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人教部編版七年級語文上冊貓教案
【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)聚焦第三只貓的悲劇，讓學(xué)生通過品析語言，想象貓的內(nèi)心冤屈，同時(shí)結(jié)合創(chuàng)作背景，逐層深入地理解課文主題及作者的人文情懷。三、拓展延伸1.同學(xué)們，你喜歡文中哪一只貓呢？為什么？（生自由討論）預(yù)設(shè)（1）喜歡第一只或第二只貓，因?yàn)樗每矗郧榭蓯?、活潑。?）喜歡第三只貓，它更可憐，更需要關(guān)愛。（3）都喜歡，因?yàn)樯环指叩唾F賤，它們是平等的。我們要尊重每一個(gè)生命。2.如果你是第三只貓，應(yīng)該怎么做才能避免悲劇的發(fā)生呢？（分組討論，全班交流?？蓮摹白允 薄白詮?qiáng)”“完善自我”等角度討論）預(yù)設(shè)（1）如果我是第三只貓，首先要自我反省，知道自己哪些方面不夠優(yōu)秀，找到不足，然后不斷努力，完善自我。（2）不能埋怨別人，不能自甘墮落，不能放棄自己。結(jié)束語：文章以“我家養(yǎng)了好幾次貓，結(jié)局總是失蹤或死亡”總領(lǐng)全文，以“自此，我家永不養(yǎng)貓”收束全文，結(jié)構(gòu)緊湊。文章以貓寫人，用貓的世界折射世態(tài)人情。
人教部編版七年級下冊賣油翁教案
本篇故事雖短，但記述簡潔生動，情趣盎然，人物形象鮮明，哲理深入淺出，是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)淺易文言文，增強(qiáng)文言語感的經(jīng)典文言小品文。所以本教學(xué)設(shè)計(jì)首先注重落實(shí)字詞基礎(chǔ)；然后用搶答的方式幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容；再以人物為核心，細(xì)讀課文，通過表演的方式，抓住重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，揣摩人物的心理和個(gè)性特點(diǎn)，了解文言語言簡潔精練的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。通過質(zhì)疑探究，走進(jìn)文本背后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究文言故事的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力。文學(xué)知識筆記體小說筆記體小說指具有小說性質(zhì)，介于隨筆和小說之間的一種文體，是中國古典小說的一種。筆記體小說多以人物趣聞逸事、民間故事傳說為題材,具有寫人粗疏、敘事簡約、篇幅短小，形式靈活、不拘一格的特點(diǎn)。筆記體小說的起源可以追溯到南朝劉義慶的《世說新語》。代表作有清代紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》等。
人教部編版七年級下冊黃河頌教案
資料鏈接1.《黃河大合唱》《黃河大合唱》是由光未然作詞、冼星海譜曲的一部大型合唱音樂作品，有《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河！》八個(gè)樂章。詩中將雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)的圖景結(jié)合在一起，組成了一幅幅壯闊的歷史畫卷。2.中華民族精神中華民族在悠久的發(fā)展歷史中，積淀和形成了自己獨(dú)特而偉大的民族性格和民族精神。中華文化的基本精神，表現(xiàn)了自強(qiáng)不息、居安思危、厚德載物、樂天知足、崇尚禮儀等特征。中華文化的力量，集中體現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的核心是愛國主義。這種精神就像是泰山、長城一般壯麗地雄峙于世界的東方！疑難探究如何把握《黃河頌》語言上的特點(diǎn)?這首歌詞寫得明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮。以短句為主，兼以長句；長短結(jié)合，自由奔放并且錯(cuò)落整齊。在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。
