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人教版高中政治必修4價值與價值觀說課稿(二)

  • 初中歷史與社會人教版九年級下冊《地球一小時 活動》教材教案

    初中歷史與社會人教版九年級下冊《地球一小時 活動》教材教案

    地球一小時(Earth Hour)是世界自然基金會(WWF)應對全球氣候變化所提出的一項倡議,希望家庭及商界用戶關上不必要的電燈及耗電產品一小時。來表明他們對應對氣候變化行動的支持。過量二氧化碳排放導致的氣候變化目前已經極大地威脅到地球上人類的生存。公眾只有通過改變全球民眾對于二氧化碳排放的態(tài)度,才能減輕這一威脅對世界造成的影響。地球一小時在3月的最后一個星期六20:30~21:30期間熄燈。活動由來:“地球1小時”也稱“關燈一小時”,是世界自然基金會在2007年向全球發(fā)出的一項倡議:呼吁個人、社區(qū)、企業(yè)和政府在每年三月最后一個星期六20:30~21:30期間熄燈1小時,以此來激發(fā)人們對保護地球的責任感,以及對氣候變化等環(huán)境問題的思考,表明對全球共同抵御氣候變暖行動的支持。這是一項全球性的活動,世界自然基金會于2007年首次在悉尼倡導之后,以驚人的速度席卷全球,大家都來參加這個活動。[1] “地球1小時”活動首次于2007年3月31日在澳大利亞的悉尼展開,一下子吸引了超過220萬悉尼家庭和企業(yè)參加;隨后,該活動以驚人的速度迅速席卷全球。在2008年,WWF(中國)對外聯絡處透露,全球已經有超過80個國家、大約1000座城市加入活動。2013年,包括悉尼歌劇院、帝國大廈、東京塔、迪拜塔、白金漢宮在內的各國標志性建筑也在當地時間晚八點半熄燈一小時。[2] ,其中包括巴勒斯坦、法屬圭亞那、加拉帕戈斯群島、盧旺達、圣赫勒那島、蘇里南、突尼斯等首次參與“地球一小時”的國家和地區(qū)。在中國,北京鳥巢、水立方、世貿天階等標志性建筑同時熄燈,同一時段,從上海東方明珠到武漢黃鶴樓,從臺北101到香港天際100觀景臺,中國各地多個標志性建筑均熄燈一小時,全國共有127個城市加入“地球一小時”活動。

  • 踐行核心價值觀,爭當美德好少年說課稿

    踐行核心價值觀,爭當美德好少年說課稿

    侯宇佳、孫譽函和劉入源同學,通過這個環(huán)節(jié),我們想告訴大家:只要我們身邊的小事做好了,那就是守紀律、講文明的表現,就是愛學校愛國家的一種表現!最后我們小隊全體隊員齊唱《文明守紀歌》,讓文明禮儀深深地在大家心中扎根。主持人乙:通過三個小隊形式多樣的展示,隊員們對社會主義核心價值觀有了更深刻的體會,最后我們讓大家把自己的感悟寫在心形紙上,寫好后貼在教室墻壁的心愿樹上。主持人甲:隊員們有的寫出了自己對祖國的美好祝愿,有的寫出了文明宣傳語,有的立志要做道德標兵.....我們的祖國如一棵大樹,有了我們青少年的裝扮和付出,這棵大樹一定會枝繁葉茂,碩果累累的!5、說活動效果1.本節(jié)隊會在隊員們的精心準備下,內容充實、形式多樣的表達了孩子們對社會主義核心價值觀的理解,而且隊員們能聯系實際,將其內化成自己在學習和生活中的準則,真正使得社會主義核心價值觀走進學生的心靈!

  • 對數函數及其圖像與性質高中數學教案

    對數函數及其圖像與性質高中數學教案

    【教學目標】知識與技能目標:掌握對數函數的圖像及性質;過程與方法目標:通過圖像特征的觀察,理解對數函數的性質,并從中體會從具體到一般及數形結合的方法;情感態(tài)度與價值觀目標:在教學活動中培養(yǎng)學生的學習興趣,感受數學知識的應用價值,體驗知識之間的內在邏輯之美?!窘虒W重點】對數函數的圖像及性質?!窘虒W難點】對數函數性質與應用。

  • 對數函數及其圖像與性質高中數學教案

    對數函數及其圖像與性質高中數學教案

    二、對數函數的概念1. 計算對數的值 N1248x 思路(引入對數的概念):讓學生依次計算、、、、、、,體會每一個真數都能找到唯一一個對數與之對應,這就形成了一個函數,我們稱這個函數為對數函數。

