1.加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的必要性在人類歷史的長河中,各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合.奔騰向前,永不停息。今天,我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的,等等。各種各樣的文化有吸納又有排斥,有融合又有斗爭,有滲透又有抵御,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。在這種文化發(fā)展的大背景下,在我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中,有必要弘揚(yáng)我國社會(huì)主義的主流文化,這樣有利于保證我國社會(huì)主義文化發(fā)展的方向。2.大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)(1)中國特色社會(huì)主義文化在我國文化生活中處于主導(dǎo)地位。中國特色社會(huì)主義文化,始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。
(2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國力競爭的相關(guān)知識。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,深入體會(huì)知識經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。五、【方法點(diǎn)津】:(1)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法,感悟文化現(xiàn)象,理解文化內(nèi)涵,分析文化的作用,增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺性。(2)自學(xué)探究。以課本的簡單提示為線索,深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融,探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。(3)集體討論。針對當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì),探討我國應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競爭力;討淪為更好地應(yīng)對文化競爭,作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。六、【課文導(dǎo)語】:文化,一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說,文化是知識;有人說,文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味,我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。
3.社會(huì)實(shí)踐對文化創(chuàng)新的決定作用社會(huì)實(shí)踐對文化創(chuàng)新具有兩個(gè)方面的重要作用:(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐,作為人們改造客觀世界的活動(dòng),是一種有目的、有意識的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐;文化就會(huì)成為無源之水、無本之木,人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造?!蟊菊n小結(jié):1.關(guān)于本課邏輯結(jié)構(gòu)的宏觀把握:文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問題,教材分三個(gè)層次展開論證:一是不盡的源泉,不竭的動(dòng)力;二是巨大的作用,深刻的意義;三是呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代。教材運(yùn)用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開論述。即社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,文化創(chuàng)新又推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和促進(jìn)民族文化的繁榮。教材關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑問題,從三個(gè)層次展開講述:第一個(gè)層次是“繼承傳統(tǒng),推陳出新”;第二個(gè)層次是“面向世界,博采眾長”;第三個(gè)層次是“堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向”。
