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山東省棗莊市2019年中考語文真題試題
通常而言，即便是同一種植物，冬季和夏季的抗凍能力也不一樣在夏季活動(dòng)期多不耐寒，在冬季休眠期則更為耐寒。這是因?yàn)榇合募竟?jié)，植物生長(zhǎng)旺盛，養(yǎng)分消耗多于積累，因而其抗凍能力較弱。如北方的梨樹，在-30～-2℃低溫下能平安越冬，在春天卻抵擋不住微寒的襲擊；松樹的針葉，冬天能耐30℃的嚴(yán)寒，夏天如果人為地降溫到一8℃就會(huì)凍死，就是這個(gè)道理。
四川省廣安市2019年中考語文真題試題
個(gè)人應(yīng)該懂得畏懼。孔子說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！碧烀褪抢咸鞝斮n予的命運(yùn)；大人是指有地位、有號(hào)召力的人；圣人之言，是指古往今來那些道德高尚的人所發(fā)表的言論?？鬃铀f的“君子三畏”是否適用于今天的社會(huì)生活，我們姑且不去討論，但對(duì)于他“人要知畏懼”的主張，我雙手贊成。在現(xiàn)代社會(huì)，我覺得人應(yīng)該“怕”的至少有兩種：一是應(yīng)該“怕”法律，就是要遵守基本的法律與規(guī)章制度，用古人的話說，叫“畏法度”；二是應(yīng)該“怕”道德，也就是那些雖不違法，但明顯違背社會(huì)道德、會(huì)被人戳脊梁骨的事絕對(duì)不做。那些因?yàn)閳D一己之欲、逞一時(shí)之快而無視法律和道德的人，當(dāng)他們?yōu)樽约旱摹盁o所畏懼”痛悔不已的時(shí)候，不也正是用自己的親身經(jīng)歷為我們敲響了警鐘嗎？
內(nèi)蒙古巴彥淖爾市2019年中考語文真題試題
鐵匠比那些城外的農(nóng)民們，更早地聞到麥香。在庫車，麥芒初黃，鐵匠們便打好一把把鐮刀，等待趕集的農(nóng)民來買。鐵匠們知道，這些東西打早了沒用。打晚了，就賣不出去，只有掛在墻上等待明年。吐爾洪·吐迪是這個(gè)祖?zhèn)魇蔫F匠家庭中最年輕的小鐵匠。他十三歲跟父親學(xué)打鐵，今年二十四歲。吐爾洪的父親吐迪·艾則孜也是十二三歲學(xué)打鐵。他父親是庫車城里有名的鐵匠，一年四季，來定做鐵器的人絡(luò)繹不絕。父親說，我們就是干這個(gè)的，祖宗給我們選了打鐵這一行都快一千年了，多少朝代滅掉了，我們雖沒掙到多少錢，卻也活得好好的。只要一代一代把手藝傳下去，就會(huì)有一口飯吃。吐爾洪·吐迪從父親手里學(xué)會(huì)了打制各種農(nóng)具。父親去世后，他又把手藝傳給四個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹。他們又接著往下一輩傳。
四川省攀枝花市2019年中考語文真題試題
那大家思維碰撞總有點(diǎn)用吧？研究者也不這么看。他們認(rèn)為頭腦風(fēng)暴是一種花時(shí)間卻不太有效的方式，因?yàn)橥ǔＨ藗儶?dú)自思考比在群體中思考能想到更多的點(diǎn)子。一項(xiàng)對(duì)22個(gè)群體的研究發(fā)現(xiàn)，其中18個(gè)群體中的人在群體中生產(chǎn)力不高，而且群體越大生產(chǎn)力下降得越多。心理學(xué)家稱之為“群體生產(chǎn)力的錯(cuò)覺”。有許多人太依賴于他人的努力，想獲得免費(fèi)意見。然而讓人吃驚的是，即便如此，人們?nèi)匀粌A向于高看群體討論的重要性。超過80%的受訪者認(rèn)為群體頭腦風(fēng)暴比個(gè)人的思考能產(chǎn)生更好的效果。
四川省自貢市2019年中考語文真題試題（含解析）
話是說給他媳婦王鳳鳳的。王鳳鳳知道這是張六九的第一句話。每天到了麻花鋪前，張六九說的第一句話就是這句。每天早起，張六九騎了三輪車收破爛時(shí)，第一個(gè)到的地方就是街頭的這個(gè)麻花鋪，買一根麻花給媳婦吃。剛炸出來的麻花，油乎啦啦的，飄著白騰騰的熱氣，老遠(yuǎn)就聞上了香。王鳳鳳喜歡吃麻花。王鳳鳳說，這世上沒有比麻花好吃的了。就她的這一句話，結(jié)婚八年，張六九給她買了八年的麻花。
四川省南充市2019年中考語文真題試題
在金沙江、怒江、瀾滄江三江并流的地帶,木棉花如一位淸逸的隱士,不時(shí)把它孤傲的身影投射在江畔的某個(gè)地帶。金沙江在高山峽谷里穿行。湍急時(shí),江水激蕩岸石,雷霆萬鈞,滾瀉奔騰,形成了虎跳峽等壯美的奇觀;泙緩時(shí),江水波瀾不驚,瑩碧如玉,悠悠徐行,衍生了金江古渡等柔和的景致。在一疾一緩之間,具有神性和自由意味的金沙江,讓滇西北高原具有了重疊的層次和流動(dòng)的質(zhì)感一條江的奔流,會(huì)讓江岸承受無處不在的沖擊,而一條江的靜滯,會(huì)讓江畔擁有云蒸霞蔚的江花。在金沙江沿線綻放的木棉花,聚成了一道絕美的風(fēng)景。挺立在江岸邊的木棉花樹,不離不棄地依偎著金沙江,用自己的身影,點(diǎn)綴著江水的寂寞。有了木棉花的點(diǎn)綴,金沙江就擁有了明媚的色彩與春光。木棉花樹的俊逸挺拔和金沙江的激情交織碰撞,滇西北高原停駐在人們的視野里。