人教部編版七年級下冊老山界教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)既總結(jié)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也拓展了文章的主題；引導(dǎo)學(xué)生理解長征精神在當(dāng)今時(shí)代的作用、意義，并傳承長征精神，接受革命傳統(tǒng)教育。四、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)。文章在敘述紅軍翻越老山界的經(jīng)過中，進(jìn)行了富有抒情氣息的描寫，展現(xiàn)了紅軍偉大的精神力量，也讓我們感受到了長征歲月中浪漫的英雄情懷。歲月滄桑，斗轉(zhuǎn)星移，中國已發(fā)生翻天覆地的變化，長征精神亦成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。年輕一代的我們，應(yīng)堅(jiān)定信念，弘揚(yáng)長征精神，為中華民族的偉大復(fù)興而努力，彈奏新征途的“天籟之音”。2.布置作業(yè)。（1）課外選讀：《大渡河畔英雄多》（楊得志）、《越過夾金山，意外會親人》（楊成武）。（2）以小組為單位編寫一期有關(guān)長征精神的手抄報(bào)，參加班級展示活動。
人教部編版七年級下冊老王教案
素養(yǎng)提升作文中怎樣運(yùn)用“以小見大”的寫作手法（1）以小人物見大。這里的“小人物”是指在社會上不出名、沒有影響的人。以小人物見大，即以生活中平凡的小人物為敘寫對象，通過塑造小人物的形象，揭示其閃光的品質(zhì)，彰顯其偉大的人格，折射出底層人民的光芒，喻人以大道理，動人以大感情，從而起到激勵、感化讀者的大作用。（2）以小事見大?？梢酝ㄟ^敘寫生活中極其平常的小事闡述一個(gè)大的道理。文化常識典故故事——君子之交“君子之交”語出《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！本又唬馑际琴t者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個(gè)破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦接濟(jì)。后來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時(shí)，立下汗馬功勞，被封為“平陽郡公”。一登龍門，身價(jià)百倍，前來送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。
人教部編版七年級下冊木蘭詩教案
本教學(xué)設(shè)計(jì)著眼于民歌特點(diǎn)。第1課時(shí)重在誦讀詩歌，設(shè)計(jì)不同層次的讀，引導(dǎo)學(xué)生從詩歌的形式、節(jié)奏、韻律、情感四個(gè)方面感受民歌形式自由、具有韻律美、節(jié)奏感強(qiáng)、情感富于變化的特點(diǎn)，從而體會民歌的情味。第2課時(shí)重在品讀詩歌，引導(dǎo)學(xué)生通過品析情節(jié)、品味語言、析讀主題等方式，體會詩歌語言剛健明朗而質(zhì)樸生動的特點(diǎn)，逐層解讀民歌所塑造的傳奇形象，并理解民歌所傳達(dá)的愛國情懷。素養(yǎng)提升互 文互文，也叫互辭，是古詩文中常用的一種修辭手法。古文中對它的解釋是：“參互成文，合而見義?！本唧w地說，它是這樣一種表現(xiàn)形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。即上下文義互相交錯(cuò)、互相滲透、互相補(bǔ)充地來表達(dá)一個(gè)完整的意思。初中階段，常見的互文一般有三類：（1）單句互文單句互文，即在同一個(gè)句子中前后兩個(gè)詞語在意義上相互交錯(cuò)、滲透、補(bǔ)充。如：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
人教部編版語文八年級上冊蟬教案
魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲的故事”“講昆蟲生活”的楷模。魯迅說：“他的著作還有兩種缺點(diǎn)：一是嗤笑解剖學(xué)家，二是用人類道德于昆蟲界?！敝茏魅苏f：“法布爾的書中所講的是昆蟲的生活，但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味，更有意義。”巴金說：“《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的美文?！眰鹘y(tǒng)文化玉蟬：蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高，向來被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途，大體可分為四種：一是佩蟬，是專門佩戴在人身上以作裝飾和避邪用，示高潔；一種為冠蟬，是作為飾物綴于帽子上的，表示高貴；一種是琀蟬，以蟬的羽化比喻人能重生，寓指精神不死，再生復(fù)活；還有一種是鎮(zhèn)蟬，做鎮(zhèn)紙用的文房用品，多出現(xiàn)在明代以后，前三種蟬屬于高古玉，主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時(shí)期。
XX年國慶前夕國旗下講話 兩篇
