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《夢(mèng)游天姥吟留別》說(shuō)課稿 2022—2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

  • 人教版高中地理必修2工業(yè)的區(qū)位因素與區(qū)位選擇教案

    人教版高中地理必修2工業(yè)的區(qū)位因素與區(qū)位選擇教案

    ⑴ 原料、燃料對(duì)工業(yè)區(qū)位的影響逐漸減弱,市場(chǎng)對(duì)工業(yè)區(qū)位的影響逐漸加強(qiáng); ⑵交通運(yùn)輸條件對(duì)工業(yè)具有很大的吸引力,在沿海沿江港口、鐵路樞紐、高速公路沿線形成工業(yè)區(qū);⑶信息通信網(wǎng)絡(luò)的通達(dá)性作為工業(yè)區(qū)位的重要性越來(lái)越突出;⑷工業(yè)對(duì)勞動(dòng)力技能的要求逐漸增強(qiáng)。再次顯示上表最后一項(xiàng)“各因素的發(fā)展變化”。由工業(yè)生產(chǎn)的一般過(guò)程中可以知道,工廠產(chǎn)出產(chǎn)品的同時(shí),也產(chǎn)出廢氣、廢水、廢渣。這些廢棄物排入環(huán)境,會(huì)造成環(huán)境污染,危害人們的身體健康。隨著人們環(huán)境意識(shí)的增強(qiáng),環(huán)境質(zhì)量已成為重要的區(qū)位因素。在工廠的區(qū)位選擇時(shí),應(yīng)以不污染當(dāng)?shù)丨h(huán)境為佳,進(jìn)行合理選擇。讀課本61頁(yè)圖4.6污染嚴(yán)重工業(yè)的區(qū)位選擇,思考以下問(wèn)題:1、嚴(yán)重污染空氣的工廠布局時(shí)應(yīng)考慮那些因素?2、嚴(yán)重污染水源的工廠布局時(shí)應(yīng)考慮那些因素?3、對(duì)環(huán)境質(zhì)量要求高的工廠布局時(shí)應(yīng)考慮那些因素?教師解析:對(duì)這一部分知識(shí)需要強(qiáng)記。講解要注意盛行風(fēng)向,需結(jié)合必修一氣候一節(jié)將難點(diǎn)突破,可分中國(guó)大部分地區(qū)、西歐、印度半島等不同區(qū)域進(jìn)行講解以加深印象。

  • 人教版高中地理必修3第二章第一節(jié)荒漠化的防治教案

    人教版高中地理必修3第二章第一節(jié)荒漠化的防治教案

    1.根據(jù)下面的圖文資料,說(shuō)明前蘇聯(lián)墾荒區(qū)土壤風(fēng)蝕的潛在自然背景。并說(shuō)明人們的生產(chǎn)活動(dòng)怎樣加劇了這個(gè)過(guò)程。點(diǎn)撥:對(duì)圖2.16的分析,要知道”墾荒地區(qū)”處于亞歐大 陸的中部偏北的地方,雖處于西風(fēng)帶但遠(yuǎn)離水汽來(lái)源,故降水稀少。從其周邊的內(nèi)陸湖“里海”、“咸?!钡姆植继攸c(diǎn),可以推斷,這是一個(gè)半荒漠向干草原的過(guò)渡地帶,是一個(gè)生態(tài)環(huán)境比較脆弱的地區(qū),其自然地理狀況必定是寒冷、干旱、大風(fēng)。2.20世紀(jì)60年代中期以來(lái),前蘇聯(lián)在總結(jié)大規(guī)模墾荒經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,采取了一系列綜合防護(hù)措施。仔細(xì)分析這些措施,你認(rèn)為該地區(qū)防治荒漠化(土壤風(fēng)蝕)的主要方向是什么?點(diǎn)撥:要善于將所列四項(xiàng)保護(hù)措施逐條進(jìn)行分析,而后進(jìn)行歸納,不難找出它們之間的共同的東西,那就是“抗旱、防風(fēng)、保水、保土、保肥”。3.根據(jù)所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為前蘇聯(lián)墾荒區(qū)防治荒漠化的對(duì)策與措施可以被我國(guó)的哪些地區(qū)所借鑒。

