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人教A版高中數(shù)學(xué)必修二平面與平面平行教學(xué)設(shè)計(jì)
1.探究：根據(jù)基本事實(shí)的推論2,3，過兩條平行直線或兩條相交直線，有且只有一個(gè)平面，由此可以想到，如果一個(gè)平面內(nèi)有兩條相交或平行直線都與另一個(gè)平面平行，是否就能使這兩個(gè)平面平行？如圖（1），a和b分別是矩形硬紙板的兩條對(duì)邊所在直線，它們都和桌面平行，那么硬紙板和桌面平行嗎？如圖（2），c和d分別是三角尺相鄰兩邊所在直線，它們都和桌面平行，那么三角尺與桌面平行嗎？2.如果一個(gè)平面內(nèi)有兩條平行直線與另一個(gè)平面平行，這兩個(gè)平面不一定平行。我們借助長(zhǎng)方體模型來說明。如圖，在平面A’ADD’內(nèi)畫一條與AA’平行的直線EF,顯然AA’與EF都平行于平面DD’CC’,但這兩條平行直線所在平面AA’DD’與平面DD’CC’相交。3.如果一個(gè)平面內(nèi)有兩條相交直線與另一個(gè)平面平行，這兩個(gè)平面是平行的，如圖，平面ABCD內(nèi)兩條相交直線A’C’,B’D’平行。
人教A版高中數(shù)學(xué)必修二直線與平面垂直教學(xué)設(shè)計(jì)
1.觀察（1）如圖，在陽光下觀察直立于地面的旗桿AB及它在地面影子BC,旗桿所在直線與影子所在直線的位置關(guān)系是什么？（2）隨著時(shí)間的變化，影子BC的位置在不斷的變化，旗桿所在直線AB與其影子B’C’所在直線是否保持垂直？經(jīng)觀察我們知道AB與BC永遠(yuǎn)垂直，也就是AB垂直于地面上所有過點(diǎn)B的直線。而不過點(diǎn)B的直線在地面內(nèi)總是能找到過點(diǎn)B的直線與之平行。因此AB與地面上所有直線均垂直。一般地，如果一條直線與一個(gè)平面α內(nèi)所有直線均垂直，我們就說l垂直α，記作l⊥α。2.定義：①文字?jǐn)⑹觯喝绻本€l與平面α內(nèi)的所有 直線都垂直，就說直線l與平面α互相垂直，記作l⊥α.直線l叫做平面α的垂線，平面α叫做直線l的垂面．直線與平面垂直時(shí)，它們唯一的公共點(diǎn)P叫做交點(diǎn)．②圖形語言：如圖．畫直線l與平面α垂直時(shí)，通常把直線畫成與表示平面的平行四邊形的一邊垂直．③符號(hào)語言：任意a?α，都有l(wèi)⊥a?l⊥α.
人教A版高中數(shù)學(xué)必修二直線與平面垂直教學(xué)設(shè)計(jì)
1.觀察（1）如圖，在陽光下觀察直立于地面的旗桿AB及它在地面影子BC,旗桿所在直線與影子所在直線的位置關(guān)系是什么？（2）隨著時(shí)間的變化，影子BC的位置在不斷的變化，旗桿所在直線AB與其影子B’C’所在直線是否保持垂直？經(jīng)觀察我們知道AB與BC永遠(yuǎn)垂直，也就是AB垂直于地面上所有過點(diǎn)B的直線。而不過點(diǎn)B的直線在地面內(nèi)總是能找到過點(diǎn)B的直線與之平行。因此AB與地面上所有直線均垂直。一般地，如果一條直線與一個(gè)平面α內(nèi)所有直線均垂直，我們就說l垂直α，記作l⊥α。2.定義：①文字?jǐn)⑹觯喝绻本€l與平面α內(nèi)的所有 直線都垂直，就說直線l與平面α互相垂直，記作l⊥α.直線l叫做平面α的垂線，平面α叫做直線l的垂面．直線與平面垂直時(shí)，它們唯一的公共點(diǎn)P叫做交點(diǎn)．②圖形語言：如圖．畫直線l與平面α垂直時(shí)，通常把直線畫成與表示平面的平行四邊形的一邊垂直．
人教A版高中數(shù)學(xué)必修二直線與直線垂直教學(xué)設(shè)計(jì)
6.例二：如圖在正方體ABCD-A’B’C’D’中，O’為底面A’B’C’D’的中心，求證：AO’⊥BD 證明：如圖，連接B’D’,∵ABCD-A’B’C’D’是正方體∴BB’//DD’,BB’=DD’∴四邊形BB’DD’是平行四邊形∴B’D’//BD∴直線AO’與B’D’所成角即為直線AO’與BD所成角連接AB’,AD’易證AB’=AD’又O’為底面A’B’C’D’的中心∴O’為B’D’的中點(diǎn)∴AO’⊥B’D’,AO’⊥BD7.例三如圖所示，四面體A－BCD中，E，F(xiàn)分別是AB，CD的中點(diǎn).若BD，AC所成的角為60°，且BD＝AC＝2.求EF的長(zhǎng)度.解：取BC中點(diǎn)O,連接OE,OF，如圖?！逧,F分別是AB,CD的中點(diǎn)，∴OE//AC且OE=1/2AC,OF//AC且OF=1/2BD,∴OE與OF所成的銳角就是AC與BD所成的角∵BD,AC所成角為60°，∴∠EOF=60°或120°∵BD=AC=2,∴OE=OF=1當(dāng)∠EOF=60°時(shí)，EF=OE=OF=1,當(dāng)∠EOF=120°時(shí)，取EF的中點(diǎn)M,連接OM,則OM⊥EF,且∠EOM=60°∴EM= ,∴EF=2EM=
