；3、1965年，中國首次人工合成結(jié)晶牛胰島素(在世界上第一次用人工方法合成出具有生物活性的蛋白質(zhì)——結(jié)晶牛胰島素) 。4、積極參與人類基因的研究(唯一的發(fā)展中國家)。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想教案
②顧炎武也激烈反對君主專制， 主張限制君權(quán)，提出亡國與亡天下的區(qū)別，認(rèn)為，保衛(wèi)一家一姓的國家，是君主及其大臣的事，而保衛(wèi)天下是所有人的事，這段話后來被后人提煉為“天下興亡，匹 夫有責(zé)”，鼓勵人民關(guān)心國家大事。③王夫之認(rèn)為天下的土地不能被君主一人所有，而應(yīng)當(dāng)是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟上，重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想，指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣，都是“民生之本”，應(yīng)該受到保護。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國計民生的現(xiàn)實問題，反對空談。3.思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想，繼承先秦儒家的民本思想，提出 “天下為主，君為客”的新思想命題。
人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展教案
局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒有超出資產(chǎn)階級民主主義的范疇。且與中共民主革命綱領(lǐng)有著原則的區(qū)別。與中共革命綱領(lǐng)相比，新三民主義缺少的內(nèi)容：八小時工作制、徹底實現(xiàn)人民的權(quán)利、社會主義。教學(xué)小結(jié)：（以問題代小結(jié)）（1）本課內(nèi)容涉及孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎？在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變，第一次是放棄改良而走向革命道路；第二次是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級革命活動失敗后，接受蘇俄和中共的幫助，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。（2）孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說明了什么？這一問題可以讓學(xué)生各抒己見，但教師總結(jié)時一定要緊扣孫中山先生與時俱進，為民族革命貢獻畢生精力的高貴品質(zhì)。
人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革教案
三、宗教改革：1、背景：（1）文藝復(fù)興的影響。文藝復(fù)興中，人文主義學(xué)者盡管對宗教保持較為溫和的態(tài)度，但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨裁，天主教的權(quán)威日益受到人們的懷疑。（2）天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀(jì)的天主教會對人民進行嚴(yán)密的精神統(tǒng)治，基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”，即人生下來就有罪，只有信仰上帝，跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言，最初強調(diào)的是個人信仰的作用，后來，神學(xué)家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀，而且必須得到神職人員的幫助，靈魂才能得救。在經(jīng)濟上，天主教會還是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一稅，對各國人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財富達30萬古爾登（貨幣單位），相當(dāng)于“神圣羅馬帝國”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會榨取最嚴(yán)重的地區(qū)，素有“教皇的乳?！敝Q。
（新）部編人教版四年級上冊《普羅米修斯》說課稿（一）
四、說教學(xué)方法： 在教學(xué)活動中，我積極樹立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，發(fā)揮學(xué)生的主動精神，使之成為學(xué)習(xí)的主人。因此，我設(shè)計的教法是：創(chuàng)設(shè)情境，自主探究、朗讀感悟、啟發(fā)想象等方法，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中。 我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。學(xué)生對神話故事興趣濃厚，尤其對神話故事中的英雄人物更是情有獨鐘，有較強的表達欲望。為此，我設(shè)計的學(xué)法是：采用自讀自悟，嘗試探究。抓住文本中的重點詞句，讀、說、講多種學(xué)習(xí)方式相結(jié)合，在老師的引導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習(xí)。