扇形統(tǒng)計(jì)圖教案教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)1、明確扇形統(tǒng)計(jì)圖的制作步驟，能夠根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)較為準(zhǔn)確地制作扇形統(tǒng)計(jì)圖．2、進(jìn)一步理解扇形統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)，建立百分比大小和扇形圓心角大小之間初步的直觀敏感度．3、能夠?qū)崿F(xiàn)不同統(tǒng)計(jì)圖數(shù)據(jù)間的合理轉(zhuǎn)換，再次體會(huì)幾種統(tǒng)計(jì)圖的不同特點(diǎn)，為合理選擇統(tǒng)計(jì)圖表示數(shù)據(jù)打下一定的基礎(chǔ)．4、通過實(shí)例，理解三種統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)，能根據(jù)具體問題選擇合適的統(tǒng)計(jì)圖清晰、有效地描述數(shù)據(jù)．5、在統(tǒng)計(jì)活動(dòng)的過程中，通過相互間的合作與交流，掌握畫統(tǒng)計(jì)圖和選擇統(tǒng)計(jì)圖的方法；經(jīng)歷數(shù)據(jù)的收集、整理和簡(jiǎn)單分析、作出決策的統(tǒng)計(jì)活動(dòng)過程，發(fā)展統(tǒng)計(jì)觀念．6、通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)據(jù)分析，感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，說出統(tǒng)計(jì)圖在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣．
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《范進(jìn)中舉》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解作品吳敬梓，字敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)文木老人，安徽全椒人，清代小說家。吳敬梓出生于一個(gè)科甲鼎盛的縉紳世家，其曾祖父和祖父兩代人中，共出了六名進(jìn)士。受家族的影響，他少時(shí)熱衷科舉，早年入學(xué)為秀才，二十九歲時(shí)參加鄉(xiāng)試，卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。不過，讀書生活使他顯露出孤標(biāo)脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別是在他的父親去世后，近房中不少人覬覦遺產(chǎn)，使他得以認(rèn)清科甲世家的虛偽和卑劣。吳敬梓性情豁達(dá)，不善治家，不上十年，就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富到貧之變后，他飽嘗了世態(tài)炎涼，體察到士大夫階層的種種墮落與無恥，看清了清王朝統(tǒng)治下政治的腐敗與社會(huì)的污濁。正因?yàn)槠鋫€(gè)人經(jīng)歷，使他對(duì)當(dāng)時(shí)儒生的生活和精神狀態(tài)之弊病有了深刻的了解，寫下了著名的諷刺小說《儒林外史》。
部編版語文七年級(jí)下冊(cè)《河中石獸》教案
一、導(dǎo)入電視?。▓D片）:：鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐 二、 作者簡(jiǎn)介紀(jì)昀，字曉嵐，清代著 名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫全書》（分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫全書”）總纂官，著有《閱微草堂筆記》等?！堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。三、感知課文 這篇課文講了一個(gè)故事：有一個(gè)廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因?yàn)槭{被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個(gè)讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因?yàn)槭^重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個(gè)老水手最后說，這兩個(gè)石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。 怎么會(huì)到上游去呢？閱讀完課文后我們便知道了。反復(fù)朗讀，讀準(zhǔn)字音