  • 人教版高中地理必修3第四章第一節(jié)區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展教案

    人教版高中地理必修3第四章第一節(jié)區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展教案

    1.根據(jù)下面的材料,歸納珠江三角洲發(fā)展基塘生產(chǎn)有利的地理?xiàng)l件。珠江三角洲地勢(shì)低平,河網(wǎng)密布,降水充沛。北回歸線從珠江三角洲的北部穿過(guò)。桑樹和甘蔗主要分布于熱帶和亞熱帶。廣州是古代海上絲綢之路的起始地之一。水產(chǎn)品在廣東人的食物結(jié)構(gòu)中占有較大的比重。點(diǎn)撥珠江三角洲地區(qū)發(fā)展基塘農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有利條件可以結(jié)合材料,歸納為三個(gè)方面:地形、氣候、市場(chǎng)(當(dāng)?shù)睾秃M猓┚唧w分析略。2.圖4.16所示的基塘生產(chǎn)將哪些產(chǎn)業(yè)聯(lián)系起來(lái)?哪些副產(chǎn)品(或廢棄物)被充分利用起來(lái)?這種聯(lián)系對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么作用?點(diǎn)撥基塘生產(chǎn)環(huán)節(jié)將種植業(yè)(桑、蔗等)、養(yǎng)殖業(yè)(養(yǎng)蠶、養(yǎng)魚)、工業(yè)(絲廠、糖廠)等幾種產(chǎn)業(yè)緊密的聯(lián)系在一起。在此環(huán)節(jié)中,塘泥、蠶沙(蠶屎)、蠶蛹、繅絲、濾泥、蔗葉等副產(chǎn)品被充分的回收利用。養(yǎng)蠶業(yè)、蔗糖加工業(yè)同塘魚養(yǎng)殖業(yè)緊密結(jié)合,作為一種綜合的經(jīng)營(yíng),幾者之間相互依存、相互促進(jìn)、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,有機(jī)地循環(huán)聯(lián)系起來(lái)。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)劉姥姥進(jìn)大觀園教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)劉姥姥進(jìn)大觀園教案

    (3)從“取笑”的鬧劇中,你心里生發(fā)出哪些感觸?學(xué)生自主思考,交流展示。預(yù)設(shè):作者表達(dá)了對(duì)劉姥姥這位社會(huì)底層的農(nóng)村老婦的悲憫和尊敬;通過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府豪奢、腐朽的景象,對(duì)賈府的腐敗沒(méi)落進(jìn)行了側(cè)面批判;告訴我們生活不易,要珍惜當(dāng)下?!驹O(shè)計(jì)意圖】經(jīng)典作品,在于其藝術(shù)性和思想性,深讀側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生以《劉姥姥進(jìn)大觀園》為例指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《紅樓夢(mèng)》,達(dá)到課內(nèi)學(xué)法課外實(shí)踐,真正落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目的。六、拓讀,學(xué)以致用之微寫作模仿文中第7段對(duì)眾人各具情態(tài)又繪聲繪色的笑態(tài)的描寫,描寫在運(yùn)動(dòng)會(huì)上班級(jí)獲得團(tuán)體冠軍那一刻同學(xué)們和老師的不同神態(tài),并以此表現(xiàn)不同人物的特點(diǎn)?!驹O(shè)計(jì)意圖】捕捉寫作微寫作點(diǎn),常態(tài)化訓(xùn)練微寫作,是提高學(xué)生寫作能力的最佳途徑。學(xué)習(xí)經(jīng)典小說(shuō)的經(jīng)典寫法,更是勝過(guò)教師講解任何寫作技巧。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)你是人間的四月天教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)你是人間的四月天教案