（新）部編人教版四年級上冊《古詩三首》說課稿（二）
一、教材說明我所執(zhí)教的第五單元的最后一課，古詩二首的第一課時，《涼州詞》是一首邊塞詩，寫的是邊塞將士出征前開懷暢飲，一醉方體的情景，詩歌慷慨激昂，豪情滿懷，表現(xiàn)出當(dāng)時戰(zhàn)爭的殘酷，無常和頻繁，反映將士們生活的悲慘、痛苦。體現(xiàn)了盛唐邊塞詩的特點，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：1、學(xué)生2個生字，練習(xí)寫好6個漢字。2、有感情地朗讀并背誦課文。3、通過讀這首古詩，感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。教學(xué)重點和難點是品讀悟詩情。
（新）部編人教版四年級上冊《故事二則》說課稿（二）
一、教學(xué)理念《語言課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)指出：“要全面提高學(xué)生的語言素養(yǎng)，在基礎(chǔ)教育教學(xué)中，不僅要注重學(xué)生雙基的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，更要注重人文精神的熏陶、文化品味的提高、|審美情趣的培養(yǎng)等。做好這些的前提，教師就要正確地把握語言教育的特點，重視語文課程的熏陶感染，充分利用課堂的實踐性，使我們在語文教學(xué)中有意識地，全方位地為學(xué)生提供語文學(xué)習(xí)和言語實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中獲得能力。二、說教材1、教材簡析《扁鵲治病》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文人教版四年級第八組中的一篇課文。該文取材于戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事，主要寫扁鵲多次拜見蔡桓公，并勸誡他及時醫(yī)治自己的疾病，但蔡桓公堅信自己無病，不肯從醫(yī)，導(dǎo)致最后病入膏肓，無藥可救。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人的正確意見，否則后果將不堪設(shè)想。
（新）部編人教版四年級上冊 《觀潮》說課稿（二）
一、 說教材?！队^潮》這篇課文是義務(wù)教育人教版小學(xué)語文四年級上冊第一組第一課。這組課文是圍繞“自然奇觀”的專題來寫，《觀潮》是這組課文的第一課，起著非常重要的引領(lǐng)作用。本文通過作者對潮的生動描寫，讓我們看到了大潮的奇特、雄偉、壯觀，更讓我們領(lǐng)略了大自然的魅力，體會大自然那種魔術(shù)般的神奇。編者選編這篇課文的目的，一是為了使學(xué)生通過閱讀感受錢塘潮之“奇”，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的情感;二是為了引導(dǎo)學(xué)生一邊讀書一邊想象畫面，并通過品味重點詞句、重點語段，體會課文在表達上的特點。根據(jù)農(nóng)村中年級學(xué)生的特點：知識內(nèi)容廣泛了，很多事情都處于好奇，似懂非懂，開始有獨立性，自尊心逐漸增強，思想從單純走向復(fù)雜，開始有自己意向。根據(jù)我對新課標(biāo)的理解，我認(rèn)為完成這篇課文的學(xué)習(xí)應(yīng)該達到以下幾個目標(biāo)：1、 感受大自然的壯觀，受到美的熏陶，能把自己的閱讀感受與他人交流。2、邊讀書邊想象畫面，能聯(lián)系上下文或結(jié)合生活實際體會詞句的含義。3、有感情的課文內(nèi)容課文，背誦課文地3、4自然段。4、認(rèn)識7個生字，會寫13個生字。正確讀寫“寬闊、籠罩、薄霧”等詞語。為了完成以上的教學(xué)目標(biāo)，我要突出引導(dǎo)學(xué)生感受錢塘潮的神奇壯觀這個重點，突破體會課文中有關(guān)語句，想象課文描繪的大潮景象這個難點。
（新）部編人教版四年級上冊《精衛(wèi)填?！氛f課稿（一）
四、說教學(xué)方法： 根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和理念，并結(jié)合學(xué)生實際情況，本節(jié)課采用： 1.范讀教學(xué)法，短文生動活波，想象豐富，意蘊深刻，宜于誦讀體味。2.設(shè)疑引導(dǎo)法：通過設(shè)疑引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生多角度探究短文寓意。此外我還用多媒體手段輔助教學(xué)。誦讀法：短文生動活波，想象豐富，意蘊深刻，宜于誦讀體味。討論法：針對教師提問展開討論講述法：通過講故事的方法。五、說教學(xué)過程：（一)故事導(dǎo)入，我來猜多媒體動畫展示“女媧補天”的故事，讓學(xué)生競猜，并拓展舉例，你還讀過那些神話故事！如后羿射日，大禹治水，精衛(wèi)填海，盤古開天辟地，嫦娥奔月等，這些故事都有著雄奇的想像與夸張，但又和現(xiàn)實有一定的聯(lián)系，它是在人們頭腦中經(jīng)過加工，改造過的現(xiàn)實。今天，我們一起學(xué)習(xí)《精衛(wèi)填?！贰?設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)主要是激發(fā)學(xué)生的興趣，拉近學(xué)生與神話、與山海經(jīng)的距離。另外，神話與 傳說、民間故事有所不同，教師通過通俗易懂的語言幫助學(xué)生對這一概念有一個初步的認(rèn)識，再自然引出課題。
