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人教部編版語文八年級上冊昆明的雨教案
1.我寫散文，是摟草打兔子——捎帶腳。不過我以為寫任何形式的文字，都得首先把散文寫好。2.我是希望把散文寫得平淡一點，自然一點，家常一點的。3.我想把生活中真實的東西、美好的東西、人的美、人的詩意告訴人們，使人們的心靈得到滋潤，增強對生活的信心、信念。4.我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋潤，讓人覺得生活是美好的，人是美的，有詩意的。你很辛苦，很累了，那么坐下來歇一會，喝一杯不涼不燙的清茶，讀一點我的作品。5.使用語言，譬如揉面。面要揉到了，才軟熟，筋道，有勁兒。水和面粉本來是兩不相干的，多揉揉，水和面的分子就發(fā)生了變化。寫作也是這樣，下筆之前，要把語言在手里反復團弄。疑難突破深度體會《昆明的雨》中情之絢爛有些描寫不合常情。比如“我不記得昆明的雨季有多長，從幾月到幾月，好像是相當長的。但是并不使人厭煩”，從常理看，長長的雨季是會讓人感到憋悶不舒適的，而作者卻覺得“并不使人厭煩”。由此，可體會“我”對昆明雨季的一份特別的愛。
人教部編版語文八年級上冊三峽教案
此外，多種形式的朗讀，為學生在朗讀中理解字詞、內容、情感打下了基礎。素養(yǎng)提升《三峽》中的修辭手法1.并提為了使句子緊湊、文筆簡練，古人常用并提法行文，把本來應該寫成兩個短語或兩個句子的話，合并為形式上的一個短語或一個句子，把相同的語句成分放在一起并提，但表意上仍然必須按照兩個短語或句子的組合關系來分別相承，這種修辭手法就叫并提。這種句子翻譯時應分為兩句。如：（1）“自非亭午夜分，不見曦月。”“亭午”“夜分”是兩個不并存的時間，“曦”和“月”是兩種不同的自然現象，合起來是講不通的，這句話應理解為“自非亭午，不見曦；自非夜分，不見月”（如果不是在正午，就看不到太陽；如果不是在半夜，就看不到月亮）。（2）“素湍綠潭，回清倒影?！边@句和上句一樣，應理解為“素湍回清，綠潭倒影”（白色的急流中有回旋的清波，綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子）。
人教部編版語文八年級上冊蘇州園林教案
1.南方園林江南有溫和的氣候、充沛的水量、豐盛的物產、優(yōu)美的景色、寬松的人文環(huán)境，其園林營建必然自呈特色?！吨袊蟀倏迫珪?#183;江南園林》將其總結為三點：第一，疊石理水、水石相映。太湖石奇特多姿，在庭中造型尤佳。最稱絕的是蘇州瑞云峰、杭州植物園縐云峰、上海豫園玉玲瓏。第二，花木種類多。第三，建筑風格淡雅、樸素。布局自由，結構不拘定式，清新灑脫，小巧細膩，幽雅美麗。小閣臨流，冷色多，像山水畫。青瓦素墻，褐色門窗，官僚政治意識淡薄，書卷氣深濃。南方園林以江南園林為代表。江南園林主要指以蘇州、杭州、無錫、揚州、南京、上海、常熟等城市為主的私家園林。江南園林屬于文人寫意派山水園，文人畫家參與造園，以人工造景為主，規(guī)劃巧妙，設計精致，人文氣氛濃。造園師在有限的空間再現真實的自然山水，以小見大，意蘊無窮。
人教部編版語文八年級上冊唐詩五首教案
（生交流討論以下問題，師小結）設問1：本詩是圍繞哪兩個字來寫的？詩人的行蹤是怎樣的？預設 圍繞“春”“行”來寫的。詩人行蹤：孤山寺北—賈亭西—湖東—白沙堤。設問2：頷聯(lián)中的“幾處”“誰家”能不能換成“處處”“家家”，為什么？預設 不能。因為早鶯尚少，只有“幾處”；新燕不多，不知“誰家”?！皫滋帯焙汀罢l家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”，就體現不出早春的特點了。設問3：頷聯(lián)中的“爭”和“啄”兩個動詞用得好，請說說好在哪里。預設 這兩個動詞惟妙惟肖地描摹了鶯燕的動態(tài)，傳神地描繪了一幅充滿生機的早春圖，流露出詩人對如此美景的無限喜愛之情。設問4：尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情？預設 “最愛湖東行不足”，說明詩人流連忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。體現了作者對早春西湖美景的喜愛和贊美之情。