    3.小組討論:詩(shī)人為我們呈現(xiàn)出了什么樣的人間四月天圖景?結(jié)合詩(shī)句分析。教師:把學(xué)生分為6至8個(gè)小組討論,最后每組選出代表回答,教師點(diǎn)評(píng)各組答案,最后指正。教師指正:詩(shī)人為我們呈現(xiàn)了一幅清新明麗、溫潤(rùn)豐美的人間四月天圖景。和煦的微風(fēng)在春光里飛舞,黃昏的云煙彌漫,繁星在夜空閃爍,細(xì)雨灑落在花前,百花鮮艷、婀娜,夜夜的月光皎潔明凈,草是鵝黃的,芽是嫩綠的,蓮是潔白的,繁花一樹樹綻放,春燕一雙雙呢喃。四、課堂小結(jié)1.這首詩(shī)歌我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了,下面請(qǐng)同學(xué)們概括歸納一下主題。教師:要求一至兩名學(xué)生歸納,最后教師指正。預(yù)設(shè):這首抒情詩(shī)中,詩(shī)人使用了描寫和抒情的表達(dá)方式,極力抒寫“你”是“人間的四月天”,表達(dá)了對(duì)愛的熱烈歌頌。2.分析明晰本詩(shī)寫法,體會(huì)寫作特色。(教師講解,學(xué)生記錄)

  • 小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第3課《鳥的天堂》優(yōu)秀教案范例

    小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第3課《鳥的天堂》優(yōu)秀教案范例

    首先我們進(jìn)入到真正的鳥的天堂,也就是你們的天堂去看一下:  1.出示課件(12-13自然段的內(nèi)容)  2.自由讀這一部分,這一部分寫出了“鳥的天堂”什么特點(diǎn)?(活潑可愛、鳥多)你是從哪些地方感悟到的?(自由發(fā)言)  3.當(dāng)學(xué)生讀到“應(yīng)接不暇”一詞時(shí),問(wèn):這個(gè)詞是什么意思呢?出示課件“群鳥紛飛”圖幫助理解?! ?.這一段主要應(yīng)讀出它的什么特點(diǎn)來(lái)呢?(熱鬧)對(duì),這就是它的動(dòng)態(tài)美,這一段主要寫出了鳥的天堂的動(dòng)態(tài),讓我們一起來(lái)讀出它的動(dòng)態(tài)美。(引導(dǎo)讀“有的…有的…有的…”和“一只畫眉鳥…那歌聲真好聽…”讀出鳥的可愛;引導(dǎo)讀“到處都是鳥聲,到處都是鳥影”和“眼睛應(yīng)接不暇…”讀出鳥的多。)  5. 學(xué)生讀完后問(wèn):這一只小鳥在興奮地叫著,它可能在說(shuō)什么呢?(可能在說(shuō),我在這里真快活。)假如你就是這只小鳥,你為什么會(huì)喜歡這個(gè)地方呢?讓我們將自己的視角往小鳥生活的環(huán)境──大榕樹身上聚集。

  • 小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第3課《爬天都峰》優(yōu)秀教案范例

    小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第3課《爬天都峰》優(yōu)秀教案范例

    深入讀議,體會(huì)“我”受鼓舞爬上峰頂  1、在爬山之前,望著又高又陡的天都峰,“我”心里是怎么想的?默讀課文,圈點(diǎn)勾畫,想想從哪些詞語(yǔ)、句子中看出“我”有害怕畏懼的心理?! ≈该涣?,出示并指導(dǎo)讀好問(wèn)句“我爬得上去嗎?”、感嘆句“真叫人發(fā)顫!”以及語(yǔ)氣詞“啊”“哩”等,讀中體會(huì)“我”缺乏自信、畏懼退縮的心理?! ?、結(jié)果“我”爬上峰頂了嗎?自由讀課文的第8至10自然段,出示“我”說(shuō)的話,指名朗讀。  3、“我”看到了什么從而下定決心爬上峰頂呢?自由讀課文第3到7自然段,想想我的心理發(fā)生了怎樣的變化。  a. 出示第4段重點(diǎn)句,引導(dǎo)學(xué)生深入討論交流,從中感受到“我”受老爺爺爬山鼓勵(lì)而下定決心爬上峰頂?shù)膬?nèi)心活動(dòng)?! . 體會(huì)“我”的心理,指導(dǎo)朗讀3、4自然段。  4、“我”是怎么爬的?自由讀6、7自然段,畫出描寫爬山動(dòng)作的詞語(yǔ)?! . 學(xué)生讀書圈劃。  b.學(xué)生交流。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,體會(huì)“奮力”是拼盡全身力氣的意思?! 摹芭手F鏈”、“手腳并用向上爬”可以看出爬山的艱難?! .引讀第7段,從“終于”二字上體會(huì)爬得辛苦、上山后的喜悅?! . 體會(huì)爬山的艱難、上山后的喜悅,指導(dǎo)朗讀6、7兩段。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《綜合性學(xué)習(xí):身邊的文化遺產(chǎn)》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《綜合性學(xué)習(xí):身邊的文化遺產(chǎn)》教案