部編版語文八年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)石拱橋》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：揣摩語言，把握說明效果為了準(zhǔn)確地說明事物，說明文很講究用語的分寸。請(qǐng)品味下面的語句，回答括號(hào)內(nèi)的問題。1．石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎？)明確：不行，“比較”程度較輕，是與其他橋梁比較而言，這樣表達(dá)比較準(zhǔn)確。2．這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。(“不但”“而且”能否刪去？“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)換順序？)明確：“不但”“而且”不能刪去，如果刪去，它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說外觀，再說功能，符合人們的認(rèn)識(shí)邏輯。并且對(duì)于橋來說，其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式，所以二者不能調(diào)換順序。3．《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達(dá)效果？)明確：“大約”“可能”都表示不確定，只是推測(cè)的情況?！坝杏涊d的”使話語的根據(jù)更具可靠性。
中班科學(xué)教案：吃西瓜
目標(biāo)：1、感知、探索西瓜的特征。2、通過比較、品嘗，體驗(yàn)新品種無籽西瓜的優(yōu)點(diǎn)。[評(píng)：目標(biāo)2體現(xiàn)了科技、發(fā)明與人們之間關(guān)系密切的觀點(diǎn)。]準(zhǔn)備：1、外形各異的普通西瓜及其他瓜果若干。2、無籽西瓜若干。3、餐巾、點(diǎn)心盤人手一份；刀、抹布各一。4、課前請(qǐng)幼兒洗凈雙手。過程：一、用故事引出“怎樣吃西瓜”的問題[評(píng)：以有趣的故事引出課題，既能啟發(fā)幼兒聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn)，又能激發(fā)幼兒討論的興趣。] 教師講述故事《猴王吃西瓜》，提問：1、猴王是怎樣吃西瓜的？2、你們是怎樣吃西瓜的？
（初中）國(guó)旗下講話：《學(xué)會(huì)謙讓，文明相處》
中國(guó)自古就有“禮儀之邦，文明古國(guó)”的美稱。我們是華夏子女本應(yīng)接過文明的接力棒，傳承中華民族的美德，但是，我們的身邊卻時(shí)有不文明、不謙讓的現(xiàn)象發(fā)生。例如：每至中午，同學(xué)們便爭(zhēng)先恐后的涌進(jìn)食堂。在食堂中，我看見了：插隊(duì)、打鬧、你爭(zhēng)我搶，這樣是謙讓嗎？每至晚上，坐公共汽車時(shí)，我看見了：插隊(duì)、你推我，我推你，打打鬧鬧，甚至罵人動(dòng)粗，這樣是謙讓嗎？同學(xué)之間有了矛盾，不是和平解決，而是在社會(huì)上集結(jié)一幫所謂“志同道合”的兄弟，想用這種粗暴地方法“一決勝負(fù)”，這是所謂的謙讓嗎？
中班科學(xué)課件教案：稻子和麥子
2、體驗(yàn)秋天豐收的喜悅 活動(dòng)準(zhǔn)備：稻子、麥子實(shí)物和圖片等 活動(dòng)過程： 一、 認(rèn)識(shí)稻子和麥子 1、引出：這幾天呀，農(nóng)民伯伯很開心，他們種的莊稼都豐收了。請(qǐng)你們來說說秋天有哪些莊稼豐收了？ ——————稻子、玉米、棉花、各種豆……. 2、FLASH欣賞：豐收的秋天 （加入動(dòng)作） 小結(jié)：秋天有很多莊稼都豐收了，有稻子、棉花…..，真是個(gè)收獲的季節(jié)！ 3．可是呀，農(nóng)民伯伯遇上了一個(gè)難題，他呀分不出稻子和麥子，讓我們來幫幫他吧。 （分稻子和麥子）說說稻子和麥子有什么不同？（圖片） ————稻子長(zhǎng)的彎彎的，象……/麥子長(zhǎng)的直直的，象…… （稻穗和麥穗）
貴州省黔西南州、黔東南州、黔南州2018年中考文綜（歷史部分）真題試題（含解析）