  • 人教部編版七年級下冊阿長與《山海經》教案

    人教部編版七年級下冊阿長與《山海經》教案

    四、總結存儲1.教師總結??v觀作者對阿長形象的刻畫,猶如一部連續(xù)劇。從“喜歡切切察察”,對“我”過分看管,到睡相粗俗;從“懂得許多規(guī)矩”,特別是“元旦的古怪儀式”,到給“我”講長毛的故事,再到“謀害”隱鼠,多側面多角度地展現出阿長的個性特點:粗俗好事,迷信無知,卻又樂天安命,簡單率性。直到阿長給“我”買來《山海經》,先抑后揚的表達效果才充分顯現,阿長純樸善良、仁厚慈愛的品格在前文的襯托下顯得格外閃光。而文章末尾,作者飽含深情地祝禱,將全文情感推向高潮。2.課外練筆。在你的童年生活中,有沒有像阿長這樣給你留下深刻印象的普通人?你怎樣看待他們的優(yōu)缺點?談一談你的想法和感受。(200字左右)【設計意圖】在學生對課文有了整體的認知之后,教師總結提升。然后要求學生發(fā)現生活中普通人的閃光點,發(fā)現人性美,并進行課外練筆,有利于學生在實踐中鞏固技能,以讀促寫,讀寫結合,不僅可以加深對課文內容的理解,還能鍛煉學生的寫作能力。

  • 人教部編版七年級下冊最苦與最樂教案

    人教部編版七年級下冊最苦與最樂教案

    梁啟超(1873—1929),字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人,思想家、學者。清朝光緒年間舉人,戊戌變法(百日維新)領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。幼年受傳統(tǒng)教育,光緒十年(1884)中秀才,1889年中舉。后從師于康有為,成為資產階級改良派的宣傳家。維新變法前,協助康有為一起聯合在京應試舉人發(fā)動“公車上書”運動,此后先后領導北京和上海的強學會,又與黃遵憲一起辦《時務報》,任長沙時務學堂的總教習,并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后,逃亡日本。晚年任清華國學研究院導師。他一生著述頗豐,著有《清代學術概論》《中國近三百年學術史》等,著作大多收入《飲冰室合集》。文學知識議論文議論文是一種以議論為主要表達方式,通過擺事實、講道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。論點、論據和論證,是議論文的三要素。

  • 人教部編版語文八年級上冊與朱元思書教案

    人教部編版語文八年級上冊與朱元思書教案

    吳均是一位善寫山水的大家,他自小好學而又才智出眾,但“家世寒賤”,性格耿直。在門閥制度相當嚴格的南朝梁,出身于庶族寒門的人,想要在政治上得到重用,著實不易,再加上他性格直來直去,口無遮攔,更是會四處碰壁。所幸的是,起先著名文史學家沈約看中了吳均的文章,“頗相稱賞”。接著,吳均得到了刺史柳惲的賞識,提拔他當了郡主簿,常在一起賦詩答對。他的詩文“清拔有古氣”,自成一家,時人紛紛效仿,稱為“吳均體”。書信內容為何是山水游記魏晉六朝是中國歷史上政治最混亂、社會最痛苦的時代,然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術精神的時代。大自然成了情趣高雅之士審美活動的重要背景和舞臺,移情山水成了當時的社會風尚。在書信中描畫山水,寄托情志,成為好友間交流的一種流行方式,文人們通過書信內斂地表露自己的人生取向,他們的文學經歷給后世留下了寶貴的文化遺產。吳均的《與朱元思書》《與施從事書》和《與顧章書》,以及陶弘景的《答謝中書書》皆是如此。

  • 人教部編版語文九年級上冊懷疑與學問教案

    人教部編版語文九年級上冊懷疑與學問教案

    1.理解懷疑精神的內涵及重要意義。2.整體感知課文內容,梳理作者的論證思路,把握議論文嚴密的論證結構?!窘虒W過程】一、故事激趣,導入新課師:同學們還記得七年級時咱們學過的一則寓言故事《穿井得一人》嗎?哪位同學能給大家再講講這個故事?預設:從前宋國有一戶姓丁的人家,家中沒有水井,經常有一個人在外面專管供水的事兒。后來他家里打了一口水井,他便高興地對別人說:“我家里打井得到了一個人?!庇腥寺牭搅怂脑挘蛡鞑フf:“丁家打井挖出了一個人?!眹祭锏娜硕荚谡務撨@件事,一直傳到了宋國國君那里。國君派人去問情況。丁家的人回答說:“是得到了一個人的勞力,并不是從井中挖出來一個人呀?!弊穯枺汗适轮?,為什么會鬧出這樣的笑話呢?(學生自由發(fā)言)預設:傳播這件事的人,沒有弄清事情的真相,不辨真?zhèn)?,以訛傳訛,最終鬧出了笑話。