    當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí),作家馮驥才再也沒(méi)有了寫作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)!中國(guó)文化博大而寬廣。她無(wú)處不在——融于書本,徜徉于江南小道,盤旋在峭壁飛檐……我們被這種濃厚的文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長(zhǎng)歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了……一切隨著大江東去,只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn)教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn)教案

    預(yù)設(shè) 1.樹立保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí),從小事做起,從自身做起。2.向周邊的人宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性,讓人們明白文化遺產(chǎn)是民族精神的底蘊(yùn)、民族文化的根基。3.向當(dāng)?shù)卣块T提出保護(hù)文化遺產(chǎn)的合理方案:(1)必須以法律條文的形式進(jìn)行規(guī)范和監(jiān)督,維護(hù)重獎(jiǎng),破壞嚴(yán)懲。(2)開辦文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)、講座、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。讓人們耳濡目染,感受中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的魅力和文化遺產(chǎn)存在的必要性。4.用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)它,同破壞它的人進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。結(jié)合教材P148“資料三”和P149“資料四”,以“我與文化遺產(chǎn)”為話題,自擬題目,寫一篇作文,談?wù)勀銓?duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)和思考?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生在參與活動(dòng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步反思。通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)和寫作訓(xùn)練,進(jìn)一步梳理探索過(guò)程,擴(kuò)展實(shí)踐探索的思想廣度,將活動(dòng)引入到更深的層次,提升了活動(dòng)的效果。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》教案

    3.作者是如何表達(dá)出自己的觀點(diǎn)的?明確:作者首先以瑰麗的語(yǔ)言盛贊圓明園在人類文明中的地位,其后,又以比喻及反諷的修辭,將英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行揭露而出,兩者形成鮮明的對(duì)比,從而引出譴責(zé)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)行為的觀點(diǎn)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:了解作者心中的圓明園及英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑1.作者是如何描述他心目中的圓明園的?明確:圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范,一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑,某種恍若月宮的建筑。作者用大理石,玉石,青銅,瓷器,雪松,寶石,綢緞,神殿,后宮,城樓,神像,異獸,琉璃,琺瑯,黃金,脂粉,一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,成群的天鵝、朱鷺和孔雀等無(wú)數(shù)華貴的象征,鋪就了一張華貴的想象畫面,構(gòu)成他心中的圓明園。正如他所說(shuō)“總而言之,請(qǐng)你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外觀是神廟,是宮殿,那就是這座園林”。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)寫作學(xué)習(xí)描寫景物教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)寫作學(xué)習(xí)描寫景物教案

    原文:我呆呆地坐在窗前,望著窗外天上的月亮……我和媽媽又吵架了,我傷心地哭了。改文:我呆呆地坐在窗前,望著窗外天上的月亮,它升起來(lái)了,冰冷地掛在枝頭,月色淡白,月影斑駁,月光凄涼地灑向大地……我和媽媽又吵架了,我傷心地哭了。預(yù)設(shè) 修改后的片段把干癟無(wú)味的語(yǔ)句變得生動(dòng)形象。選取月亮展開描寫,運(yùn)用“冰冷”“淡白”“斑駁”“凄涼”等冷色調(diào)詞語(yǔ)來(lái)渲染氣氛,襯托“我”吵架后沮喪、失落、難過(guò)的心情。寫作時(shí)可以恰當(dāng)選用詞語(yǔ),運(yùn)用多種手法寫景,以達(dá)到渲染氛圍的作用?!驹O(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在通過(guò)升格擴(kuò)充,讓學(xué)生小試牛刀,達(dá)到學(xué)以致用的目的。五、實(shí)戰(zhàn)演練繪家鄉(xiāng)家鄉(xiāng),生我們養(yǎng)我們的地方;家鄉(xiāng),令我們魂?duì)繅?mèng)繞的地方;家鄉(xiāng),人生起航的地方。家鄉(xiāng)的一草一木、一山一水,必然印在我們的腦海,烙在我們的心上。請(qǐng)你拿起手中的筆,以《家鄉(xiāng)一景》為題,描寫出這處景物的特征及給你的獨(dú)特感受,不少于500字。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《綜合性學(xué)習(xí):人無(wú)信不立》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《綜合性學(xué)習(xí):人無(wú)信不立》教案