一、教材分析這一課對學(xué)生來說還是有點(diǎn)難度的,比較抽象,和同學(xué)們的生活離得比較遠(yuǎn)。這一課也是第四單元的點(diǎn)睛一課,重點(diǎn)??梢粤信e當(dāng)前我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的事例,說明必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè);理解發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。例如,“五個(gè)一工程”等獎(jiǎng)項(xiàng);“希望工程”等活動(dòng)。讓學(xué)生來理解我國社會(huì)主義文化的發(fā)展。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識目標(biāo)(1)當(dāng)代中國先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵及文化建設(shè)的指導(dǎo)思想理解:(2)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的地位、內(nèi)容及要求,(3)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的必要性和重要性(4)引領(lǐng)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的永不退色的旗幟分析:運(yùn)用相關(guān)知識,,說明必須用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)
一、教材分析《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修 養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)識記:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。理解:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。分析:當(dāng)代中國青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。2、能力目標(biāo)通過對“兩個(gè)修養(yǎng)”的學(xué)習(xí),提高學(xué)生比較分析問題的能力。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí),增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力,不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)難點(diǎn):歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。四、學(xué)情分析通過上一框題的學(xué)習(xí),學(xué)生從宏觀上把握了國家加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,,本課將從微觀上即從個(gè)人的角度重點(diǎn)學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近,是學(xué) 生比較感興趣的。
A.人創(chuàng)造了文化,文化創(chuàng)B.人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人,不斷豐富著人的精神世界C.文化具有潛移默化的作用D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志2、在我國全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中,我們要把民族精神教育納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。這是由于()A.文化能夠豐富人的精神世界B.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量C.