人教部編版語文八年級上冊寫作學寫傳記教案
在我到了入學年齡時，父親為了我能夠受到更好的教育，又將我和弟弟接回溫州，我開始了我的讀書生涯，父親也開始了他全新的創(chuàng)業(yè)史。2015年，他當起了老板開始賣櫥柜。為了使自己的櫥柜能夠做得更好，他到處去學習，讀書上課都成了他的日常。他注冊了“九周櫥柜”的商標，做了極富特色的Logo，將“高雅品質，好而不貴”八個字定為自己企業(yè)的宣傳口號。四年時間，他日思夜想的，都是如何將產品做得更加物美價廉。也正是因為他的執(zhí)著與專注，他的企業(yè)很快從一家門店擴展到了五家門店，為溫州千家萬戶安裝上了嶄新的櫥柜。父親今年35歲，他的身上總散發(fā)著一種向上的力量，吸引著周圍的人同他一起進步。他說自己正當奮斗努力的時候，還需要不斷進步。再過十年，我給他寫的小傳會更為精彩。我也拭目以待。
人教部編版語文八年級上冊愚公移山教案
陰陽原是指日光的向背，向日為陽，背日為陰。我國古代地名中的“陰”和“陽”實際上是一種方位指示，“日之所照曰陽”，也就是說太陽所能照到的地方就稱為陽。 山水陰陽是說古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。 形成這種局面的原因是山峰高聳，日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太陽能照射到的地方其實是河流的北面。 故有“山南水北謂之陽，山北水南謂之陰”的說法。在我國歷史上，很多地名及地理表述都與此關系密切，如江陰、衡陽、漢陽等。 《愚公移山》 中說：“指通豫南，達于漢陰?！?其中的“漢陰”是指漢水的南岸。 “泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流”（姚鼐《登泰山記》）、“所謂華山洞（南宋王象之《輿地紀勝》寫為‘華陽洞’。 看正文下句，應為‘華陽洞’）者，以其乃華山之陽名之也”
人教部編版語文八年級上冊與朱元思書教案
吳均是一位善寫山水的大家，他自小好學而又才智出眾，但“家世寒賤”，性格耿直。在門閥制度相當嚴格的南朝梁，出身于庶族寒門的人，想要在政治上得到重用，著實不易,再加上他性格直來直去，口無遮攔，更是會四處碰壁。所幸的是，起先著名文史學家沈約看中了吳均的文章，“頗相稱賞”。接著，吳均得到了刺史柳惲的賞識，提拔他當了郡主簿，常在一起賦詩答對。他的詩文“清拔有古氣”，自成一家，時人紛紛效仿，稱為“吳均體”。書信內容為何是山水游記魏晉六朝是中國歷史上政治最混亂、社會最痛苦的時代，然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術精神的時代。大自然成了情趣高雅之士審美活動的重要背景和舞臺，移情山水成了當時的社會風尚。在書信中描畫山水，寄托情志，成為好友間交流的一種流行方式，文人們通過書信內斂地表露自己的人生取向，他們的文學經歷給后世留下了寶貴的文化遺產。吳均的《與朱元思書》《與施從事書》和《與顧章書》，以及陶弘景的《答謝中書書》皆是如此。
人教部編版七年級語文上冊如何突出中心教案
我們一家乘車行駛在黃土高原上，眺望遠處云朵，盡情享受著清風的洗禮……因為我們要回老家嘍！倘若乖乖地欣賞美景，是坐不住的。雖說有起伏不定的高原，波濤洶涌的黃河，不時從石縫里“蹦”出來的水絲簾，一望澄澈的藍天，悠然飄過的白云……可當這一切的美景同時“刷”在你的眼前，且接連不斷地出現時，還是會讓你感到幾分乏味。因為，這可是八小時的長途跋涉?。∶康竭@時候，車里的人們就瘋狂了起來。雖說只有區(qū)區(qū)四人，可還是組成了一個超級合唱團。不信你看爸爸已經興奮起來。只見他清清嗓子，扭動身子，接著便“肆無忌憚”地高聲唱起來。媽媽則是一副欲唱又止的樣子，最終也只是淡淡地笑了笑。在這一剎那，媽媽神情是最復雜也是最可愛的。是快樂還是驕傲？是幸福還是羞澀？總之，略有些放不開。后來，她也開始有節(jié)奏地在車門上敲擊，敲出一串美妙又興奮的聲音。好像她所有的快樂都被譜成了一首無拘無束的歌。