人教A版高中數(shù)學(xué)必修一充分條件與必要條件教學(xué)設(shè)計(jì)（1）
本課是高中數(shù)學(xué)第一章第4節(jié)，充要條件是中學(xué)數(shù)學(xué)中最重要的數(shù)學(xué)概念之一， 它主要討論了命題的條件與結(jié)論之間的邏輯關(guān)系,目的是為今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特別是數(shù)學(xué)推理的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，與舊教材相比，教學(xué)時(shí)間的前置，造成學(xué)生在學(xué)習(xí)充要條件這一概念時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備不夠豐富，邏輯思維能力的訓(xùn)練不夠充分，這也為教師的教學(xué)帶來一定的困難．“充要條件”這一節(jié)介紹了充分條件,必要條件和充要條件三個(gè)概念,由于這些概念比較抽象,中學(xué)生不易理解,用它們?nèi)ソ鉀Q具體問題則更為困難,因此”充要條件”的教學(xué)成為中學(xué)數(shù)學(xué)的難點(diǎn)之一,而必要條件的定義又是本節(jié)內(nèi)容的難點(diǎn).A.正確理解充分不必要條件、必要不充分條件、充要條件的概念；B.會(huì)判斷命題的充分條件、必要條件、充要條件．C.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白對(duì)條件的判定應(yīng)該歸結(jié)為判斷命題的真假.D.在觀察和思考中，在解題和證明題中，培養(yǎng)學(xué)生思維能力的嚴(yán)密性品質(zhì)．
人教A版高中數(shù)學(xué)必修一函數(shù)y=Asin(ωχ+φ)教學(xué)設(shè)計(jì)（1）
本節(jié)課選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)必修1》5.6.2節(jié) 函數(shù)y=Asin(ωx+φ)的圖象通過圖象變換,揭示參數(shù)φ、ω、A變化時(shí)對(duì)函數(shù)圖象的形狀和位置的影響。通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)函數(shù)y＝sinx到y(tǒng)＝Asin(ωx+φ)的圖象變換規(guī)律的探索,讓學(xué)生體會(huì)到由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由特殊到一般的化歸思想；并通過對(duì)周期變換、相位變換先后順序調(diào)整后,將影響圖象變換這一難點(diǎn)的突破,讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住問題的主要矛盾來解決問題的基本思想方法;通過對(duì)參數(shù)φ、ω、A的分類討論,讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)圖象變換與函數(shù)解析式變換的內(nèi)在聯(lián)系。通過圖象變換和“五點(diǎn)”作圖法,正確找出函數(shù)y＝sinx到y(tǒng)＝Asin(ωx+φ)的圖象變換規(guī)律,這也是本節(jié)課的重點(diǎn)所在。提高學(xué)生的推理能力。讓學(xué)生感受數(shù)形結(jié)合及轉(zhuǎn)化的思想方法。發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)直觀、數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模的核心素養(yǎng)。
第十周國(guó)旗下講話稿：踐行文明，創(chuàng)建和諧、文明校園
今天我演講的題目是《踐行文明，創(chuàng)建和諧、文明校園》。我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，素以“禮儀之邦”著稱。然而在歲月的長(zhǎng)河中，我們的祖國(guó)歷經(jīng)磨難，又涅盤新生，可以說如今大家是腰包“鼓起來”，生活“闊起來”，遠(yuǎn)離了物質(zhì)的窘迫，卻又渾然不覺地陷入“發(fā)展的列車匆匆駛過精神站臺(tái)，現(xiàn)實(shí)的變化把心靈的地圖拋在身外”的另一種窘境中。恩格斯說：“國(guó)家是文明社會(huì)的概括?！