    (2)比賽過(guò)程中演講者要注意以下幾個(gè)方面:①表達(dá)技巧方面:要觀點(diǎn)鮮明,適當(dāng)使用一些表明個(gè)人傾向的詞句;要重點(diǎn)突出、層次分明,恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞和修辭手法;要與聽眾溝通、交流,營(yíng)造氣氛;要少用或不用生僻詞語(yǔ)、專業(yè)術(shù)語(yǔ),多用短句,適當(dāng)重復(fù)。②發(fā)音方面:音量適中、自然、有變化,吐字清楚,讀音準(zhǔn)確,使用重音強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),表達(dá)感情。③體態(tài)語(yǔ)方面:雙眼平視前方,與觀眾進(jìn)行目光交流;姿勢(shì)放松,體態(tài)自然,做到落落大方、從容自信;根據(jù)需要輔以手勢(shì),但不宜頻繁、夸張。而聽眾要認(rèn)真傾聽,保持安靜。(3)比賽最后,根據(jù)評(píng)分給參賽者頒獎(jiǎng)。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)人無(wú)信不立教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)人無(wú)信不立教案

    預(yù)設(shè) (1)蘇州某生物科技有限公司生產(chǎn)假口罩和知名校長(zhǎng)胡紅梅抄襲的行為與中華民族的傳統(tǒng)美德相悖。(2)只有講誠(chéng)信,社會(huì)才會(huì)文明,國(guó)家才會(huì)興盛。3.學(xué)生列舉身邊關(guān)于誠(chéng)信的故事,小組交流,全班展示,師適時(shí)點(diǎn)撥、總結(jié)、評(píng)價(jià)。師小結(jié):堅(jiān)持誠(chéng)信,就會(huì)贏得信任,誠(chéng)信是獲得信任的前提。【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)事例分析,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不誠(chéng)信行為的認(rèn)識(shí),從而進(jìn)一步了解誠(chéng)信的重要性。四、演講實(shí)踐,說(shuō)“信”學(xué)生活動(dòng):1.根據(jù)自己的理解,寫一篇演講稿,說(shuō)說(shuō)如何才能做一個(gè)有誠(chéng)信的人。2.全班交流討論。教師活動(dòng):1.根據(jù)學(xué)生的交流,及時(shí)做出總結(jié)評(píng)價(jià)。2.歸納總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生形成“說(shuō)誠(chéng)信話,做誠(chéng)信事,做誠(chéng)信人”的行為準(zhǔn)則。師小結(jié):誠(chéng)信是為人之本,相信今天的誠(chéng)信教育僅僅是我們邁向成功人生的第一步。誠(chéng)信的力量可以點(diǎn)石成金。我們要崇尚誠(chéng)信:身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)任務(wù)一學(xué)習(xí)鑒賞教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)任務(wù)一學(xué)習(xí)鑒賞教案

    審美鑒賞與創(chuàng)造——詩(shī)歌意象“詩(shī)是無(wú)聲畫”,詩(shī)要用形象說(shuō)話。一般說(shuō)來(lái),詩(shī)歌寫作是由“靈感—尋象—尋言”這三個(gè)階段構(gòu)成的。獲得靈感,就是獲得一種詩(shī)美體驗(yàn);獲得詩(shī)美體驗(yàn)之后,就要將詩(shī)美體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌意象。詩(shī)歌意象創(chuàng)作要注意以下幾個(gè)方面:1.象征手法的運(yùn)用。象征多用具體生動(dòng)的形象來(lái)暗示某種生活、情緒和哲理,可以將抽象的事物變得具體可感。2.要善于將抽象的感情形象化。詩(shī)歌創(chuàng)作中,或是即事抒情,或是融情于景,或是托物言志,要盡力將情感形象化,避免單純地抒情。3.意象的組合。意象組合是用一個(gè)接一個(gè)的意象,按照一定的美學(xué)原則把它組合起來(lái),形成一幅幅跳躍的畫面,使它們產(chǎn)生對(duì)比、襯托、聯(lián)想、暗示等作用,讓讀者通過(guò)一系列的意象組合去揣摩和領(lǐng)悟作者的意圖。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)君子自強(qiáng)不息教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)君子自強(qiáng)不息教案

