白楊禮贊教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.朗讀課文，理清文章脈絡(luò)，把握文章昂揚(yáng)向上的感情。

2.領(lǐng)會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果，并學(xué)會(huì)在寫(xiě)作中運(yùn)用。

3.學(xué)習(xí)象征手法的使用，把握托物言志散文的基本特征。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)

第1課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

1.梳理文章脈絡(luò)，把握文章感情。

2.領(lǐng)會(huì)并學(xué)習(xí)運(yùn)用欲揚(yáng)先抑、烘托、對(duì)比等寫(xiě)作技巧。

【教學(xué)過(guò)程】

一、詩(shī)歌朗讀，導(dǎo)入新課

師：請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首詩(shī)歌，猜一猜詩(shī)中描繪的是什么植物。

課件出示：

北方有佳樹(shù)，挺立如長(zhǎng)矛。葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游。

羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇！

生：白楊樹(shù)。

師：沒(méi)錯(cuò)，就是白楊樹(shù)！你們看，它筆直的干，聚攏的枝，白得樸素，綠得生機(jī)。茅盾先生第一次見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)，他便“驚奇地叫了一聲”，并滿懷激情地寫(xiě)了一篇文章——《白楊禮贊》，今天就讓我們一起學(xué)習(xí)他的這篇課文，來(lái)看看茅盾眼中的白楊樹(shù)是怎樣的吧！

（板書(shū)：白楊禮贊 茅盾）

【設(shè)計(jì)意圖】由詩(shī)歌引入，激發(fā)學(xué)生的好奇心，使其更快更好地進(jìn)入情境；詩(shī)句為課本補(bǔ)白部分的內(nèi)容，這一環(huán)節(jié)也有助于提醒學(xué)生關(guān)注課本信息，拓展知識(shí)面。

二、初讀感知，尋找“不平凡”

1.基礎(chǔ)預(yù)學(xué)

（1）作者簡(jiǎn)介、背景介紹。

（2）字詞積累。

2.朗讀課文，找關(guān)鍵句

師：請(qǐng)同學(xué)們找出文章中直接贊美白楊樹(shù)的語(yǔ)句，并有感情地朗讀出來(lái)。

課件出示：

第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！

第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！

第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！

第8段：白楊不是平凡的樹(shù)?！屹澝腊讞顦?shù)……

第9段：我要高聲贊美白楊樹(shù)！

3.反復(fù)誦讀，體悟情感

師：引導(dǎo)學(xué)生注意作者用詞的變化。從“那”到“這”，從“實(shí)在”到“決不是”，從“贊美”到“高聲贊美”，說(shuō)明了什么？

預(yù)設(shè) 說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深的。這說(shuō)明作者對(duì)白楊樹(shù)的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。

師：“不平凡”在直接贊美的語(yǔ)句中出現(xiàn)了4次，有何作用？

預(yù)設(shè) “不平凡”是作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)，也是行文的感情線索，也就是說(shuō)，本文以贊美白楊樹(shù)的不平凡作為抒情線索。

【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)是學(xué)生初步感知文本的過(guò)程，這一過(guò)程能夠幫助學(xué)生感受和體悟作者在文中所抒發(fā)的情感，讓學(xué)生在文章有感染力的語(yǔ)句中，心靈有所觸動(dòng)。

三、學(xué)習(xí)技巧，感悟“不平凡”

1.欲揚(yáng)先抑

設(shè)問(wèn)1：文中第2、3段作者的感受是怎么變化的？這樣寫(xiě)有什么作用？

預(yù)設(shè) 雄壯—單調(diào)—驚奇。在懨懨欲睡時(shí)看到白楊樹(shù)，令人振奮地驚叫起來(lái)，意在突出白楊樹(shù)的不平凡，欲揚(yáng)先抑地為下文詳細(xì)描寫(xiě)白楊樹(shù)做好情感鋪墊。

設(shè)問(wèn)2：第7段作者為什么先說(shuō)白楊樹(shù)可能不美，“算不得樹(shù)中的好女子”，后又夸它是“樹(shù)中的偉丈夫”？

預(yù)設(shè) 欲揚(yáng)先抑。前3句先說(shuō)白楊樹(shù)可能不美，“算不得樹(shù)中的好女子”，接著又說(shuō)它“偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和”，夸它是“樹(shù)中的偉丈夫”，這樣寫(xiě)使得文章波瀾起伏，突出了白楊樹(shù)的“不平凡”，表達(dá)了作者的贊美之情。