材料一 每一（簽暑國(guó)）政府各自保證對(duì)與各政府作戰(zhàn)的三國(guó)同盟成員國(guó)及其附從者使用其全部資源，不論軍事的或是經(jīng)濟(jì)的，聯(lián)合起來，共同對(duì)敵……--1942年1月《聯(lián)合國(guó)家宣言》材料二1954年，日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議上，美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯嚴(yán)令美國(guó)代表團(tuán)：不準(zhǔn)任何人與中國(guó)代表握手……1972年2月，美國(guó)總統(tǒng)尼克松乘專機(jī)抵達(dá)北京，周恩來總理前往迎接周恩來對(duì)尼克松說：“你的手伸過世界最遼闊的海洋未和我握手一-25年沒有交往了??！”--摘編自尼克松回憶錄《領(lǐng)導(dǎo)者》材料三 北京時(shí)間2018年3月23日，美國(guó)宣布將對(duì)600億美元中國(guó)出口商品征收關(guān)稅，并對(duì)中國(guó)實(shí)行貿(mào)易限制--摘編自《中國(guó)網(wǎng)》（1）材料一所述《聯(lián)合國(guó)家宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著什么組織的建立？美國(guó)和中國(guó)是否同屬于“簽署國(guó)”？
北師大版初中七年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)利用軸對(duì)稱進(jìn)行設(shè)計(jì)說課稿
一、教材分析軸對(duì)稱是現(xiàn)實(shí)生活中廣泛存在的一種現(xiàn)象，本章內(nèi)容定位于生活中軸對(duì)稱現(xiàn)象的分析，全章內(nèi)容按照“直觀認(rèn)識(shí)——探索性質(zhì)——簡(jiǎn)單圖形——圖案設(shè)計(jì)”這一主線展開，而這節(jié)課作為全章的最后一節(jié)，主要作用是將本章內(nèi)容進(jìn)行回顧和深化，使學(xué)生通過折疊、剪紙等一系列活動(dòng)對(duì)生活中的軸對(duì)稱現(xiàn)象由“直觀感受”逐漸過渡到從“數(shù)學(xué)的角度去理解”，最后通過圖案設(shè)計(jì)再將“數(shù)學(xué)運(yùn)用到生活中”。軸對(duì)稱是我們探索一些圖形的性質(zhì),認(rèn)識(shí)、描述圖形形狀和位置關(guān)系的重要手段之一。在后面的學(xué)習(xí)中，還將涉及用坐標(biāo)的方法對(duì)軸對(duì)稱刻畫，這將進(jìn)一步深化我們對(duì)軸對(duì)稱的認(rèn)識(shí)，也為“空間與圖形”后繼內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。二、學(xué)情分析學(xué)生之前已經(jīng)認(rèn)識(shí)了軸對(duì)稱現(xiàn)象，通過扎紙?zhí)剿髁溯S對(duì)稱的性質(zhì)，并在對(duì)簡(jiǎn)單的軸對(duì)稱圖形的認(rèn)識(shí)過程中加深了對(duì)軸對(duì)稱的理解，但是對(duì)生活中的軸對(duì)稱現(xiàn)象仍然以“直觀感受”為主。
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展教案2篇
三、教育在文化傳承中的作用 ★ 教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材46頁內(nèi)容，并思考在文化傳承中，教育有什么作用？★ 學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題 1、教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 ★ 2、教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。 教育能夠以濃縮的形式，重演人類在漫長(zhǎng)的歷史中走過的認(rèn)識(shí)世界的過程，使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。 3、隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響?！?2）文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ★ 文化作為一種精神力量，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇教案2篇
（二）“奧運(yùn)福娃”探究1、“五福娃”體現(xiàn)了哪些精神？體現(xiàn)了“科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)和綠色奧運(yùn)”的奧運(yùn)精神也體現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、愛好和平”的民族精神。2、“龍”是中華民族的圖騰，我們自稱是龍的傳人，但北京奧運(yùn)吉祥物里為什么沒有“龍”？“龍”（dragon）在我國(guó)是美好的意思，例如龍鳳呈祥，但在西方是魔鬼,很恐怖。北京奧運(yùn)不僅是中國(guó)的奧運(yùn)，更是世界的奧運(yùn)，因此，福娃的原形中沒有龍，這就是文化選擇的結(jié)果。（三）感受先進(jìn)文化1、交流自己最喜愛的文化。2、觀看《千手觀音》，談?dòng)^后感。（四）陽光下有陰影1、小品《電腦算命》2、課堂辯論正方：“燒香敬神”是封建迷信活動(dòng)，不可取反方：“燒香敬神”是精神信仰活動(dòng)，可取3、提高眼力，拒絕污染了解現(xiàn)實(shí)生活中的落后文化、腐朽文化，自覺抵制社會(huì)中落后文化、腐朽文化的毒害。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《口語交際：即席講話》教案