    正如朱敏先生所說(shuō)的那樣,他之所以能打敗那些強(qiáng)大的對(duì)手是因?yàn)樽约旱囊还身g勁。自強(qiáng)的心鞭策我們勇往直前,失敗算什么,困難算什么,自強(qiáng)者永不止步。生命可以大寫,也可以小寫,還可以簡(jiǎn)寫。小寫的生命是靈魂上的侏儒,簡(jiǎn)寫的生命是靈魂上的庸碌者,唯有自強(qiáng)者是天地間用正氣、智慧寫出的一個(gè)氣宇軒昂的大寫的人。獨(dú)立是它的一撇,拼搏是它的一捺,兩者缺少其一,都不能稱之為一個(gè)完整意義上的“人”。自強(qiáng)是生命之杯中的瓊漿玉液,他讓每一個(gè)舉杯者贏得了鮮花和掌聲,收獲了成功和喜悅,體味到了人生的真實(shí)與厚重!在我們的人生旅程中,每個(gè)人或多或少會(huì)遇到這樣那樣的挫折。也許是一次考試的失利,也許是一場(chǎng)突如其來(lái)的意外,沒(méi)有誰(shuí)能夠保證他的一生總是平平安安、一帆風(fēng)順。面對(duì)挫折我們不應(yīng)該失意、彷徨,因自己陷入人生灰色的圈子而倍感焦慮、難以自拔。我們要學(xué)會(huì)自強(qiáng),因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)自強(qiáng),我們才敢正視所有問(wèn)題;只有學(xué)會(huì)自強(qiáng),才會(huì)有勇氣去戰(zhàn)勝一道道難題。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《寫作:學(xué)習(xí)描寫景物》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《寫作:學(xué)習(xí)描寫景物》教案

    5.發(fā)揮想象。兩段文字都運(yùn)用了想象的手法。“閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”“看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚”“那點(diǎn)兒薄雪好像忽然害了羞”,這些想象,既突出了景物的特點(diǎn),又融入了作者的情感,可謂是一舉兩得。6.講究描寫的順序。兩段文字都采用空間順序展開描寫,景物的層次清晰。要注意觀察的順序,是由近及遠(yuǎn),還是由遠(yuǎn)及近?是由上到下,還是由下到上?這是指空間的變換。還可以以時(shí)間的變化或游覽的先后為順序。這樣,所描寫的景物才不會(huì)雜亂無(wú)章。7.寫景還要融入情感。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。寫景貴有情,在描繪客觀景物的同時(shí),要把自己的喜怒哀樂(lè)等思想感情融注到作品中去,使讀者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而給讀者帶來(lái)愉悅之情、陶醉之情,將讀者帶入特定的情景之中,受到美的熏陶,獲得美的享受。如《從百草園到三味書屋》中“夏天百草園”一段“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”,在作者小時(shí)候聽來(lái),油蛉、蟋蟀的叫聲猶如人在悠揚(yáng)的琴聲伴奏下婉轉(zhuǎn)地低唱,其間傳遞著作者愉快、喜悅的心聲,表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛和向往之情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:實(shí)戰(zhàn)演練描寫你家鄉(xiāng)一處有特色的景物,包括自然景物和社會(huì)景物,要求描寫細(xì)致、生動(dòng),表達(dá)你對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。例文展示:

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《名著導(dǎo)讀:紅星照耀中國(guó)》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《名著導(dǎo)讀:紅星照耀中國(guó)》教案