XX年國慶前夕國旗下講話篇一：同學(xué)們，老師們大家好： 今天我國旗下講話的主題是《愛國從我做起，愛國從愛校做起!》再過幾天就是國慶小長假，這一年的十月一日是中華人民共和國成立xx周年的日子。xx年前,擁有著五千年?duì)N爛文明的古老國家獲得了新的生命力。xx年的風(fēng)雨中,我們不斷崛起,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,取得了舉世矚目的成就?？墒?，當(dāng)我們翻開歷史的篇章，一個(gè)個(gè)不平等的條約，一次次割地賠款，一座座城市和鄉(xiāng)村在戰(zhàn)爭中灰飛煙滅，列強(qiáng)用炮艦野蠻的撞開了古老的中華大門。一次號稱文明浩劫的大火使圓明園成了民族恥辱的標(biāo)志，一次人類歷史上最野蠻的殺戮令南京變成一座浸染三十多萬中華兒女鮮血的城市，多少次的侵略，多少次的恥辱，都鐫刻在中華兒女的心上。 這一切，我們將牢記，但是，我們絕不能永遠(yuǎn)背負(fù)歷史的包袱，向前看才是當(dāng)前應(yīng)該做的。有著五千年文明的中華民族，改寫歷史的四大發(fā)明，氣勢恢宏的唐詩宋詞，極富神韻的毛筆書法，是智慧的中國人創(chuàng)造的古代文化瑰寶;點(diǎn)亮夜空的奧運(yùn)圣火，遨游天際的“天宮一號”，是中華現(xiàn)代文明科技在世界舞臺上的完美表演。在于“神九”“神十”相繼對接后，將在2020年前建成屬于我們中國人自己的宇宙空間站。世界的目光已經(jīng)投向了中國，中國的目光開始與世界交匯，“中國風(fēng)”在世界版圖上悄然刮起：穿唐裝，說漢話，練書法，包餃子，吃粽子……這些帶著民族標(biāo)簽的文化形式，越來越多的閃現(xiàn)在國際大家庭中……我們偉大的祖國，正像巨龍一樣騰飛在世界的東方，向世界展現(xiàn)我們非同尋常的魅力。
XX年四月份國旗下講話稿范文三篇
【第一篇】四月份國旗下講話稿范文：珍愛生命 安全第一同學(xué)們，4月是安全教育月，今天在這里再次提醒同學(xué)們注意以下幾個(gè)方面的安全問題。一、注意交通安全：現(xiàn)在的交通發(fā)展比較快，馬路上車輛來來往往非常多，我們更有必要提醒同學(xué)們在上放學(xué)途中要注意交通安全，也要做好宣傳工作，提醒爸爸媽媽注意交通安全。我們提倡同學(xué)們做到以下幾點(diǎn)：不在馬路上踢球;不在馬路中間行走，要走馬路兩旁人行道;過馬路不得翻越欄桿和隔離墩，要走人行橫道線，還要注意來往車輛;在十字路口，要做到紅燈停、綠燈行;不足年歲不騎車上街、騎車不帶人、不在公路上騎飛車、不扒車、不攔截撞打車輛;乘車時(shí)不向窗外招手探頭、乘車須抓緊扶手、車上擁擠時(shí)注意銳利物品、車停穩(wěn)后再下車。二、注意活動安全：在月休假期間要注意安全。特別是父母不在的時(shí)候，活動要遠(yuǎn)離建筑工地、道路等存在安全隱患的場所，比如現(xiàn)在舊道路都在挖掘鋪設(shè)管道，我們要小心;不到坑、池、塘、溝、河流、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放煙花爆竹，防止意外傷害。不進(jìn)入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動的場所。如果出門一定要告知父母長輩知道，告訴他們你和誰在什么地方玩，要注意時(shí)間，不要很晚到家，以免父母擔(dān)心。
XX年12月份小學(xué)國旗下講話3篇
XX年12月份小學(xué)國旗下講話 大家早上好!今天我們六(4)班國旗下講話的主題是《講文明、守禮儀，做一名彬彬有禮的小學(xué)生》 禮儀是校園文化、班級文化的重要表現(xiàn)形式，具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系。在學(xué)校，禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更濃。禮儀無處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，作用太多太多。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在我們美麗的校園里呢?首先要著裝得體，符合小學(xué)生的身份，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。國旗凝聚著無數(shù)先烈的鮮血，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀范圍就更廣，課余時(shí)間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受同學(xué)的批評勸阻。受到老師和同學(xué)的幫助，誠懇地說聲謝謝。
甘肅省蘭州市2021年中考語文試題（B卷）（解析版）
閱讀下面這首詩，完成下面小題。暮春即事周敦頤雙雙瓦雀行書案，點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時(shí)。5. 請你想象“雙雙瓦雀行書案”描繪的畫面，并將它描寫出來。
甘肅省蘭州市2021年中考語文試題（B卷）（原卷版）
我如獲至寶。跟著父親去學(xué)校的時(shí)候，他的學(xué)生們在教室里大聲讀書，我坐在門檻上，捧著書小聲咕噥。跟著母親下地干活的時(shí)候，我背著書包，坐在細(xì)瘦的田埂上，讀書給花聽。碰到不認(rèn)識的字，就飛快地跑到母親身邊求教。哥哥在大槐樹下寫作業(yè)的時(shí)候，我也找根小樹枝，在平整的地面上歪歪扭扭地寫字。