【目標(biāo)導(dǎo)航】1. 掌握即席發(fā)言的要領(lǐng)和表達(dá)技巧。2. 通過情境創(chuàng)設(shè)的訓(xùn)練，克服發(fā)言時(shí)的緊張心理，學(xué)習(xí)即席發(fā)言的快速構(gòu)思方法，提高瞬時(shí)應(yīng)變和即席發(fā)言能力。3. 進(jìn)行即席發(fā)言的初步嘗試，充分調(diào)動(dòng)課堂參與的熱情，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣，表現(xiàn)出較高的文化素養(yǎng)和氣質(zhì)風(fēng)度?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)自由分成學(xué)習(xí)小組，做好活動(dòng)計(jì)劃，分配小組成員交際任務(wù)， 圍繞“即席講話”的這個(gè)交際主題，做好本次口語交際?！拘抡n導(dǎo)入】即席講話，也叫即興發(fā)言，是指在某個(gè)特定場(chǎng)合，臨時(shí)受到邀請(qǐng)，由他人提議或自己認(rèn)為有必要而作的簡(jiǎn)短講話?！窘浑H技巧】即席發(fā)言有三個(gè)特點(diǎn)：一、臨場(chǎng)性即席發(fā)言既不能事先擬就講稿，也不能進(jìn)行試講，它必須靠臨時(shí)準(zhǔn)備、臨場(chǎng)發(fā)揮，因此臨場(chǎng)性就成了即席發(fā)言最主要的特征。
大班語言教案：白房子
2、重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)：運(yùn)用讓幼兒自主閱讀、小組閱讀、討論合作等策略，使幼兒在生生互動(dòng)中解決自己在閱讀中遇到的困難。 難點(diǎn)：感受小動(dòng)物的情感變化。 二、過程實(shí)錄 （一）活動(dòng)目標(biāo) 1、會(huì)大膽講述畫面的主要內(nèi)容，并正確地理解、運(yùn)用相關(guān)的動(dòng)詞。 2、會(huì)自主閱讀圖書內(nèi)容，并通過小組閱讀幫助自己掌握理解畫面意思。 3、初步認(rèn)識(shí)漢字“綠房子、黃房子、藍(lán)房子”，培養(yǎng)幼兒對(duì)漢字的認(rèn)讀興趣。 （二）活動(dòng)準(zhǔn)備 1、幼兒用書人手一本，鉛筆各組一支。 2、教學(xué)圖片一套。 3、 “綠房子”、“黃房子”、“藍(lán)房子”漢字的卡片若干張，活動(dòng)室墻上有三種顏色的房子。 （三）活動(dòng)過程： 1、激發(fā)興趣。請(qǐng)幼兒將三個(gè)小動(dòng)物分別送到三間房子里去。 （出示三間房子）師：冬天來了小兔子、小貓、松鼠各自砌了一間漂亮的房 子。（師指著房子讓幼兒集體說“有綠房子、黃房子、藍(lán)房子”），它們各自住的是哪一間呢？（請(qǐng)幼兒將它們送回家。）你從哪里看出來的？ （評(píng)析：運(yùn)用請(qǐng)幼兒將動(dòng)物送回家并說出理由的方式為后面小動(dòng)物找房子埋下伏筆。）
小班英語教案 蘋果和桔子
2、在教師的帶領(lǐng)下，讓幼兒了解幾種水果的英文名稱。3、鼓勵(lì)幼兒能模仿教師說英語。 活動(dòng)內(nèi)容： 認(rèn)識(shí)水果apple、orange。由于該內(nèi)容是幼兒日常生活中比較熟悉的，因此，學(xué)習(xí)的難度不是很大。在這個(gè)活動(dòng)之前，教師可先復(fù)習(xí) “Head andshoulders”這首歌，邊唱邊做動(dòng)作，從而讓幼兒對(duì)五官有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和鞏固。然后通過教師的引導(dǎo)，認(rèn)識(shí)apple和orange,并且初步理解Yes/No/I like …的含義。其中穿插摘果及品嘗水果的游戲活動(dòng)，讓幼兒在快樂中學(xué)習(xí)。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 盒子或小袋子一個(gè)，蘋果、橘子實(shí)物及圖片各若干，一幅畫有一棵大樹的畫，刀、碟子、餐紙，磁帶、錄音機(jī)?；顒?dòng)過程：1、熱身運(yùn)動(dòng)。 教師與幼兒一起欣賞“Head andshoulders”,邊聽邊做動(dòng)作，以達(dá)到課前的活動(dòng)準(zhǔn)備。