  • 中學生課外閱讀個人心得體會與感受合集

    中學生課外閱讀個人心得體會與感受合集

    總體來說這次的課外閱讀讓我逐步的提高自己很多知識,因為對歷史感興趣了,所以讀了一些與歷史相關的書籍,這些知識填充了我很多豐富自己的知識層面,我認為了解這些肯定是沒錯的,至少我了解了我們的過去,了解了我們這個民族的一些興衰,給我的感覺真的非常的好,我也希望能夠把這些做好,這樣的方式真的能夠讓我獲取很多知識,無論是在什么階段我都會繼續(xù)保持下去,現在所經歷,所遇見的都將會是我未來的發(fā)展自己的動力,讀書的感覺是好的,不管是讀什么書,我們豐富了自己的知識層面,我清楚的意識到了這些,我也會讓自己逐步的去培養(yǎng)自己這方面能力,提高閱讀能力。

  • 人教部編版道德與法制一年級下冊大自然謝謝你

    人教部編版道德與法制一年級下冊大自然謝謝你

    接著,教師引導學生與大自然對話,說一說:“大自然,我想對你說……”。設計意圖:提升學生對大自然的情感與認識,感恩自然,喜歡在大自然中活動?;顒尤洪喿x繪本,感恩自然學生閱讀教材第30頁到33頁的繪本《大自然的語言》,教師引導學生說一說,大自然不僅給我們物質的饋贈、精神的饋贈,還給我們帶來智慧的啟迪。(板書:感恩)設計意圖:再次感受與大自然的共在的情感。環(huán)節(jié)三:課堂小結,內化提升學生談一談學習本節(jié)課的收獲,教師相機引導。設計意圖:梳理總結,體驗收獲與成功的喜悅,內化提升學生的認識與情感。環(huán)節(jié)四:回歸生活,拓展延伸課后,請同學們走進自然,擁抱自然。設計意圖:將課堂所學延伸到學生的日常生活中,有利于落實行為實踐。

  • 初中語文《陳太丘與友期行》試講稿_教案設計

    初中語文《陳太丘與友期行》試講稿_教案設計

    劉義慶(403~444)南朝宋著名文學家,字季伯,彭城(今江蘇徐州)人,南朝宋宗室,武帝時襲封臨川王。官至兗州刺史、都督加開府儀同三司。自幼才華出眾,愛好文學,喜納文士,其撰筆記小說集《世說新語》,是六朝志人小說的代表。記敘漢末至東晉士族階層人物的言談軼事,生動形象地反映出當時士族的生活方式與精神面貌。語言精煉、生動傳神,對后世小說影響極大。其中“周處除三害”、“望梅止渴”、“擊鼓罵曹”等故事,成為后世戲曲小說的素材,“新亭對泣”、“子猷獻戴”等也成為后世詩文常用的典故。梁劉孝標作注,旁征博引,為后人所重。另有《幽明錄》,今佚。魯迅《古小說鉤沉》輯其佚文200余條,皆記詭異之事。

  • 中班音樂教案:大鼓與小鼓

    中班音樂教案:大鼓與小鼓

    2. 學會唱《大鼓與小鼓》這首歌。 重點: 辨別區(qū)分聲音的強弱。 難點: 會正確表現聲音的強弱。 活動準備: 大鼓、小鼓。 活動過程: 1. 用身體動作表現強與弱。如:拍手和點手心,拍手心和拍手背,拍腿和拍肩等。 2. 認識強弱記號。 教師準備兩幅圖片,上面畫有f和p,告訴小朋友f表示強,p表示弱,并用動作表示出來。