人教部編版七年級語文上冊散步教案
【設計亮點】本次教學設計主要對學生進行審美閱讀的啟蒙訓練，讓學生在閱讀中感受、聯(lián)想和思考，運用“自主、合作、探究”的學習方式，品味文章語言“舉輕若重”的特點及對稱之美，在朗讀中揣摩體會，力求讓學生讀出文章的情味和韻味，培養(yǎng)學生對語言文字之美、情感意境之美的體驗。語言的學習、情感的體驗遠遠不是一篇課文所能完成的，所以在教學設計中，努力把學生的關注點和思考點引向更廣闊的空間。其一是希望學生在課堂教學中獲得對家庭的理性認識，能夠把自己的閱讀興趣調動起來；其二是引導學生把社會生活作為自己學習的內容。圍繞親情，教師在與學生共同學習的過程中引導他們發(fā)現并且將親情作為思維的一個載體，啟發(fā)學生對家庭、人生與社會進行思考，培養(yǎng)學生對家庭、社會的責任感和使命感。
人教部編版七年級語文上冊寓言四則教案
課件出示：杞國有個人擔憂天會崩塌地會陷落，自己無處容身，以至于整天睡不好覺，吃不下飯。另外又有一個人為這個杞國人的擔心而擔心，就去開導他，說：“天，不過是積聚的氣體罷了，沒有一個地方沒有氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢？”那個人說：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？”開導他的人說：“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的，即使掉下來，也不會有什么傷害?！蹦莻€人又說：“地陷下去怎么辦？”開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了各個地方，沒有一個地方是沒有土塊的，你踏步行走，整天都在地上活動，怎么還擔心地會陷下去呢？”那個杞國人放心了，非常高興；開導他的人也放心了，非常高興。5.品賞人物，探究寓意（1）故事中的“杞人”和“曉之者”給你留下了怎樣的印象？請結合課文中人物描寫的語言，將你的評價批注在課文中。
人教部編版七年級語文上冊走一步，再走一步教案
預設 大困難是由小困難組成的，小困難是不難戰(zhàn)勝的，一步一步戰(zhàn)勝了小困難，最后就能戰(zhàn)勝大的困難。當然，重要的還在于走好每一步，一步一步堅持不懈地走下去。在人生道路上，面對困難，“走一步，再走一步”這種人生經驗，給人以戰(zhàn)勝一切艱難險阻的信心。結束語：古語說得好，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。人的一生少不了經受挫折與磨難，但也正是在戰(zhàn)勝困難的經歷中，我們的人生才變得充實而有意義。當我們面對困難時，鼓起勇氣，大聲地對自己說：“走一步，再走一步。”【設計意圖】本環(huán)節(jié)巧妙運用課文批注，引發(fā)學生思考，并引導學生結合自己的生活體驗，從幾個角度，開放性探討獲得的人生啟示，讓學生在輕松的氛圍中，獲得啟示，啟迪他們在生活中去運用這些人生經驗，戰(zhàn)勝困難。
人教部編版語文八年級上冊白楊禮贊教案
【設計意圖】幫助學生理解象征手法，明確本體與象征體的聯(lián)系，體會作者的情感。通過朗讀加深學生對重點句子的理解，讓這種精神內化為個人力量。三、練習象征手法的運用請同學們說一說這些形象可以象征什么？課件出示：落葉、荷花、蠟燭、梅花、翠竹、鷹、太陽、孔雀、牛生答：蠟燭燃燒自己照亮別人，可以象征舍己為人的品質，可以象征教師?！瓗煟捍蠹业乃悸分饾u被打開了，請同學們拿出紙和筆開始寫作。注意：本文前半部分是對白楊樹的自身形象進行描繪，再通過聯(lián)想和想象賦予它一定的象征意義，所以同學們不要一開始就寫什么物象征什么。結束語：同學們，一篇優(yōu)秀的散文，就如一幅無形的畫，又恰似一首讀不盡的詩，茅盾先生的散文達到了如詩如畫的藝術境界，白楊樹在特定的歷史時期被賦予了特定的內涵。讓我們再次以茅盾先生寫的小詩《題白楊圖》作結，向白楊樹的精神致敬，向中華兒女身上的正直、質樸、緊密團結、力求上進、堅強不屈的精神和意志致敬?。◣熒x教材P81《題白楊圖》一詩）
人教部編版語文八年級上冊背影教案