弊鳛樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵詞匯，“文明”折射著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的境界。學(xué)校是傳播文明的搖籃，是生長(zhǎng)禮儀的沃土，是成就“禮儀之邦”的起點(diǎn)。那么，我們中學(xué)生又當(dāng)如何去踐行文明呢？我認(rèn)為，第一、要語言文明。古語云：“誠于中而形于外”，文明禮貌是一個(gè)美好心靈的自然表露，語言文明是一個(gè)人整體形象的重要組成部分。語言文明，就是要讓“請(qǐng)、你好、不好意思、謝謝、打擾了”成為自己的日常用語，就是要杜絕臟話,我們身邊，還有一些同學(xué)出口成臟，對(duì)別人的心理造成了傷害，這就是不文明。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常會(huì)碰到這類情況：一句誠實(shí)、有禮貌的語言，可止息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵；一句粗野污穢的話，可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。
中班繪本《小兔子分蘿卜》說課稿
故事的景物讓人一目了然，構(gòu)圖簡(jiǎn)單而清新，畫面充滿童趣，符合幼兒的閱讀、欣賞特點(diǎn)。故事講述的是小兔們都想要得到胡蘿卜，但大家互不相讓，你爭(zhēng)我搶，亂作一團(tuán)，最后終于找到了分蘿卜的好辦法。故事中的老爺爺慈眉目善，小兔子的形象天真可愛，他們只知道快樂地?fù)碛?，卻不懂得顧及他人感受，不懂得分享和謙讓，這也是中班幼兒的真實(shí)寫照。最后，當(dāng)兔子們有序地排隊(duì)領(lǐng)蘿卜時(shí)，小兔子們感受和體驗(yàn)到了排隊(duì)拿東西的快速和快樂：“排隊(duì)拿東西真快??！”故事蘊(yùn)含了教育意義，幫助孩子們知道，在集體中要遵守一定的規(guī)則和秩序，要學(xué)會(huì)謙讓。
中班藝術(shù)《紙盒造型房子》說課稿
今天我們也來做建筑師，用這些廢舊的瓶子盒子設(shè)計(jì)建造自己喜歡的房子。怎樣來建造房子？（把盒子豎起來，粘上窗戶和門，就成了樓房）怎樣制作窗戶和門？（將彩色紙剪成自己需要的窗戶和門的形狀，粘到盒子上，再畫上窗格）怎樣使我們建造的房子更整齊、更美觀？（這里引導(dǎo)孩子和圖片上的住宅進(jìn)行比較，掌握每一層的窗戶不管是從形狀上還是顏色、大小上都相同這個(gè)重點(diǎn)。）怎樣制作一樣的窗戶？根據(jù)幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)，他們一定會(huì)說，畫好剪下來再印制一個(gè)?？赡芤矔?huì)有幼兒說先將紙折幾層，然后再畫、剪。（這里我請(qǐng)幼兒來操作示范，把自己的方法和大家分享，提供幼兒相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。）
貴州省貴陽市2016年中考語文真題（含解析）
夏洛伊是我的雪德蘭亞牧羊犬，從我創(chuàng)辦動(dòng)物收容所那天開始，它就一直陪伴著我，現(xiàn)在它已經(jīng)老了，過去的幾周，它總是趴在房子前，很久都不動(dòng)一下。吃飯的時(shí)候，我必須哄上幾分鐘，它才勉強(qiáng)張開嘴巴。我今年已經(jīng)49歲，不再像以往那么強(qiáng)壯，我感覺自己就像夏洛伊，想做事情，但已經(jīng)力不從心。 10歲那年，我和爸爸一起救治了一只受傷的鵜鶘。從此，幫助被拋棄和被虐待的動(dòng)物就成為我向往的職業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后，我成為一名康復(fù)顧問，但我的心里想著動(dòng)物，所以不顧父母的反對(duì)，毅然放棄了工作，在阿肯色州北部的奧索卡斯租了15英畝土地，創(chuàng)辦了洛基山動(dòng)物收容所，照顧那些被拋棄和被虐待的動(dòng)物。
福建省莆田市2016年中考語文真題（含解析）
猴年以來，有關(guān)猴的新聞層出不窮，讓我們看到了猴的高人氣。早在去年暑期，動(dòng)畫片《大圣歸來》就打破了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的新紀(jì)錄；新發(fā)行的第四輪猴年郵票，大版的價(jià)格從38．4元暴漲到了1100元，升值近28倍；春晚的猴年吉祥物圖案，引發(fā)全民討論的熱潮；猴年甚至刺激了人們的生育愿望，有媒體預(yù)計(jì)2016年“猴寶寶”將扎堆出生。
黑龍江省龍東市2016年中考語文真題（含解析）
漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。10．“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”兩句，揭示了作者和征人們?cè)鯓拥墓餐睦?？?分）