  • 人教部編版語文九年級上冊任務二詩歌朗誦(2)教案

    人教部編版語文九年級上冊任務二詩歌朗誦(2)教案

    1.主持人致開幕詞。2.參賽選手按時到場、抽簽。3.主持人介紹比賽規(guī)則和評分細則。(1)分年級比賽,各年級同時進行,并根據相同的評分標準來評獎。(2)比賽規(guī)則:①參賽選手須使用普通話,盡可能脫稿朗誦,并富有感情色彩,輔以豐富的肢體語言;②每位選手比賽時間限定在3-5分鐘,如果超時或不足,評委將適當扣分;③比賽順序由抽簽決定,中途不得變更順序,比賽需緊湊進行,選手上場遲到2分鐘以上則視為棄權;④參賽選手須嚴格遵守比賽規(guī)則,在比賽過程中若有異議,由評委會裁定。4.主持人報幕,請選手上臺朗誦。5.比賽結束后,邀請評委上臺發(fā)言,工作人員進行統(tǒng)分。6.主持人宣布比賽結果,請嘉賓為獲獎者頒獎。7.主持人宣布本次比賽結束,請嘉賓和評委退場。四、課后鞏固,布置作業(yè)1.布置學生課后搜集艾青的一篇經典的、適合個人朗誦的詩歌,在課下作朗誦練習。

  • 【高教版】中職數學基礎模塊上冊:2.3《一元二次不等式》優(yōu)秀教案

    【高教版】中職數學基礎模塊上冊:2.3《一元二次不等式》優(yōu)秀教案

    【教學目標】1、了解方程、不等式、函數的圖像之間的聯系;2、掌握一元二次不等式的圖像解法;【教學重點】1、 方程、不等式、函數的圖像之間的聯系;2、 一元二次不等式的解法?!窘虒W難點】 一元二次不等式的解法?!窘虒W設計】 1、從復習一次函數圖像、一元一次方程、一元一次不等式的聯系入手;2、類比觀察一元二次函數圖像,得到一元二次不等式的圖像解法;3、加強知識的鞏固與練習,培養(yǎng)學生的數學思維能力。【課時安排】 2課時(90分鐘)【教學過程】一、一元二次不等式的解法² 復習回顧1、根據初中所學知識,填寫下面表格: △>0 △=0△<0y=ax²+bx+c (a>0)的圖像ax²+bx+c=0 (a>0)的根有 2 個根有 1 個根有 0 個根2、觀察二次函數y=x²-5x+6的圖像,回答下列問題:(1)當y=0時,x取什么值?(2)二次函數y=x²-5x+6的圖像與x軸交點的坐標是什么?(3)當y<0時,x的取值范圍是什么?總結:由此看到,通過對函數y=x²-5x+6的圖像的研究,可以求出不等式x²-5x+6>0與x²-5x+6<0的解集

  • 【高教版】中職數學拓展模塊:3.2《二項式定理》教學設計

    【高教版】中職數學拓展模塊:3.2《二項式定理》教學設計

    一、定義:  ,這一公式表示的定理叫做二項式定理,其中公式右邊的多項式叫做的二項展開式;上述二項展開式中各項的系數 叫做二項式系數,第項叫做二項展開式的通項,用表示;叫做二項展開式的通項公式.二、二項展開式的特點與功能1. 二項展開式的特點項數:二項展開式共(二項式的指數+1)項;指數:二項展開式各項的第一字母依次降冪(其冪指數等于相應二項式系數的下標與上標的差),第二字母依次升冪(其冪指數等于二項式系數的上標),并且每一項中兩個字母的系數之和均等于二項式的指數;系數:各項的二項式系數下標等于二項式指數;上標等于該項的項數減去1(或等于第二字母的冪指數;2. 二項展開式的功能注意到二項展開式的各項均含有不同的組合數,若賦予a,b不同的取值,則二項式展開式演變成一個組合恒等式.因此,揭示二項式定理的恒等式為組合恒等式的“母函數”,它是解決組合多項式問題的原始依據.又注意到在的二項展開式中,若將各項中組合數以外的因子視為這一組合數的系數,則易見展開式中各組合數的系數依次成等比數列.因此,解決組合數的系數依次成等比數列的求值或證明問題,二項式公式也是不可或缺的理論依據.