2.烘托

師：作者贊美白楊樹(shù)，為什么還要寫(xiě)西北高原？

預(yù)設(shè) 交代白楊樹(shù)不平凡的生長(zhǎng)環(huán)境，烘托它傲然挺立的形象；運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，構(gòu)成了文章的波瀾，為下文白楊樹(shù)的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì)。

3.對(duì)比

師：文章最后一段寫(xiě)楠木有什么作用？

預(yù)設(shè) 與白楊樹(shù)形成對(duì)比。將兩種樹(shù)的不同品格和所代表的不同人物進(jìn)行對(duì)比，突出贊揚(yáng)了白楊樹(shù)及其所代表的精神和品格。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)句段寫(xiě)作技巧的分析，引導(dǎo)學(xué)生了解并學(xué)習(xí)文中的寫(xiě)作技巧。

四、分析形象，了解“不平凡”

師：想要了解白楊樹(shù)的不平凡，需要由表及里地分析白楊樹(shù)的形象。閱讀課文可知，本文第5段開(kāi)始著重描繪白楊樹(shù)的形象特點(diǎn)。同學(xué)們朗讀第5段。圈畫(huà)文中的關(guān)鍵詞句。

1.感受外形特點(diǎn)

師：這一段從哪些方面具體描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形？

（請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本里圈畫(huà)出來(lái)）

課件出示：

干：筆直、絕無(wú)旁枝、丈把高

枝：一律向上、緊緊靠攏、絕不旁逸斜出

葉：片片向上、幾乎沒(méi)有斜生

皮：光滑、有暈圈、淡青色

師：文中哪一個(gè)詞語(yǔ)可以概括白楊樹(shù)的總體形象呢？

預(yù)設(shè) 力爭(zhēng)上游。

師小結(jié)：通過(guò)細(xì)致的描繪，白楊樹(shù)筆直、挺拔、向上的“外形美”便直觀地呈現(xiàn)在我們的眼前。文章通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)干、枝、葉、皮四個(gè)方面特點(diǎn)的描寫(xiě)，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的形象。

2.探尋內(nèi)在品質(zhì)

師：從白楊樹(shù)的外在形象，我們還可以感受到白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì)，從本段中找出能表現(xiàn)其內(nèi)在品質(zhì)的詞語(yǔ)。

課件出示：

內(nèi)在品質(zhì)：倔強(qiáng)挺立、努力向上、不折不撓

師小結(jié)：本段中用“力爭(zhēng)上游”總寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象特點(diǎn)，并用“倔強(qiáng)挺立”“努力向上”“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

結(jié)束語(yǔ)：剛剛我們初步了解了白楊樹(shù)的形象特點(diǎn)，那么作者僅僅是在寫(xiě)樹(shù)嗎？作者寫(xiě)白楊樹(shù)的這些形象特點(diǎn)，意在突出什么？你們能聯(lián)想到什么人具有這樣的品質(zhì)？請(qǐng)同學(xué)們課下思考。

【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)主要培養(yǎng)學(xué)生善于尋找關(guān)鍵詞句的能力，以及在搜索白楊樹(shù)外形特點(diǎn)的同時(shí)初步感知其內(nèi)在品質(zhì)。散文應(yīng)多閱讀，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中感受語(yǔ)言美和精神美。

第2課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

1.理解白楊樹(shù)的精神品質(zhì)，學(xué)習(xí)象征手法的使用。

2.把握托物言志散文的基本特征。

【教學(xué)過(guò)程】

一、問(wèn)題導(dǎo)入，分析品格

師：根據(jù)上節(jié)課我們對(duì)白楊樹(shù)形象的分析，同學(xué)們覺(jué)得白楊樹(shù)還具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？

課件出示：

我從白楊樹(shù)的 看出它具有 的優(yōu)秀品質(zhì)。

預(yù)設(shè) 我從白楊樹(shù)樹(shù)皮的淡青色看出它具有樸實(shí)無(wú)華的優(yōu)秀品質(zhì)。

設(shè)問(wèn)2：你能聯(lián)想到什么人具有白楊樹(shù)這樣的優(yōu)秀品質(zhì)嗎？

預(yù)設(shè) 堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命戰(zhàn)士。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步對(duì)白楊樹(shù)的品格及內(nèi)涵進(jìn)行理解。