    讀序言,可以了解內(nèi)容概要、寫作緣由和過(guò)程,明確寫書的綱領(lǐng)和目的。學(xué)生活動(dòng)一:用5分鐘時(shí)間瀏覽一篇序言(譯者序和作者序任挑一篇),運(yùn)用跳讀法采集信息點(diǎn),記錄在便利貼上。并互動(dòng)交流。小結(jié):序言告知我們,“紅星照耀中國(guó)”是作者在中國(guó)及世界局勢(shì)即將發(fā)生大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一年,冒險(xiǎn)來(lái)到西北紅色區(qū)域采訪后得出的結(jié)論。那么他在蘇區(qū)見到了什么,聽到了什么呢?讓我們把視線焦點(diǎn)集中到他筆下那一群“不可征服”的革命青年身上。(二)讀目錄,了解主要內(nèi)容及寫作順序1.學(xué)生瀏覽目錄,說(shuō)一說(shuō),這本書的寫作順序是怎么樣的?主要寫了哪幾方面的內(nèi)容?【方法指導(dǎo)】讀目錄,可以對(duì)作品的內(nèi)容要點(diǎn)和篇章結(jié)構(gòu)有所了解,迅速查閱到所需要的部分。明確:《紅星照耀中國(guó)》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者按照事件發(fā)生的自然時(shí)間順序真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞。該書絕大部分素材來(lái)自作者采訪的第一手資料,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案

    一、導(dǎo)入新課我們已經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅先生的不少文章,學(xué)過(guò)他的小說(shuō),看他用無(wú)數(shù)生動(dòng)的形象表達(dá)他在時(shí)代里的“吶喊”與“彷徨”;學(xué)過(guò)他的散文,與他一同在失落中“朝花夕拾”,安靜地回憶過(guò)往。今天,我們將學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇雜文,看他是如何作為民族斗士,將手中的筆,變成抨擊敵人的槍。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:學(xué)習(xí)駁論,理清思路1.初讀課文,找出對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn),并說(shuō)說(shuō)作者是怎樣引出這一觀點(diǎn)的。明確:對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”。開篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù),用一句話指出了三個(gè)階段中“中國(guó)人”表現(xiàn)出來(lái)的三種不同的態(tài)度:盲目驕傲,夜郎自大;盲目崇拜,借助外援;今不如昔,祈求鬼神。即由自夸到崇洋,到自欺欺人、虛無(wú)渺茫的態(tài)度變化。因此有人“慨嘆”:“中國(guó)人失掉自信力了?!边@是論敵的論點(diǎn)。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀(一)教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀(一)教案

    二、初讀,解讀“早行”,感受意象的豐富1.尋讀意象課件出示:詩(shī)人圍繞“早行”一詞,寫了哪些典型特征的細(xì)節(jié)、景物?如何體現(xiàn)“早行”?學(xué)生自由誦讀、思考交流。教師點(diǎn)撥:頷聯(lián)十種景物的十個(gè)名詞——雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。一詞一景,讓我們獲得廣闊的想象空間,組成意韻豐富的畫面。這就是古典詩(shī)歌的“意象疊加”法。預(yù)設(shè):詩(shī)歌中處處體現(xiàn)“早行”,如“晨起動(dòng)征鐸”(清晨起床,車馬鈴聲叮叮當(dāng)當(dāng)),“雞聲茅店月”(雞鳴早看天),“人跡板橋霜”(莫道君行早,更有早行人),“枳花明驛墻”(“明”反襯“天暗”,說(shuō)明“早”)。2.延讀意象疊加的詩(shī)句課件出示:(1)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(2)樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書憤》)(3)細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。(杜甫《旅夜抒懷》)(4)桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。(黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》)

  • 人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀(二)教案

    人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀(二)教案

    材料二:錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。(李商隱《錦瑟》)相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)材料三:《十一月四日風(fēng)雨大作》(其二)作于南宋光宗紹熙三年(1192)十一月四日。陸游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)罷官后,閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)68歲,雖然年邁,但愛國(guó)熱情絲毫未減,日夜惦念報(bào)效國(guó)家,可詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望,在現(xiàn)實(shí)中已不可能實(shí)現(xiàn),于是,在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里,詩(shī)人觸景生情,由情生思,在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。死去元知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游《示兒》)材料四:清朝同治四年(1865),譚嗣同出生于北京宣武城,其父譚繼洵時(shí)任湖北巡撫。光緒元年(1875),譚嗣同10歲時(shí),拜瀏陽(yáng)著名學(xué)者歐陽(yáng)中鵠為師。

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