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D.人的思想意識對事物發(fā)展起決定作用3、我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,人們的溫飽問題基本解決,健康有了基本保障。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,人們更加注重精神生活需要的滿足,對文化活動(dòng)表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣,文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來越大。這段話主要說明的是,新時(shí)期:
八、物理學(xué)的基礎(chǔ)地位及物理學(xué)對人類文明、社會(huì)進(jìn)步的影響。(1) 情景一:磁懸浮實(shí)驗(yàn):找兩個(gè)空心的圓柱片磁鐵,同名磁極相對,穿在同一根竹筷上,用手壓下上面的磁鐵,松手觀察它的運(yùn)動(dòng)情況。問題1:上面的磁鐵為什么會(huì)跳起來,為什么會(huì)懸浮在下面的磁鐵上方?問題2:根據(jù)這個(gè)實(shí)驗(yàn),你會(huì)想到那一種交通工具?總結(jié):人們就是從磁懸浮現(xiàn)象中得到啟發(fā),進(jìn)行磁懸浮列車的研究和制造的,這說明物理學(xué)在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、人類文明方面起到推動(dòng)作用。(2) 情景二:感應(yīng)起電和火花放電實(shí)驗(yàn):用感應(yīng)起電機(jī)或感應(yīng)圈產(chǎn)生火花放電,讓學(xué)生觀察現(xiàn)象,聞氣味,然后聯(lián)想生活實(shí)例。還可以用一張紙?jiān)囍鴵踝》烹姷幕」猓詈媚芤技垙?,說明雷擊引起火災(zāi)的現(xiàn)象。問題1:你看、聽到了什么現(xiàn)象?問題2:根據(jù)這個(gè)實(shí)驗(yàn),你會(huì)想到那一種自然現(xiàn)象?問題3:放電發(fā)生在什么地方?為什么建筑物上方都有尖尖的設(shè)置,是干什么用的?問題4:你聞到什么氣味了嗎?
每個(gè)孩子都具有強(qiáng)烈的好奇心,他們對一切事物都具有極強(qiáng)的興趣。活動(dòng)過程中我運(yùn)用了教學(xué)課件、小圖片、教師自身的講述,把孩子們帶入了故事的情境中,使孩子們在傾聽老師的講述、觀看課件等的過程中,理解故事內(nèi)容,知道聲音太大的危害,學(xué)習(xí)控制自己的聲音?;顒?dòng)的開展由易到難,層層深入,使孩子們能主動(dòng)積極、自愿地參與和學(xué)習(xí),獲得經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)了孩子的主體地位,也正好契合了《綱要》中關(guān)于“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”的理念。此外我還采用了視聽結(jié)合法、談話交流法、引導(dǎo)孩子在活動(dòng)中敢說、敢想,樹立了孩子的自信心,從而使本次活動(dòng)更好地完成教學(xué),形成快樂學(xué)習(xí)的和諧統(tǒng)一。整個(gè)活動(dòng)我以幼兒為主體,變過去的“要我學(xué)”為現(xiàn)在的“我要學(xué)”,遵循由淺入深的教學(xué)原則,幼兒在看看、聽聽、想想、說說的輕松氣氛中掌握了活動(dòng)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在活動(dòng)中教師充分調(diào)動(dòng)幼兒運(yùn)用講述法、討論法、談話法等學(xué)習(xí)方法,讓孩子學(xué)得輕松,感興趣。
從活動(dòng)材料上及自己設(shè)計(jì)上展開我的說課:《方臉和圓臉》從材料價(jià)值的挖掘上來看有認(rèn)知方面、情感態(tài)度方面及其他方面的知識。在最先考慮活動(dòng)設(shè)計(jì)上在,自己不夠理性自己不夠理性,想在一個(gè)活動(dòng)中把《方臉和圓臉》這個(gè)活動(dòng)材料所有對幼兒學(xué)習(xí)有價(jià)值的東西都體現(xiàn)出來。想在活動(dòng)中體現(xiàn)幼兒的認(rèn)知能力,讓幼兒掌握更多的關(guān)于物體形狀的知識和經(jīng)驗(yàn),又想在情感能力上使幼兒理解一家人在一起要開開心心的。這樣面面俱到,反而使整個(gè)活動(dòng)看上去很亂,給人一種不清晰地,活動(dòng)重點(diǎn)不突出。