（新）部編人教版四年級上冊 《走月亮》說課稿（二）
一、說教材1、教材分析讀著這篇文章，使人不由地走進一幅如詩、如夢、如世外田園般的畫卷中：明亮而柔和的月光下，阿媽牽著“我”的小手，走啊走，走過村頭，走過大道和小路，走過小溪和水塘，走過溪岸和拱橋，走過果園和菜地……山之高，村之靜，水之香，塘之趣，果之甜，蟲鳴、鳥飛、溪流、人語，無不充盈著溫馨、甜美之情。2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《課標(biāo)》要求、教材特點、以及學(xué)生實際，計劃兩課時完成本課教學(xué)任務(wù)，下面主要介紹第二課時的教學(xué)目標(biāo)為。①知識與技能：積累文中優(yōu)美的句子，了解“反復(fù)”這一形式的表達效果。有感情地朗讀課文，背誦喜歡的部分。②過程與方法：充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，引導(dǎo)學(xué)生通過想象理解課文內(nèi)容，在感情朗讀中體會文章的思想感情。③情感、態(tài)度、價值觀：體驗月下景色的美麗。激發(fā)學(xué)生熱愛祖國壯麗山河的感情。體會濃濃的親情，激發(fā)學(xué)生愛父母，關(guān)心家人的美好情操。
（新）部編人教版四年級上冊《 麻雀》說課稿（二）
一、知識目標(biāo)1、繼續(xù)運用“從內(nèi)容中體會思想”的方法，在整體感知課文的基礎(chǔ)上讀懂重點句段，理解課文內(nèi)容，體會愛的偉大。2、學(xué)習(xí)作者具體指敘和表達真情實感的方法。3、有感情地朗讀課文，練習(xí)背誦。二、能力目標(biāo)在理解課文的過程中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力、口頭表達能力、思維想象力。三、德育目標(biāo)懂得老麻雀奮不顧身掩護小麻雀那種“強大的力量”就是愛的力量。四、教學(xué)重點1、抓住描寫小麻雀、獵狗、老麻雀的神態(tài)、動力的句子，體會三者的特點，進一步感受愛是一種強大力量。五、教學(xué)難點1、體會第4、5自然段中描寫老麻雀神態(tài)、動作的句子所表達的思想感情，即“一種強大的力量”就是愛的力量。
（新）部編人教版四年級上冊《西門豹治鄴》說課稿（一）
五、說教學(xué)過程：（一）課題導(dǎo)入。 以故事發(fā)生的背景導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。 板書課題時，自然地指導(dǎo)生字“豹”的書寫，加深學(xué)生的印象。（二）初讀感知。 給學(xué)生充足的時間自主探究，讓他們自由朗讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通課文，遇到生字較多或難讀的地方多讀幾遍。 我再利用多媒體檢查自學(xué)情況。課件出示生字詞檢查認(rèn)讀，抽查朗讀。對易讀錯、寫錯的字讓學(xué)生交流討論識字方法，幫助識記。對難讀的句子，交流朗讀方法和要點，學(xué)生進行展示讀。 引導(dǎo)性提問：西門豹來到鄴縣，做了幾件事？哪幾件事？讓學(xué)生整體感知文章內(nèi)容。 以西門豹做的三件事為線索，讓學(xué)生理清文章脈絡(luò)，分清層次，概括內(nèi)容。為后面對課文的復(fù)述做鋪墊。
（新）部編人教版四年級上冊《 牛和鵝》說課稿（二）
這篇文章的編排價值，不光體現(xiàn)了它的人文性，知識性，更多的還是作為提升學(xué)生語文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的閱讀能力的載體。這篇文章的語言很生動，很有特色，尤其是描述“我”被鵝追趕的一次經(jīng)歷中，作者將鵝的神氣十足、膽大妄為，以及“我”的狼狽不堪、慌忙逃竄，全都通過人物的語言、動作、神態(tài)、心理活動的細(xì)致刻畫，以及對鵝的動作的傳神描寫，活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前。因此，本課的可讀性非常強，課上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進行充分的感情朗讀，積累優(yōu)美、生動的語句，使學(xué)生在讀中思，讀中想象畫面、場景，在思中悟，感悟作者的表達、遣詞造句的準(zhǔn)確生動，以及作者用生動的故事為依托，闡釋深刻的道理的寫作方法。二、 學(xué)情分析1、進入五年級下冊，學(xué)生已具有了一定獨立閱讀能力，在閱讀實踐中能運用一些閱讀的技能進行個性化的閱讀。在以往的課堂教學(xué)中學(xué)生的自讀，自悟、勾畫、批注、交流、評價的閱讀方法有一定的積淀，這節(jié)課給學(xué)生提供了一個進行閱讀實踐的更好歷練機會。2、針對這篇文章來說，雖然故事的確是淺現(xiàn)生動的，但文章并沒有具體闡釋出作者要表達的意圖，并沒有對故事進行太多的分析，也沒有直接揭示出道理，學(xué)生必須聯(lián)系上下文，找到重點關(guān)鍵的、含義深刻語言文字中作對比分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。這對于小學(xué)生來說理解起來有一定的難度。