  • 【高教版】中職數學基礎模塊上冊:2.3《一元二次不等式》教案設計

    【高教版】中職數學基礎模塊上冊:2.3《一元二次不等式》教案設計

    教師姓名 課程名稱數學班 級 授課日期 授課順序 章節(jié)名稱§2.3 一元二次不等式教 學 目 標知識目標:1、理解一元二次不等式和一元二次方程以及二次函數之間的關系 2、理解一元二次不等式的解集的含義 3、一元二次不等式的解集與二次函數圖像的對應 技能目標:1、會解一元二次方程 2、會畫二次函數的圖像 3、能結合圖像寫出一元二次不等式的解集 情感目標:體會知識之間的相互關聯性,體會數形結合思想的重要性教學 重點 和 難點重點: 1、一元二次不等式的解集的含義 2、一元二次不等式與二次函數的關系 難點: 1、將一元二次不等式和一元二次方程以及二次函數聯系起來 2、在函數圖像上正確的找到解集對應的部分教 學 資 源《數學》(第一冊) 多媒體課件評 估 反 饋課堂提問 課堂練習作 業(yè)習題2.3課后記本節(jié)課內容是比較重要的,是一元二次方程、一元二次函數、一元二次不等式的結合,相關知識點融會貫通,數形結合的思想方法在這有很好的運用。三種情況只要講清楚一種,另外兩種可由學生自行推出結論。

  • 小學美術人教版六年級下冊《第12課二十年后的學?!方虒W設計

    小學美術人教版六年級下冊《第12課二十年后的學?!方虒W設計

    2重點難點教學重點用各種方法、材料制作未來的學校模型。第一課時:設計制作學校的平面圖第二課時:設計制作學校的立體模型。教學難點大膽想象,小組協作,創(chuàng)想出與眾不同的學校創(chuàng)意。第一課時:學校建筑的布局。第二課時:設計與眾不同的未來的建筑。3教學過程3.1 第一學時

  • 人教部編版語文八年級下冊任務二撰寫演講稿教案

    人教部編版語文八年級下冊任務二撰寫演講稿教案

    [乙]愛是人世間最完美的一種情感,愛就像一縷冬日里的陽光,能讓饑寒交迫的人感到溫暖;愛就像一泓沙漠中的清泉,能使瀕臨絕境的人看到希望;愛就像一盞黑暗中的路燈,能讓迷惘的人找到方向。我們要讓愛永駐心中,哪怕只是對父母的一句“我愛你們”、對朋友的一句“加油”、對摔倒老人的一次伸手。多一份行動,多一份傳遞,多一種信念,盡自己的微薄之力去幫助他人,回報社會,讓愛的種子飛得更遠更廣,永遠地扎根于人們的心中?。ㄉ涣饔懻摚╊A設 乙結尾運用了比喻、排比等修辭手法,語言更加生動,富于表現力,尤其是排比句的運用,使得句式整齊、有氣勢,情感表達有感染力。另外,結尾段不斷重申觀點,也起到了加深聽眾印象的效果。師:除了運用修辭手法之外,根據演講稿的特點,我們還可以從哪些方面錘煉語言來增強演講的表達效果呢?(生結合演講稿的特點,討論交流)預設 (1)運用一些口語、大眾化的語言,拉近與聽眾的距離。(2)多用短句,少用結構復雜的長句,使語意清晰,簡短易懂。

  • 大班數學:自然測量課件教案(第二課時)

    大班數學:自然測量課件教案(第二課時)

    2、了解測量在生活中的應用,激發(fā)幼兒參與測量的興趣。3、愿意與同伴合作交流,解決問題?;顒訙蕚洌?、幼兒已有初步的測量經驗。2、尺子、繩子、軟尺、吸管、小棒、短積木、鉛筆、筷子、紙卡段、盒子、書等物品。3、記錄表、水彩筆、磁性板?;顒舆^程:一、引題:提出任務今天小朋友來當“小小測量員”,用三種不同的工具來測量相同的一條邊,并把測量結果記錄下來。

  • 人教部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案

    人教部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案

    莊子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學家和文學家。他是道家學派主要代表人物之一,他繼承并發(fā)展了老子的思想,與老子并稱“老莊”。《莊子》又名《南華經》,是道家經典著作之一?!肚f子》主要反映了莊子的批判哲學、美學等,其內容豐富,博大精深,涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。《莊子》是一部文學的典范著作。“道”是莊子思想的核心,“逍遙游”是莊子不滿黑暗現實的羈絆而提出的一種生活方式與社會理想。莊子主張超然物外,絕對自由地生活在世界上,他認為生命的意義不在于庸俗地活著,而在于逍遙地神游,這些精神的遨游是絕對自由的,在莊子看來,自然是一種超凡脫俗的狀態(tài),一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式,他告訴我們要去追求功利之外獨立的生命價值,追求人生的真實自我。從當下來看,莊子追求的逍遙境界,是無法實現的主觀唯心主義幻想,是一種烏托邦式的美好的臆想。

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