二、學(xué)習(xí)象征手法，禮贊不平凡之人

師：通過(guò)白楊樹(shù)茅盾先生聯(lián)想到什么人？

預(yù)設(shè) 聯(lián)想到了北方的農(nóng)民、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。

師補(bǔ)充：通過(guò)聯(lián)想和想象，借某一具體形象（本體）表現(xiàn)抽象事物或思想感情，這種寫(xiě)法叫象征，也可稱為“托物言志”。

師：白楊樹(shù)和北方的農(nóng)民、家鄉(xiāng)的哨兵有什么共同特征呢？

預(yù)設(shè) 白楊樹(shù)筆直的干給人正直之感，靠攏的枝象征著團(tuán)結(jié)的精神，向上的葉讓我們感受到的是濃濃的上進(jìn)，皮光滑并泛出淡青色流露出旺盛的生命力，有一種堅(jiān)強(qiáng)之美。所以說(shuō)白楊樹(shù)的形態(tài)之美折射出來(lái)的精神與農(nóng)民和哨兵身上的堅(jiān)強(qiáng)不屈、傲然挺立極其相似，這樣就構(gòu)成了象征。

課件出示：

象征，是借某一具體事物或形象表達(dá)某種意義，這一意義不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。象征不同于比喻、擬人等修辭手法，它是一種寫(xiě)作技巧，大都表現(xiàn)在文章立意上，是借某種事物表達(dá)自己的思想。象征的作用主要是，將作者想說(shuō)而不愿直說(shuō)或不能直說(shuō)的思想、情志寄托于物，巧妙地傳達(dá)給讀者，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。

師補(bǔ)充：白楊樹(shù)與歌頌的根據(jù)地軍民二者之間有相同的地域特征：文中所寫(xiě)的白楊樹(shù)生長(zhǎng)于黃土高原，革命圣地延安也位于黃土高原。禮贊黃土高原的白楊，也就概括了生活中白楊樹(shù)的所有特征；歌頌“北方的農(nóng)民”和“守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵”，也就是歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的所有的抗日軍民。

師：白楊樹(shù)除了象征農(nóng)民和哨兵外，還象征什么？

生齊讀：難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？

師小結(jié)：白楊樹(shù)是“西北極普通的一種樹(shù)”，“不被人重視”，但它“雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立”，“磨折不了，壓迫不倒”，這與當(dāng)時(shí)根據(jù)地軍民“樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”是完全一致的。

師：同學(xué)們齊讀第7段，在字里行間感受茅盾先生對(duì)西北抗日軍民的贊美之情。朗讀的時(shí)候要注意，最后四句是排比句、反問(wèn)句。反問(wèn)句的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，排比的作用是增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。朗讀時(shí)要讀出堅(jiān)定、自豪、贊美的感情，語(yǔ)氣逐漸加重。過(guò)渡語(yǔ)：大家如果能在作文中適當(dāng)運(yùn)用象征手法，將抽象的情感寄托在某物上，會(huì)使行文曲折，表達(dá)含蓄，給文章增色不少，下面請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，說(shuō)一說(shuō)這些形象可以象征什么。

【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生理解象征手法，明確本體與象征體的聯(lián)系，體會(huì)作者的情感。通過(guò)朗讀加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解，讓這種精神內(nèi)化為個(gè)人力量。

三、練習(xí)象征手法的運(yùn)用

請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)這些形象可以象征什么？

課件出示：

落葉、荷花、蠟燭、梅花、翠竹、鷹、太陽(yáng)、孔雀、牛

生答：蠟燭燃燒自己照亮別人，可以象征舍己為人的品質(zhì)，可以象征教師?！?/p>

師：大家的思路逐漸被打開(kāi)了，請(qǐng)同學(xué)們拿出紙和筆開(kāi)始寫(xiě)作。注意：本文前半部分是對(duì)白楊樹(shù)的自身形象進(jìn)行描繪，再通過(guò)聯(lián)想和想象賦予它一定的象征意義，所以同學(xué)們不要一開(kāi)始就寫(xiě)什么物象征什么。