一提到朱自清，大家腦海里閃現出的便是《荷塘月色》《背影》《匆匆》等美文。位于昆明司家營的朱自清舊居，這座“一顆印”老宅不僅承載著七十多年前以朱自清為代表的清華文科研究所師生的家國情懷，也記錄著朱自清那些不為人知的故事。這些故事，將撕開朱自清身上“散文家”“詩人”“學者”“民主戰(zhàn)士”的標簽，讓大家看到一個不一樣的朱自清！“時尚達人”朱自清1942年冬天，昆明天氣格外寒冷，如何溫暖過冬成了朱自清頭疼的大問題。身上的舊皮袍已經縫補了許多次，早已抵擋不住瑟瑟寒風。掏掏口袋，發(fā)現生活費都夠嗆，更不要說縫制新棉袍，于是朱自清做了一個決定。趁著龍頭街趕街的日子，朱自清給自己挑了一件趕馬人穿的、制作粗糙、價格便宜的氈披風。朱自清一氈多用，出門時，他就將氈披風披在身上御寒，晚上睡覺時，氈披風一脫就當被褥。朱自清上街，里邊穿西裝，外邊穿趕馬人的氈披風，給聯(lián)大師生留下了深刻的印象。這件氈披風由于太過顯眼，被譽為“聯(lián)大三絕”，也成了他教授生活清貧的標志，以至于后來多次出現在回憶朱自清的朋友的筆下。
人教部編版語文八年級上冊詩詞五首教案
設問2：下片主要寫了什么內容？預設 回答天帝。下片緊承上片的天帝詢問，作出回答。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。（這是詞人回告天帝。一個“嗟”字，生動地傳達出作者對日暮途遠的嘆息，感慨空有才華，于世事無補。）九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！（回答天帝，希望自己像大鵬一樣高飛遠走，到海上仙山去。傳達出詞人對現實的厭棄和對美好境界的追求。）設問3：本詞和《赤壁》都表現了作者對自身才華、命運的認識，但又有什么不同？預設 杜牧借對三國史事的遐想，慨嘆歷史上英雄成名的際遇，曲折表達自己空有抱負，生不逢時、無從施展的無奈；本詞是借夢境與天帝對話，表達對自己空有一身文學才華卻屢遭戰(zhàn)亂，甚至連個人的安定幸福都無法保障的不滿。【設計意圖】本環(huán)節(jié)旨在品讀《漁家傲》，引導學生通過品讀詞句，感知詞作內容，理解詞人情感，并通過鑒賞藝術手法，提高審美能力。
人教部編版語文八年級上冊中國石拱橋教案
中國的拱橋的歷史可追溯到東漢時期，至今已有一千八百多年。中國的拱橋別具一格，造型優(yōu)美，曲線圓潤，形式多樣，世界罕見。拱橋按照建筑材料分為石拱橋、磚拱橋和木拱橋，其中較為常見的是石拱橋。拱橋又分為單拱、雙拱、多拱，拱的多少根據河面的寬度而定。多拱橋一般正中間的拱較大，兩邊的拱略小。根據拱的形狀，又分五邊、半圓、尖拱、坦拱。橋面上鋪板，橋邊有欄桿。單孔拱橋的拱形呈拋物線的形狀，如北京頤和園的漢白玉石橋玉帶橋。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面，常見的多為三、五、七孔，以奇數為多，偶數較少。當多孔拱橋某個孔的主拱受荷時，能通過橋墩的變形或拱上結構的作用把荷載由近及遠地傳遞到其他孔主拱上去，這樣的拱橋稱為連續(xù)拱橋，簡稱“聯(lián)拱”。如建于唐代元和年間的古橋蘇州寶帶橋，橋下共有53個孔相連，橋孔之多，結構之精巧，為中外建橋史上所罕見。
部編版語文七年級上冊《女媧造人》教案
二、教學新課?目標導學一：初讀課文，把握情節(jié)自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問題。1.請你用口頭語言，再現這個生動有趣的故事。2.女媧為什么要創(chuàng)造人類？（用課文內容回答。）她看到周圍的景象感到十分的孤獨，當她走到池水旁時，照見了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機一動，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。3．女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點濺落的點，就出現了人。4．女媧怎么樣讓人類繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們去創(chuàng)造后代。?目標導學二：再讀課文，把握人物故事中哪些內容體現出女媧的“神”性？故事中哪些內容體現出女媧的“人”性？