（新）部編人教版四年級上冊《 女媧補天》說課稿（二）
下面我將詳細(xì)說說第二課時的教學(xué)設(shè)計：本課時，我共分4個環(huán)節(jié)：一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。二、自主學(xué)習(xí)，合作探究三、品讀全文，讀中感悟，四、拓展延伸，深化主題第一環(huán)節(jié)——簡單回顧，導(dǎo)入新課齊讀課題，引導(dǎo)：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你們對女媧補天這個神話故事，了解多少呢？【簡單回顧上節(jié)課的學(xué)習(xí)，其實就是在對學(xué)生滲透學(xué)習(xí)技能?！康诙h(huán)節(jié)——研讀第1自然段，感受當(dāng)時環(huán)境的惡劣1、整體感知當(dāng)時環(huán)境的惡劣，引導(dǎo)：自從女媧創(chuàng)造了人類，大地上到處是歡歌笑語，人們一直過著快樂幸福的生活。但是，一天夜里，災(zāi)難發(fā)生了，自由讀第一自然段，說說發(fā)生了什么？把相關(guān)的語句劃出來。預(yù)計學(xué)生找到下面這句話：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空塌下一大塊，露出一個黑黑的大窟窿。地被震裂了，出現(xiàn)了一道道深溝。山岡上燃燒著熊熊大火，田野里到處是洪水。許多人被火圍困在山頂上，許多人在水里掙扎。
（新）部編人教版四年級上冊《 盤古開天地》說課稿（二）
【說教材】《盤古開天地》是人教版小學(xué)語文四年級上冊第五單元的講讀課文。《盤古開天地》想象豐富，脈絡(luò)清晰，文字?jǐn)⑹鼍唧w而生動，圍繞“創(chuàng)造”這個中心，講述了一個叫盤古的巨人，用斧頭開天辟地，用身體頂天蹬地，最后化作萬物，創(chuàng)造了美麗的宇宙的神奇故事。教學(xué)這篇課文，要使學(xué)生認(rèn)識神話這種文學(xué)體裁，體會巨人盤古的獻身精神，感受我國古代人民的豐富想象力感受神話豐富的想象力，激發(fā)學(xué)生們熱愛祖國燦爛的傳統(tǒng)文化的情感。說教學(xué)目標(biāo)：語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生多元世界的發(fā)展，課程目標(biāo)要根據(jù)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀這三個維度來設(shè)計，要把這三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。因此，依據(jù)新課程對三年級階段目標(biāo)及本單元的教學(xué)目標(biāo)和本課教材的特點，以及三年級學(xué)生想象力豐富、喜歡讀故事等特點，特確定以下教學(xué)目標(biāo)
（新）部編人教版四年級上冊《 普羅米修斯》說課稿（二）
第二課時 (一)、導(dǎo)入：中國古代神話傳說中的女媧賦予人類生命，又為了人類幸福，歷盡辛苦。而在古希臘神話故事中，也有一位帶給人類幸福和光明的神，還記得他是誰嗎？開啟神話故事的窗口，激發(fā)閱讀期待，激起學(xué)生對神話故事一種美的向往之情。 (二)、復(fù)習(xí)生詞，學(xué)寫生字通過分層設(shè)計復(fù)習(xí)詞語，既使學(xué)生再現(xiàn)所學(xué)知識，又為學(xué)習(xí)新知識掃除障礙，重點強調(diào)“臟”是個多音字。指導(dǎo)書寫:重點指導(dǎo)：“膝”“焰”“敗”讓學(xué)生整體觀察字的特點，找出每個字的書寫特點，力求將字寫正確，寫美觀，同時注重書寫反饋。(三)、直入重點，感悟“英雄”形象1采用大問題情境下的板塊式教學(xué)模式，讓學(xué)生默讀課文，思考：你從哪些詞句中感受到了普羅米修斯是一位英雄的？找一找，畫一畫，把感受寫一寫。然后檢測學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，之后對本課進行深入的學(xué)習(xí)。
（新）部編人教版四年級上冊《故事二則》說課稿（一）
四、說教學(xué)方法： 1.提綱挈領(lǐng)法。結(jié)合略讀課文的教學(xué)特點，我引導(dǎo)學(xué)生抓住兩則故事的發(fā)展順序進行品讀感悟，實現(xiàn)對故事內(nèi)容及道理的準(zhǔn)確感知。2.質(zhì)疑導(dǎo)學(xué)法。我精心提煉一些問題，讓學(xué)生作為探討交流的突破口，引導(dǎo)學(xué)生深入故事，感受故事蘊含的深刻主旨，受到情感價值觀的教育。 3.自主探究與交流延伸相結(jié)合學(xué)習(xí)法。在閱讀故事的過程中，學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，感知故事內(nèi)容，通過與同學(xué)、老師交流，不斷深化對故事內(nèi)涵的體會，再將從課文中獲得的感悟延伸到生活中，想象帶入，想象與故事角色對話，從而得出啟示，感悟道理。