一、談話引出課題。(1)師:小朋友,老師問問你們每天你們都住在哪里呀?(家里)你們的家漂亮嗎?(漂亮)(2)師:你家門前都有什么?請你和旁邊的小朋友討論一下。(3)師:誰愿意起來說一說你家門前都有什么?(幼兒回答)(4)師:你想知道我家門前有什么嗎?二、結(jié)合圖片理解詩歌內(nèi)容。1、白天的池塘。(1)師:你們看,我家門前都有什么?(小池塘)漂亮嗎?(漂亮)(2)師:這么漂亮的小池塘水藍(lán)藍(lán)的,那么你們看,太陽是什么樣子的?(引出“金太陽”)(3)師:“我家門前小池塘,白天抱著金太陽”,小池塘為什么抱著金太陽(幼兒回答)(4)教師小結(jié):因?yàn)樾〕靥晾镉刑柕牡褂埃〕靥翄寢尵拖癖е约旱奶枌殞?,而太陽寶寶也喜歡被小池塘媽媽抱著。是怎樣抱的,用動(dòng)作表示。
《巫婆與黑貓》是一個(gè)美國的兒童童話作品,它曾獲得了美國圖書獎(jiǎng),故事充滿機(jī)智和幽默,鋪成出豐富和逗趣的細(xì)節(jié)。能引領(lǐng)小讀者進(jìn)入一個(gè)充滿幻想和趣味的國度。作者運(yùn)用色彩、線條和極具“巫婆像”的擺設(shè)布景,描繪出多姿多彩的魔術(shù)世界。故事極具創(chuàng)意,從問題—沖突—解決都充滿想象的處理方式,故事描述小貓的種種問題,其實(shí)是帶出巫婆與小貓的關(guān)系。巫婆經(jīng)過幾次改變小貓的顏色,反而制造出更多的問題。最后巫婆明白到:為了自己的不方便,要求別人改變,有時(shí)就會(huì)對別人造成傷害,要改變的可能不是別人,而是自己呢!所以這個(gè)故事同樣適合我們廣大的家長和老師,讀后發(fā)人深省。
《剛要》提出:“幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)”,“幼兒社會(huì)態(tài)度的培養(yǎng)應(yīng)滲透在多種活動(dòng)和一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中”。大班下學(xué)期正是孩子為順利入學(xué)做好各方面準(zhǔn)備的時(shí)期,因此要不斷對幼兒進(jìn)行獨(dú)立自理等能力的培養(yǎng)和鍛煉,日常區(qū)域活動(dòng)中孩子們已經(jīng)熟悉和認(rèn)可了“物歸原處”的規(guī)則,這一規(guī)則對如何保管好自己的物品起到的作用將通過這個(gè)故事得到進(jìn)一步的認(rèn)識。教育目標(biāo)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié),它既是教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的起點(diǎn),又是教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的終點(diǎn),根據(jù)近期大班孩子的年齡特點(diǎn)和實(shí)際需求,我確立了本次活動(dòng)的目標(biāo):1、理解故事有趣的情節(jié)和語言。2、懂得只有物歸原處才能保管好物品。
《彩色的雨》是一首優(yōu)美動(dòng)聽、充滿童真童趣的散文,它運(yùn)用了比喻、排比、等修辭手法,描寫了娃娃心中彩色的雨。散文中形象的把小雨點(diǎn)比喻成亮晶晶的像一粒粒透明的珠子,那黃色的、藍(lán)色的雨衣,像一片片彩色的云,那綠色的、紫色的傘兒像一朵朵彩色的花,那一雙雙紅雨鞋像一艘艘小紅船,這些生動(dòng)的比喻構(gòu)成了一組組排比句,增添了散文的韻律美。同時(shí),散文中把構(gòu)成彩色的雨的雨衣、傘兒、紅雨鞋在雨中的動(dòng)態(tài)都描繪的有聲有色,作品不僅畫面感強(qiáng),想象豐富,而且語言凝練,韻律和諧,有較強(qiáng)的音樂性,即樂意躺幼兒欣賞彩色的雨的美麗景色,又可以讓幼兒欣賞散文的意境美、語言美,在這同時(shí)又能激發(fā)幼兒動(dòng)手制作彩色的雨的強(qiáng)烈愿望,因此這篇《彩色的雨》適合大班幼兒進(jìn)行教學(xué)。
本學(xué)期我們訂了江蘇教育出版社的《幼兒園綜合活動(dòng)叢書》。中班語言中的一則童話故事《朋友船》十分有趣,對獨(dú)生子女自私、以“我”為中心的現(xiàn)象有較大的教育意義。但故事后半部分情節(jié)中船破了,海中動(dòng)物勸大家離開這只危險(xiǎn)的船,可動(dòng)物們感情深厚,誰也不愿意離開誰,幸好最后把洞補(bǔ)上,才幸免于難。我覺得這一情節(jié)與現(xiàn)代社會(huì)的要求不太相符,遇事首先要?jiǎng)幽X筋,不能認(rèn)死理。于是我緊扣《朋友船》這一主題對該故事進(jìn)行改編,所編情節(jié)是貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題,也有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野。為幼兒創(chuàng)設(shè)的問題情境,適合大班的幼兒,故在大班組織了本次教學(xué)活動(dòng)?!?