部編版語文七年級上冊《再塑生命的人》教案
課文開頭寫道：“老師安妮·莎莉文來到我家的這一天，是我一生中最重要的一天”，在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者，她到來時作者這樣描述自己的心情感受：“我心里無聲地呼喊著：‘光明！光明！快給我光明！’恰恰正在此時，愛的光明照到了我的身上。她就是那個來對我啟示世間的真理、給我深切的愛的人?！闭n文更多地還是通過寫莎莉文老師對“我”的理解、關愛、教育的具體言行，來表達作者對莎莉文老師的感激、崇敬之情。3.文中的海倫和莎莉文老師給你留下了怎樣的印象？海倫是一個好學、聰明、堅毅、情感豐富、有強烈的求知欲的女孩。莎莉文是一個愛海倫，講究教育方法藝術，因勢利導、循循善誘、抓住教育時機的出色的教育藝術家。4.如何理解標題“再塑生命的人”的含義？“再塑生命”是“重新塑造、獲得生命”的意思，文中是指“愛的光明照到了我的身上”。在莎莉文老師教育下，海倫的靈魂被喚醒，再次擁有了“光明、希望、快樂和自由”。莎莉文讓海倫又回到自然，理解自然，并懂得什么是“愛”。
部編人教版六年級上冊《竹節(jié)人》說課稿（二）
3.再讀課文，劃分段落結構。說說本文可以分為哪幾個部分，簡要概括各部分的主要內容。第一部分（1--2段）：概述“我們”小時候喜歡玩自己做的竹節(jié)人。 第二部分（3--7段）：寫制作竹節(jié)人的過程。 第三部分（8--19段）：主要寫斗竹節(jié)人的過程與樂趣，表現了孩子們對竹節(jié)人游戲的喜愛。 第四部分（20--29段）：主要寫老師沒收了竹節(jié)人，卻也偷偷在玩竹節(jié)人的趣事。 尊重學生的初始閱讀感受，引導學生有意識地根據課前導語部分的閱讀任務進行有目的地閱讀，在自主探究中發(fā)現閱讀方法。接著小組交流：根據不同的閱讀目的，是怎么閱讀課文的。讓學生交流、豐富自己的閱讀方法，同時教師適時引導，讓學生學會積累、運用恰當的閱讀方法。在對閱讀任務的把握上，感知課文內容，理清文章層次，這樣學生對文章內容結構的劃分就水到渠成了。
部編人教版六年級上冊《窮人》說課稿（二）
三、說教學重難點1.抓住重點詞句，體會其含義。2.理解課文內容，理解桑娜復雜的心理活動，感受漁夫夫婦的高尚品質和沙俄時代窮人的窮困悲慘。 四、說教法學法 《語文課程標準》強調：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。如何將這三者之間的對話落到實處？對于高年級閱讀教學，感悟品味是我們在課堂教學中常用的方式。因此，在本課中，我準備抓住桑娜內心活動的變化這條感情線索，采用啟發(fā)質疑、以讀促悟、層層深入的方法引導學生體會文章的內涵。 為了突出教學重點，突破教學難點，我在學法上，引導學生用“自讀自悟法”來學習本課，仔細品味重點詞、句、段，體會文中的情感，做到讀中悟，悟中讀，既鍛煉學生的思維能力，也鍛煉學生自行解決問題的能力。
部編人教版六年級上冊《少年閏土》說課稿（二）
二、說教學目標 1.學會本課生字，理解新詞。 2.有感情地朗讀課文，理解課文條理。 3.通過閏土的外貌、語言、動作，體會閏土這個人物的特點。4.理解文中含義深刻的句子，體會“我”思想感情的變化。 三、說教學重難點 1.學會本課生字新詞，理解課文內容，注意課文是怎樣刻畫人物的，學習作者抓住人物特點寫的方法，體會課文所表達的思想感情。 2.結合課文內容來理解，并從中體會“我”的思想感情的變化，從而真正了解閏土是個有豐富知識、聰明能干、活潑可愛的農村孩子。四、說教法、學法在教法上，采用“主扶式”課堂教學結構，真正體現以學生為主體，教師為主導的教學原則。在教學中，引導學生自主探究，認真閱讀課文，抓住重點詞語、重點句來實現。同時通過朗讀、默讀，學生討論深入理解課文內容的方法來完成。教學時，主要抓住語言文字，使學生從語言文字中理解內容，發(fā)掘主體。抓住重點句，深入分析，體會作者所要表達的思想感情，做到重點突出。