貴州省遵義2016年中考語文真題（含解析）
也許你并不覺得這是什么稀罕事，那么我們先來看一下行星的定義：行星通常是指自身不發(fā)光、環(huán)繞著恒星的天體。其公轉(zhuǎn)方向常與所繞恒星的自轉(zhuǎn)方向相同。一般來說行星需具有一定質(zhì)量，行星的質(zhì)量要足夠的大且近似于圓球狀，自身不能像恒星那樣發(fā)生核聚變反應(yīng)。在人們的通常認(rèn)識(shí)中，行星的確不能發(fā)光，只能依靠反射太陽的光線。但科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，木星正在把巨大的能量不斷地向周圍的宇宙空間釋放，它釋放的能量，相當(dāng)于兩倍從太陽那里所獲得的能量，說明木星有一半的能量來自它的內(nèi)部。
貴州省黔南州2016年中考語文真題（含解析）
人民網(wǎng)5月28日電，2016“數(shù)博會(huì)”（中國(guó)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)峰會(huì)登中國(guó)電于商務(wù)創(chuàng)斷發(fā)展峰會(huì)）于5月25日在貴陽開幕，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)出席開幕式并作主旨演講，他對(duì)貴州發(fā)展大數(shù)據(jù)給予肯定：貴州在這里把“無”生了“有”，在信息產(chǎn)業(yè)里。在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、互聯(lián)網(wǎng)所代表的新一代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì)的背景下，所有的國(guó)家和地區(qū)只要經(jīng)過自己的努力，都可以站在同一條起跑線上，落后的地方甚至可以搶占先機(jī)。
黑龍江省哈爾濱市2016年中考語文真題（含解析）
菊花的適應(yīng)性強(qiáng)。它喜愛陽光也耐寒冷。光照充足的地方，菊花長(zhǎng)得更健康、更茁壯，而在少光、寒冷的地方菊花也能生長(zhǎng)。與郁金香等花卉相比，菊花對(duì)土壤的要求不高。它更適宜生長(zhǎng)在排水良好的土壤中，但潮濕的環(huán)境中也能尋覓到它的芳容。播種或扦插的方式菊花都可成活。菊花良好的適應(yīng)性，使其在中國(guó)自華南至東北地區(qū)均能栽植。菊花是很多城市綠化的首選花卉。
貴州省銅仁市2016年中考語文真題（含解析）
（甲）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
2021年內(nèi)蒙古包頭市、巴彥淖爾市中考語文真題
牛是家鄉(xiāng)的風(fēng)景。春天的圖畫里少不了雨、離不開牛、缺不得迎春花。一犁春雨半畝洼，蓑衣斗笠半袖花，春風(fēng)應(yīng)時(shí)而至，春光爛漫無邊，翠綠墨綠嫩綠鵝黃綠，梨花李花桃花梔子花，所有的草葉花蕊、溪流石泉都滴著青春的原汁。
2022年遼寧省營(yíng)口市中考語文真題（解析版）
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)日：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>
2022年山東省濱州市中考語文真題（原卷版）
閱讀下面唐詩，完成下面小題。漫成一首杜甫江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈①照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳②靜，船尾跳魚撥刺③鳴?！咀⑨尅竣亠L(fēng)燈：船中桅桿上掛著的燈，有紙罩能避風(fēng)。②聯(lián)拳：指夜宿的白鷺屈曲著身子，三五成群團(tuán)聚在沙灘上。拳，屈曲。③撥刺：擬聲詞，指魚在水里跳動(dòng)發(fā)出的聲音。11. 這首詩通過“_____________”“風(fēng)燈”“宿鷺”“_________________”等意象，描繪出一幅恬淡平和的江上月夜圖。
2022年遼寧省營(yíng)口市中考語文真題（原卷版）
（二）（4分）閱讀下面詩歌，完成下面小題。瀑布聯(lián)句李忱千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗焉能留得住，終歸大海作波濤。14. 首句運(yùn)用了什么手法？有什么表達(dá)效果？15. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析最后兩句寄寓了作者怎樣的情懷？