甘肅省蘭州市2021年中考語文試題（A）（解析版）
閱讀下面這首詩，完成下面小題。暮春即事周敦頤雙雙瓦雀行書案，點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時(shí)。5. 請你想象“雙雙瓦雀行書案”描繪的畫面，并將它描寫出來。
甘肅省蘭州市2021年中考語文試題（A）（原卷版）
我是在下鄉(xiāng)前兩天買下《靜靜的頓河》的。那四本一套的書，放在書店右面那個(gè)蠻高的櫥架上，我原因不明地看了它整整五年，原因不明地，總是目光就停在它那兒。整整五年，它在那個(gè)位置上沒有動過，它的左邊是《月亮和六便士》，所以我既記住了肖洛霍夫，也記住了毛姆。
2021年吉林省中考語文真題（含答案）（原卷版）
出佛手園，遠(yuǎn)處有山，山中有嵐，有云。嵐清，云白，綢緞一般，棉花一般，曼妙而行，逍遙自在。除了愛，還有眼前這山川草木。小小人類身處自然，永不孤單。那些草木，那些動物，那些自然界中的生靈，各安其所，相處自洽。而人類，不免焦慮，屢屢焦慮，內(nèi)在小宇宙紊亂，何不走到自然中，謙卑蹲下，去學(xué)習(xí)一株草、一顆露珠的寧靜？
《念奴嬌 赤壁懷古》說課稿（一） 統(tǒng)編版高中語文必修上冊
一、說教材：（一）教材的地位和作用《念奴嬌﹒赤壁懷古》是部編版高中語文教材必修上冊第9課的課文。它與辛棄疾的《永遇樂﹒京口北固亭懷古》，李清照的《聲聲慢》共同入選該冊教材第三單元閱讀古詩詞，感悟人生這一學(xué)習(xí)專題。本詞是蘇軾的代表作，也是豪放詞的名篇，在古詩詞教學(xué)中占有重要的地位。優(yōu)美的詩詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，學(xué)習(xí)這些詩詞的目的在于培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩詞作品的能力，在分析、鑒賞中感悟前人豐饒的情思，博大的智慧，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高文化品味。這首詞寫于元豐五年，是蘇軾被貶黃州游赤鼻磯所作。本詞感情激蕩，意境雄渾壯闊。全詞融寫景、詠史、抒情為一體。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生可以獲得一些鑒賞詩詞的基本要領(lǐng)，領(lǐng)略壯闊意境，感受豪放詞風(fēng)；同時(shí)學(xué)習(xí)蘇軾在逆境中依然樂觀曠達(dá)的人生觀。
酒店經(jīng)理勞動合同
五、甲方的基本權(quán)利與義務(wù)1.甲方的權(quán)利(1)有權(quán)要求乙方遵守國家法律和公司各項(xiàng)規(guī)章制度;(2)有權(quán)對乙方違法亂紀(jì)和違反公司規(guī)章制度的行為進(jìn)行處罰;(3)對試用員工不能勝任工作或不符合錄用條件，有權(quán)提前解除本合同;(4)甲方按照公司的規(guī)章制度考核乙方。2.甲方的義務(wù)(1)為乙方創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和條件;(2)按本合同支付給乙方薪金;(3)對試用期乙方因工傷亡，由甲方負(fù)擔(dān)賠償;(4)甲方負(fù)責(zé)對乙方進(jìn)行職業(yè)道德、業(yè)務(wù)技能和公司規(guī)章制度的教育和培訓(xùn)。
離婚協(xié)議經(jīng)典樣書
五、一方隱瞞或轉(zhuǎn)移共同財(cái)產(chǎn)的責(zé)任 雙方應(yīng)保證除上述約定的財(cái)產(chǎn)外，并無其他財(cái)產(chǎn)，任何一方不得隱瞞、虛報(bào)、轉(zhuǎn)移、隱匿夫妻共同財(cái)產(chǎn)或偽造債務(wù)。如任何一方有上述行為，另一方發(fā)現(xiàn)后有權(quán)追究其隱瞞、虛報(bào)、轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)的法律責(zé)任并分割該部分財(cái)產(chǎn)。
活動策劃方案經(jīng)典
分組行動?？梢匝永m(xù)培訓(xùn)時(shí)的隊(duì)伍或者以各部為隊(duì)伍，有隊(duì)長安排調(diào)度。隊(duì)中也可以男生幫扶女生以收到“男女搭配爬山不累”的效果。
經(jīng)營保健食品規(guī)章制度
要懸掛的證照，做到亮證亮照經(jīng)營?！ 《?、從事食品生產(chǎn)經(jīng)營的員工必須取得健康證明，并且每年進(jìn)行健康檢查，員工健康情況有檔案記錄?；加杏械K食品安全的疾病的人員，不得從事接觸直接入口食品的工作?！ ∪?、員工在上崗前必須進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，增強(qiáng)法律意識、責(zé)任意識和誠信意識，掌握必備的食品安全法律知識、食品質(zhì)量常識、衛(wèi)生知識以及業(yè)務(wù)技能。