、注意兒童獲得經(jīng)驗(yàn)的原則。設(shè)計(jì)時(shí),我先考慮到幼兒已經(jīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)。前幾個(gè)星期,幼兒學(xué)過了律動(dòng)《小木匠》,對木工工具及勞動(dòng)有了初步的了解。還有一次美工區(qū)中,一幼兒畫了一只有帆的船,引起了幼兒的興趣,我作過簡單的介紹。通過活動(dòng),豐富詞匯,拓展幼兒作帆的材料等知識,這些都是建立在幼兒已經(jīng)獲得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。原有經(jīng)驗(yàn)和新的內(nèi)容會(huì)引發(fā)幼兒較強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。
大班幼兒處于5、6歲左右,語言發(fā)展還是稍微欠缺,而且過不了多久就得進(jìn)入學(xué)前班或者小學(xué)階段。所以,這個(gè)階段不僅是語言發(fā)展的生理關(guān)鍵期,也是知識奠基的重要階段。他們比小班、中班幼兒更主動(dòng)求知,但知識經(jīng)驗(yàn)大都是根據(jù)自己的好奇與無數(shù)的巧合而獲得的,都是很零碎的。除此之外,在語言表達(dá)上還不是很規(guī)范,特別是普通話方面才啟蒙不久。理論上說,<4歲的幼兒重在感知語言能力;4-5歲重在感知和理解詞義;5-6歲重在培養(yǎng)講述。所以,通過這次語言活動(dòng),要根據(jù)大班幼兒在語言方面的缺失、幼兒需要達(dá)到的語言目標(biāo),建立一個(gè)民主、和諧的師生關(guān)系,給幼兒一個(gè)較為輕松的語言環(huán)境,培養(yǎng)幼兒對語言的表述能力與思維能力,能夠有條理地講述自己的觀點(diǎn),并且能在老師引導(dǎo)下,有意識的注意字音的準(zhǔn)確性,盡量用標(biāo)準(zhǔn)的普通話規(guī)范自己。并借助作品來認(rèn)識周圍世界(即作品中的城市)
《綱要》中指出,在幼兒園的語言教育中,我們要“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使之感受語言的豐富和優(yōu)美,并通過多種活動(dòng)幫助幼兒加深對作品的體驗(yàn)和理解?!鄙⑽脑娛怯變航佑|較多而又非常喜愛的一種文學(xué)形式,它內(nèi)容淺顯、語言生動(dòng)、意境優(yōu)美,富有兒童情趣,不僅能豐富幼兒的知識、發(fā)展語言、啟迪智慧,還能使幼兒的心靈和情感受到良好的熏陶?!堆谉岬南奶臁肥且黄鷦?dòng)形象、充滿童趣的散文詩,是很好的閱讀和積累語言的素材。本教材中童話般的意境給夏天賦予了極強(qiáng)的生命力,生動(dòng)、形象地向幼兒展現(xiàn)了夏天的的主要特征和自然景象,并在童趣中將散文優(yōu)美的意境、擬人化的修辭手法等語言美的魅力充分體現(xiàn)出來。本教材還具有可拓展的空間,孩子們可以遷移經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)編,把自己對夏天的理解用繪畫、語言形式表現(xiàn)出來。此外,除了去挖掘其內(nèi)在的文學(xué)內(nèi)涵,讓幼兒感受文學(xué)語言的美,還可以有機(jī)整合相關(guān)領(lǐng)域的內(nèi)容,從而讓幼兒多維度地去感受美、欣賞美、體會(huì)美與表現(xiàn)美。
這篇故事短小精悍,它以簡潔、優(yōu)美的語言向我們展現(xiàn)了奇奇兔內(nèi)心多么渴望朋友,同時(shí)也展現(xiàn)了它樂于助人,關(guān)愛他人的純真、美好的心靈。當(dāng)前獨(dú)生子女雖在家中倍受嬌寵,習(xí)慣于接受別人的呵護(hù),而不善于對別人付出關(guān)愛。針對這一普遍現(xiàn)象,本次活動(dòng)有意識地讓幼兒在輕松、愉快地活動(dòng)中體驗(yàn)樂于助人所帶來的快樂,從而激發(fā)他們?yōu)樗俗鍪碌脑竿?。教學(xué)目標(biāo)1、欣賞、學(xué)習(xí)文學(xué)作品的優(yōu)美語言。2、懂得為他人做事是愉快的。教材重點(diǎn)、難點(diǎn)本次活動(dòng)的重難點(diǎn)是:在學(xué)習(xí)作品優(yōu)美的語言時(shí),指導(dǎo)幼兒用連貫的語言,學(xué)說故事里的話。因?yàn)榇蟀嘤變簩适碌膶W(xué)習(xí),已由喜歡聽逐漸傾向想講,但由于缺乏表達(dá)的經(jīng)驗(yàn),在說故事中常是說了前句連不了后句,難以完整復(fù)述。所以,指導(dǎo)幼兒用連貫的語言,說出故事里的對話是教育中的重難點(diǎn)。
《水生動(dòng)物》是大班下冊第六單元科學(xué)領(lǐng)域中的活動(dòng)內(nèi)容,本課主要內(nèi)容是介紹了水生動(dòng)物的基本特征和多樣性,要求幼兒能根據(jù)不同的特征,對水生動(dòng)物進(jìn)行正確的分類,同時(shí)讓幼兒了解水生動(dòng)物與人類的關(guān)系,教育幼兒樹立環(huán)保意識,保護(hù)我們的生存環(huán)境。選擇此教材有一定的必要性,就如《綱要》中所說,“愛護(hù)動(dòng)物,關(guān)心周圍環(huán)境,親近大自然,珍惜自然資源,有初步的環(huán)保意識?!币虼?,結(jié)合本班幼兒的實(shí)際水平制定了以下三個(gè)活動(dòng)目標(biāo):(1)過觀察討論,讓幼兒了解水生動(dòng)物的基本特征、多樣性和主要類別。(2)運(yùn)用圖片,對水生動(dòng)物進(jìn)行正確的分類,發(fā)展幼兒的分類概括能力。(3)讓幼兒了解水生動(dòng)物與人類的關(guān)系,保護(hù)其生存環(huán)境,樹立保護(hù)大自然的環(huán)保意識。
《頑皮的小雨滴》是一首優(yōu)美動(dòng)聽、充滿童真童趣的散文。它運(yùn)用了比喻、排比等修辭手法,描寫了頑皮的雨滴娃娃。散文中形象地描寫了頑皮的小雨滴把妹妹的傘當(dāng)滑滑梯,把池塘當(dāng)游泳池。作品不僅畫面感強(qiáng),想象豐富,而且語言凝練,韻律和諧,有較強(qiáng)的表達(dá)性,即可讓幼兒欣賞散文的意境美、語言美,在這同時(shí)又能激發(fā)幼兒的動(dòng)手制作小雨滴的強(qiáng)烈愿望,因此這篇《頑皮的小雨滴》適合大班的幼兒進(jìn)行教學(xué)。我班幼兒口語表達(dá)能力較好,表達(dá)事物連貫、具體、口語化,進(jìn)入大班以來已學(xué)會(huì)了一些散文,如:〈云彩與風(fēng)兒〉等。對散文的語言美、意境美有了一定的了解,學(xué)習(xí)散文有一定的基礎(chǔ),但由于幼兒年齡較小,生活經(jīng)驗(yàn)缺乏,對事物的理解能力較弱,尤其對散文中精煉的語句所表達(dá)的畫面理解有一定的困難,因此讓幼兒學(xué)會(huì)用散文中的優(yōu)美語句來回答問題,更好的發(fā)展幼兒的口語表達(dá)能力,培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)思維。同時(shí),我班幼兒的動(dòng)手操作能力較強(qiáng),在藝術(shù)方面的發(fā)展比較協(xié)調(diào),為突出幼兒的動(dòng)手能力和動(dòng)手操作的內(nèi)容,發(fā)揮幼兒的想象力和思維力恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種材料制作“頑皮的小雨滴”,展現(xiàn)雨中即景來符合散文優(yōu)美的意境。因此我設(shè)計(jì)了這一節(jié)課。
我今天說課的內(nèi)容是大班語言:談話;秋天多么好。談話活動(dòng)是培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)在一定范圍內(nèi)運(yùn)用語言與他人進(jìn)行交流的語言教育活動(dòng)類型。在這個(gè)教材中要求教師引導(dǎo)幼兒圍繞秋天的天氣、景色、動(dòng)植物的變化、人們在大自然界中的活動(dòng)等,把自身觀察到的、感受到的用語言表達(dá)出來。這就需要幼兒要有豐富的有關(guān)知識經(jīng)驗(yàn),因此本次活動(dòng)的知識點(diǎn)是:秋天的氣候和花草樹木的變化、幾種農(nóng)作物的豐收和小動(dòng)物的活動(dòng)、人們的服裝變化等主要特征。為此,在課前采用多種形式如家長帶幼兒到郊外去秋游,日常生活中教師引導(dǎo)幼兒觀察等。讓幼兒觀察到、感受到大自然的變化,豐富有關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)。另外再啟發(fā)幼兒一同上網(wǎng)或去圖書館查閱資料,探索大自然的奧妙,搜集具有秋天特征的圖片等。引起幼兒進(jìn)行談話的興趣和積極性。這一知識點(diǎn)在整個(gè)知識結(jié)構(gòu)中占基礎(chǔ)地位,也是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)能否順利開展的關(guān)鍵所在。綱要所提出的要讓幼兒樂意與人交談,講話禮貌;能注意傾聽他人講話,能清楚的說出自身想說的事。為此制訂三了教學(xué)目標(biāo):1、激發(fā)幼兒熱愛生活、熱愛大自然的美好情感。2、引導(dǎo)幼兒運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)圍繞主題大膽回答與交流,發(fā)展口語表達(dá)能力,培養(yǎng)幼兒注意傾聽的好習(xí)慣。3、豐富詞匯:秋高氣爽、凋謝。